第三個例子是給《電視?電影?文學》的桂未明治腰傷復發。根據她1991年2月8日給我的信中提供的病歷,她是1990年1月11日,一個陰雨天,“右腰突發酸痛,不能翻身,寸步難行。雖找人推拿,無效”。我是1月20日中午到沈嘉祿單位里去,在那里給《電視?電影?文學》編輯部掛電話,才知道她腰傷復發,已經一個多星期未能來上班了。我又給她家里掛電話,問明了地址,就與嘉祿一起趕去探望。路上,我就對嘉祿說,你看我今天創造個奇跡,你給我作個證明。有媽媽的腰、莊芹的脖頸墊底,我是沒把老傷復發這類病放在眼里。到了她家,只見桂未明站在桌邊看校樣,我的信心就更強了。我對她說,今天我離開這里時,一定要叫你的腰轉動自如。她對我的話顯然有保留。她告訴我,這腰傷是文革中她在新疆時烙下的,以后經常要發作,發作起來就一點也不能動?,F在站著,就不能坐下來,也不能移步,走路要扶著椅背一點點挪。坐下去了,就站不起來,也不能躺下。躺下不能翻身,不能起坐。這次發作很厲害,推拿也不見效,聽說這病再發展下去會導致癱瘓。我說,你放心,不相信你就看效果,我有充分把握。這次治療,在方法上我有所改進,也是在治療過程中突然靈機一動想到的。我先按壓她外關穴,原打算像治我自己閃腰似的,捏著穴位讓她的腰先動起來,忽然想到是否可以從外關穴放氣進去,引起她腰部的反應?桂未明的氣感不像李子云老師那么靈敏,但也不算遲鈍。她先感到外關穴微微有壓力,我要她尋找腰部的反應,她很快找到那里有酸痛點。她問我,反應點是否就在原來疼痛的部位,應該有什么樣反應?我其實不知道反應點到底是怎么回事,想了想,就模棱兩可地回答說,不一定,可能在原來疼痛的部位,也可能不在原來的位置,反應也可能熱,也可能燙,也可能冷,也可能酸痛,反正跟周圍皮膚、肌肉有不同,各人情況不一樣。她點點頭,又認真找了一會兒,說,我覺得酸痛,在正中,比原來痛的位置偏下些,好像很深的。細心的讀者可以發現,這段對話,與第一章中我與周雅的對話非常相似。所不同的是,在這里,我是運用了一些技巧,故作高深,而到給周雅治療時,這權宜的回答已被總結為一種合乎實際的操作步驟,自覺地加以使用了。以后的操作過程與給周雅治療的步驟很相似,不再嘮叨了??梢哉f給周雅治病時的那一整套實踐與理論假設,差不多都是從這一次治療中總結出來的。這次治療一共用了兩個小時。一上來的半個小時,進展神速,她已經可以并腿彎腰兩手及地,但往后仰腰卻不行,只能后傾l5°左右,就酸痛難忍。以后半小時我補充能源,吃了些點心。再一個小時就是千方百計解決后仰障礙,所以我獲得了“挖根”難于大面積“割草”的感性認識。兩個小時后我總算實現了讓她的腰靈活自如轉動的目標,得以躊躇滿志地離開她的家。
這以后,我又給她的腰發過兩次功。據她提供的病歷,一次是在4天以后,1月24日,另一次是在2月6日。地點都在《電視?電影?文學》編輯部。這兩次,都是清除一些殘余的病根。她的腰部活動在1月20日治療后即無任何障礙,只是覺得腰部隱隱有些酸痛,位置在第一次治療時發現病灶的下面,2月6日的酸痛點已靠近尾骶骨。這再次證明病灶是會游走的。但游走的病灶很容易取出,兩次治療都只花了一刻鐘左右。氣功治療腰老傷復發要比推拿、針灸等見效快,效果持續時間長,這一例我想還是比較雄辯的。從給媽媽治療腰傷開始,我跨進了一個新階段,但意識中我對這一點不是很自覺的。我主要還是憑興趣行事。要不是結識了一位新朋友,也許熱過一陣后,興趣自然就冷卻了。站在今天看,我氣功活動的高潮是在199O年春節以后,這個到目前還沒有退落的高潮的掀起,與那位朋友的鼓動直接有關。
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