在前面的章節(jié)里,我基本上是按時(shí)間順序來(lái)寫的。從這一章開(kāi)始,我將按事理分門別類加以敘述。本章要寫的是治病。
在介紹具體的病例之前,我先要說(shuō)一下我是怎么跨入我的治病操作法的第三個(gè)層次,即在第一章中已有涉及的“意念搬移法”的。
我嘗試用意念搬移法是在1990年的3月中旬,是由一位姓許的中年男子教我的。
老許也是公園里的常客,他是因?yàn)樾呐K病休長(zhǎng)假在家。他每天到公園來(lái)練練氣功,打打太極拳,推推手。那時(shí),一個(gè)星期里我大概可以碰見(jiàn)他兩三次,算是相見(jiàn)較頻繁的熟人了。那天上午,他痔瘡發(fā)作,行走不便,希望我發(fā)功給他治一治。說(shuō)話時(shí)他坐在長(zhǎng)椅上,我讓他起來(lái)扶著椅背站好。他說(shuō),其實(shí)用不著的,你可以把信息移出來(lái)做,做好后再把信息還回去。我一楞,忙問(wèn),怎么移?他說(shuō),就用意念把你要治的部位移出來(lái),不管移到什么地方,可以放在桌子上,凳子上,也可以懸在空中,你認(rèn)為怎么做起來(lái)方便就放在哪里。你也可以把本來(lái)直立著的橫過(guò)來(lái)平放,把朝下的翻過(guò)來(lái)朝上,就用意念。信息移出來(lái)以后,你就像對(duì)著實(shí)際的身體部位一樣放氣,效果一模一樣。不信你試試,以你的功力,完全辦得到。
怎么,天下竟有這般事,而且我的功力能夠辦到?要是真能這樣,實(shí)在太理想了。前此不久,我剛給一位70多歲的老人治過(guò)腰傷。我讓他俯臥在床上,腰部朝天,這樣不到10分鐘他就吃不消了。他的股骨頸也骨折了,除了仰躺,只能取臉朝外,腰向里的側(cè)臥姿。沒(méi)奈何,我只得脫了鞋,跳到里床去給他治療。要是意念搬移能行得通的話,我和他都不用那么受罪了。這種操作法,無(wú)疑給躺在病床上動(dòng)彈不得的患者,開(kāi)辟了一條生路。
我按照老許提示的辦法,把他的病灶移了出來(lái)。我站在他身后兩米外的地方,對(duì)著懸置在空中的假想的病灶放氣、抽氣。在這之前,我有距離地對(duì)患者發(fā)功,手掌離開(kāi)對(duì)方的身體部位一般只有兩寸。我問(wèn)老許有什么感覺(jué),他一會(huì)兒回答熱,一會(huì)兒回答冷,倒跟我的放放抽抽的手法基本相符。無(wú)多片刻,他就說(shuō)痔瘡?fù)春枚嗔耍揖徒Y(jié)束了治療。
應(yīng)該說(shuō)是一次試車成功,可慶可賀,然而我卻總不敢相信。因?yàn)橹钡侥菚r(shí)為止,盡管我已接觸到一些超出常識(shí)經(jīng)驗(yàn)范圍的現(xiàn)象,但我總覺(jué)得科學(xué)還是有辦法對(duì)其作出解釋。譬如說(shuō)外氣、超視覺(jué)等都是人一般已退化或沒(méi)想到去使用的功能,把病氣抽出體外也可以用強(qiáng)磁場(chǎng)改變?nèi)醮艌?chǎng)來(lái)解釋。然而,那個(gè)可以用意念搬出體外,代替實(shí)在的人體接受氣功治療的東西又是什么呢?真是信息嗎?然而這“信息”顯然不是當(dāng)代新學(xué)科“信息學(xué)”里所言之信息。信息一詞,在不少有關(guān)氣功的著述中,像萬(wàn)金油似地被到處涂抹,反正看不見(jiàn),摸不著,說(shuō)不清,道不明的,統(tǒng)統(tǒng)都被冠之以“信息”一詞,似乎這樣一來(lái),什么問(wèn)題都解決了,古老文化中的神秘的謎,一下子與最時(shí)髦的科學(xué)攀上了親家。一些氣功書探討功法機(jī)理,大談信息,其實(shí)等于什么也沒(méi)說(shuō)。信息究竟是什么?我這個(gè)科盲只能去翻書。
