第一十二章    俯臥仰躺與先后天之本

　　我想，要由自發動作來準確推斷體內疾病，必須從動作發生時間（行氣至何穴位）、動作內容及動作強度三個方面來綜合考察。第一方面我的劃分很粗疏，第二、第三方面我留意更少，因此近期內我不可能達到這一水平。但是，只要花功夫下去，要達到準確測病水平是可能的，因為自發動作與疾病的聯系是真實的。為了證實這一點，我再介紹一下從動作內容來測病的例子。

　　從莊芹開始，我就看到受功者在第一次授功或以后練功時有往地下躺，及在地上打滾的動作。王紅舒說這是躺下去接地氣，老童也持這種觀點。我觀察到，受功者在地上躺過幾天（一般為7天，最長不超過半個月），病情即有明顯改善，覺得接地氣之說很形象，有根據。由于最初幾個自發躺下去的，都在授功行氣至腰部以下經穴時有較大動作，因此，我又將接地氣與腎虧聯系了起來，認為腎虧較嚴重者都會躺到地上接地氣，接地氣對改善腎虧大有裨益。這種觀點，我一直保持了一年多，似乎也屢試不爽。因為中醫言之腎虧，是個覆蓋面很廣的病。腎為先天之本，一個人得了慢性病，很少與腎沒有關系的。讓我覺得有必要對這結論進行修正的，是l991年11月13日我在兒子練功時見到的現象。這天零點時分，他在夢中嘔吐。至早晨7點起床時，他再次嘔吐，說頭暈。我從他的合谷與內關穴注氣，他昏昏欲睡，說夜里一直想吐，因此沒睡好。白天我就讓他休學一天，在家睡覺。中午我買了他喜歡吃的紅腸面包給他當午餐，吃下去當場無反應。下午1點多我出門去辦事，晚上7時回到家，他已經吃過晚飯了，說下午我離家不久他又吐過一次。待我吃罷晚飯，8點，他又吐了。摸摸他的額頭，沒發燒，也沒有流清涕、鼻塞、咽喉腫痛等上呼吸道感染現象。要說是急性腸胃炎吧，算來也沒吃不潔食物，而且即使是這病，一天放氣洽療也是夠了。其時，正在流行一種新的病毒性感冒，特征就是只有胃腸道反應，病程要一星期。詢問兒子，他說班里已有幾個同學得了此病，據此判斷，患上新流感的可能性最大。對付病毒，我的外氣就難以發揮作用，原因是我“看”不見，高射炮打蚊子，太浪費。于是我讓他自練。我早就給他授過功，也反覆向他宣傳練氣功的好處，并督促他練過幾次，然而他總不肯認真練。常常一練起來就喝醉酒似地滿屋亂走，分不清他是真是假。這天，他剛閉目站了不多一會，就卟咚跪倒在地，接著又頭頂觸地，像要翻前滾翻似的。一時我也辨不清他是否又在演戲，只能忍住笑看著他動作。他以頭頂地5分鐘左右，身子抬了起來，一會兒，又俯下身去頭頂地。如此又重復一遍，直至半小時練功結束，他額頭上出現薄薄一層汗，說頭不暈了。大約過了不到10分鐘，他又喊頭暈，并說要大便。這天他還沒大便過。大便后，他就說頭不暈了。我讓他立刻上床去睡，第二天早上，他就沒事了。這件事給了我一個觸發，他的病明明在胃里，為什么要倒地去接地氣呢？難道說這胃病也跟腎虧有關嗎？我想起受功者倒地接氣分往前倒與往后倒兩種。會不會往后倒是因腎虧所致，接的是水氣，而往前倒則是因脾胃虛所致，接的是土氣呢？中醫里不也有“脾胃乃后天之本”的說法嗎？也許調節“先天之本”與“后天之本”，都需要直接從大地中得到滋養。我回憶了一下，練功時出現往前倒動作的，如周燕群、賈鴻源（上海市工人文化宮創作員）、唐見端、于建明等，脾胃（消化系統）都有毛病。像于建明、賈鴻源還在地上打滾，這是不是說明他們腎與脾胃都虛虧，兩面都要接氣，因此“元神”用打滾的動作來加以協調呢？我又記起在這之前不久，11月1日，我在公園里給老同事陳錦榮（市工人文化宮）的妻子授功，剛開始布氣，她就踉蹌著往前沖了幾步，倒在地上，向左側臥，臉沖地大口吸氣，整個授功過程中保持這姿勢基本不動，我只能用搬移法給她授功，她的主要毛病也在脾胃。有了這種對倒地的新的認識，我就在實踐中加以檢驗。l1月15日上午（我兒子練功倒地的兩天后），我在公園里為外國語學院的日文教師曾憲憑授功。他練少林一指禪氣功已有一年多了，腰椎與頸椎的疾患有明顯改善，站樁時身子前后搖晃，腳會往后移步。我行氣至他百會穴處，他跪了下來，隨即全身向前貼地，基本不動，直至授功結束。我覺得蹊蹺，按我剛歸納出的結論，他腰椎有病，應該往后倒才對，怎么反往前去了呢？他睜眼起身后，我問他，你是不是胃里也有病？他說，我的胰腺、膽囊都已手術摘除了。我心頭一松，這么說新結論沒有錯。他往前倒，正說明消化系統疾病已成為他身體的主要矛盾，看來“元神”確實比意識對自身了解得更全面、更清楚。