我自認為是一個很實際的人。講究實際，一般來說不是缺點，但就我所從事的文學創作這一行當而言，則往往意味著缺乏想象與激情，或許會成為一種致命傷。一度我很為自己的這種本性感到沮喪。我發現自己哪怕在夢中也非常實際，所見之場景、人物，極少奇異怪誕之處，都是現實主義的。后來我不再沮喪，因為經一番研究，我覺得沮喪對本性產生不了一點積極的影響。我的這種處理方式又是相當實際的。然而，大概就從那時開始，我內心深處有了追求神秘的傾向。人總是缺什么便想要什么。在上一章里我已經說過，只要有機會見識魔鬼，我也許會考慮同它簽訂出賣靈魂的契約。我記得自己早在60年代末下鄉時就曾當眾說過，黑夜獨行，我只怕遇見搶東西的歹徒，不怕遇見勾命的鬼。這世界上倘真有其鬼，我就不怕死了，反正死了還有鬼可做。我還不愿再投生，只愿常做鬼，因為做鬼即使再痛苦，再寂寞，至少還知道自己的來由，知道自己做鬼前是個什么東西。若重去做人，便又不曉得自己從何而來，將向何處去。十七八歲，青春年華，我卻開始為身后事作杞人之憂，恐怕只有這一點算不得太實際。從那時開始，我就在周圍生活中搜尋神秘事物，找不到神的蹤跡，見一下鬼也行，但結果是找到了許多失望。在氣功實踐中，我似乎挨到了神秘的邊。由于我對神秘的要求不嚴，故而一開始也曾喜出望外過一陣。但熱過一陣以后，我的講究實際的本性又蘇醒過來，對著神秘現象橫考證豎推理，研究結果，神秘的又似乎不神秘了，或者部分可以得到解釋（盡管這種解釋只是一種假設），這樣，失望便又重新襲上我的心頭。我今天的心情，是希望這個世界上有神秘的事物存在，但終究不能相信真有神秘事物存在。我正是懷著這種矛盾的心情來寫這一章的。因此，讀者也許會覺得我少見多怪，又覺得我墨守陳規，這在我實在是出于無奈。也因為這個原因，我介紹神秘現象，取大眾與我個人的雙重標準。也即有些一般人認為神秘我認為可以作出科學解釋，及我認為神秘一般人并不覺得有什么了不得的現象，都一概收羅在內。即使這樣，跟一些介紹氣功大師種種奇跡的報道相比，還是不能望其項背。

　　我所見到的種種神秘現象中，我認為最難解釋的搬移法，在論治病的第十章中已作介紹，以下我把其它諸現象分類述之。