《當(dāng)代新科學(xué)手冊(cè)》(上海人民出版社1985年l0月版)中說(shuō):“迄今為止,信息這個(gè)詞還沒(méi)有一個(gè)公認(rèn)的定義。有人說(shuō),信息是事物表現(xiàn)的一種普遍形式,信息就是消息;有人認(rèn)為,這種說(shuō)法不嚴(yán)密,信息應(yīng)是具有新內(nèi)容、新知識(shí)的消息,有人認(rèn)為信息和通信有密切的聯(lián)系,隨著對(duì)通信問(wèn)題的深入探討,產(chǎn)生了三種不同的信息概念:一是‘技術(shù)信息’概念,認(rèn)為信息是物質(zhì)屬性的反映,二是‘語(yǔ)義信息’概念,認(rèn)為信息是我們適應(yīng)外部世界,并同外部世界進(jìn)行交換的內(nèi)容的標(biāo)記,三是‘價(jià)值信息’概念,認(rèn)為信息是具有價(jià)值性、有效性、經(jīng)濟(jì)性及其它特性的知識(shí)。現(xiàn)代自然科學(xué)則把信息看作是物質(zhì)和能量在空間和時(shí)間中分布的不均勻程度……可謂眾說(shuō)紛紜。”
不管怎么百家爭(zhēng)鳴,我看那些科學(xué)家研究的“信息”,與我從患者身體中搬移出來(lái)的東西,毫無(wú)共同之處,也跟被一些氣功師冠之以“信息”的超驗(yàn)現(xiàn)象不搭界。不是信息,那它又該是什么呢?
我覺(jué)得首先還是應(yīng)該證實(shí)一下,到底有沒(méi)有東西真的從體內(nèi)被搬出來(lái)了。
兩三天以后,我又用搬移法,給公園里的朋友童永壽治了一下腿。關(guān)于老童的情況,我在下一章論及授功時(shí)再詳細(xì)介紹。那天,他覺(jué)得右腿脛骨酸痛,走路有些瘸。我用左手朝他的右腿比劃了一下,意念中把他腿上壓痛的部位移到我的左手心里,然后將右手蓋上去,就好像我的右手直接敷貼在他的腿脛上。只過(guò)了一兩分鐘,他便覺(jué)得小腿熱了起來(lái)。我不相信搬移法真有這么靈,就用自己身體的相應(yīng)部位——右小腿去感應(yīng)了一下(關(guān)于感應(yīng)現(xiàn)象,我將在介紹神秘現(xiàn)象的專章中再談),似乎感到腿上有一塊地方在發(fā)麻。5分鐘以后,老童跺跺腳,說(shuō),好了,沒(méi)問(wèn)題了。我說(shuō),真的好了嗎?他走了幾步,說(shuō),真的好了,你看我剛才走路還有點(diǎn)蹺,現(xiàn)在一點(diǎn)也沒(méi)啥了。我說(shuō),看來(lái)用搬移法比直接對(duì)病灶放氣效果還要快,還要好。老童是看見(jiàn)老許讓我用搬移法為他治療的。他說(shuō),這個(gè)自然,信息的作用是非常之大的,你看收音機(jī),電視機(jī),都靠信息。老童的話,很典型地反映出為什么“信息”說(shuō)在氣功研究中那么有市場(chǎng)。我當(dāng)然不會(huì)同他去認(rèn)真討論“信息”的定義,即使我想認(rèn)真,書上看來(lái)的那些話也記不住。老童那天有事上南京路去,先走了。他走以后,我找人去推手,沒(méi)走幾步,突然發(fā)覺(jué)自己右腿脛?dòng)行╇[隱作痛。我注意自己的步履,再邁了幾步,疼痛明顯起來(lái)。盡管不太厲害,但的確是存在的。我又彎下腰用手指按壓檢查,也有壓痛點(diǎn)。我早上出門,直到給老童治腿之前,都是好好的,在老童離開(kāi)后的幾分鐘里,根本沒(méi)別著碰著,除了老童腿上的病氣傳了過(guò)來(lái),找不到別的解釋。關(guān)于病氣能“傳染”,在這之前我碰到過(guò)兩例,都比這回更為明顯,所以對(duì)此現(xiàn)象,我取肯定態(tài)度,盡管我也說(shuō)不清它的機(jī)理(對(duì)病氣“傳染”的詳細(xì)介紹,我也放在論神秘現(xiàn)象的專章中)。從前面兩例中,我曾得出結(jié)論,偶感上身的病氣,很容易被排除,不值得緊張。但是,這一例的病氣“傳染”,卻使我緊張起來(lái),因?yàn)樗l(fā)生在搬移法的操作過(guò)程中。搬移法是否必然會(huì)帶來(lái)病氣傳染呢?這種主動(dòng)去搬出來(lái)的病氣,是不是也像無(wú)意中感染來(lái)的病氣一樣容易被去除呢?
這種對(duì)病氣傳染的恐懼,使搬移法的試驗(yàn)被擱置了一下。從日記中來(lái)看,這段擱置的時(shí)間并不長(zhǎng),至多20來(lái)天。而且在這20來(lái)天中,我還是試過(guò)幾例的,因?yàn)槲矣浀贸贤€有一兩例也有病氣“傳染”的現(xiàn)象,只是程度更輕些,自然也有沒(méi)發(fā)生這種現(xiàn)象的病例,可見(jiàn)就在這20來(lái)天中,我少說(shuō)也要試過(guò)四五例。但是,在印象中,我對(duì)這種操作法是冷淡過(guò)一段時(shí)期,甚至準(zhǔn)備棄之不用的。這也許因?yàn)樵谶@段時(shí)間里,我給人治病的頻率相當(dāng)高,一天兩三個(gè)乃至五六個(gè),數(shù)倍于我以前的工作量,所以造成了一種時(shí)間長(zhǎng)的錯(cuò)覺(jué)。另一方面,也能說(shuō)明我內(nèi)心對(duì)這種操作法的向往,其中無(wú)疑包含由神秘感帶來(lái)的刺激性,同時(shí)也由于它的實(shí)用價(jià)值,我實(shí)在舍不得放棄它。就像熱戀中的情人,一日不見(jiàn),如隔三秋。但前提當(dāng)然要保護(hù)自己不受損害。安全第一,其次再考慮方便、省力,再去嘗試嘗試神秘。我想,毛病會(huì)不會(huì)出在由于信心不足,自覺(jué)不自覺(jué)地用身體去感應(yīng)對(duì)方的病灶呢?
4月9日,我到文藝會(huì)堂去,恰巧在茶室里見(jiàn)到桂未明。當(dāng)時(shí)她正患牙痛,我就用搬移法給她治療,一刻鐘左右,她的牙痛就消失了。后來(lái)又遇見(jiàn)《萌芽》的傅星、沈剛與《劍與盾》的張斌,我跟他們說(shuō)起剛才用搬移法給桂未明治牙痛的事,他們都覺(jué)得是天方夜譚。張斌說(shuō),我有十二指腸潰瘍,現(xiàn)在胃里正脹得難受,你能給我把胃搬出來(lái)治一治嗎?我說(shuō)可以。我們四個(gè)人圍著一張小圓桌坐,我與張斌面對(duì)面。我就用意念把張斌的“胃”搬到圓桌我這一邊上,對(duì)著它放氣、抽氣。也不過(guò)一刻鐘,張斌說(shuō),哎,我的胃現(xiàn)在倒是不脹了。傅星說(shuō),真的不脹了?會(huì)不會(huì)是你心理作用?我對(duì)張斌說(shuō),那你現(xiàn)在不要想它不脹,要想它脹,你再感覺(jué)感覺(jué)看,到底脹不脹?張斌認(rèn)真感覺(jué)了一會(huì),說(shuō),是不脹了。我問(wèn)他,在我發(fā)功之前你胃到底脹不脹?他說(shuō),脹的,真的脹的。傅星說(shuō),我看你還是心理作用,你再想想看,想它脹,到底脹嗎?張斌又想了一下,不脹,想怎么想得脹?傅星說(shuō),這是不可能的。怎么可能把胃搬出來(lái),弄一弄,就好了,我認(rèn)為這還是心理暗示,催眠術(shù)。傅星從農(nóng)場(chǎng)上調(diào)后在長(zhǎng)寧區(qū)精神病防治所里呆過(guò)幾年,雖然不是醫(yī)生,但耳濡目染,對(duì)精神病學(xué)比一般人知道得多,所以他在事實(shí)面前敢那么頑固。
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