第一章    1

　　1990年4月14日，星期六，下午我到上海作協(xié)去參加“歸僑、僑眷優(yōu)秀知識(shí)分子報(bào)告文學(xué)集”的新聞發(fā)布會(huì)，會(huì)后又給外聯(lián)室的徐鈐授了功，回到家已經(jīng)6點(diǎn)多了。妻子交給我一張沈霞的留條，是他塞在我家信箱里的，要我晚上7點(diǎn)半到他家，給他朋友的女兒發(fā)功治治頸椎。妻子說，早晨忘了從冰箱里把肉取出來化凍，今晚吃飯要遲了，怎么辦？顯然她對(duì)我給人發(fā)功治病的態(tài)度已經(jīng)寬容多了。一則知道管不住我；二則也未見我的身體受任何損傷，反而功力似乎在日新月異地增長(zhǎng)，不斷地有奇跡報(bào)道給她聽；三則沈霞、王紅舒夫婦的面子特別大，他們?cè)谖覀€(gè)人的氣功發(fā)展史上占據(jù)著里程碑的地位。妻子只是叮囑我飯后一小時(shí)內(nèi)不要給人發(fā)功。這一條也是我從公園里聽來隨口告訴她的，什么時(shí)候說的，怎么會(huì)跟她說起的我已經(jīng)忘了，可她卻記得很牢，也足見她對(duì)我的一片愛心。

　　7時(shí)25分吃罷飯，走10分鐘到沈霞家，爬6層樓梯趕得有些喘吁吁的，結(jié)果進(jìn)門沒見求診的人等著。老沈說，本來打算晚上陪他們上你家來，結(jié)果上午到公園來找你沒見著，上你家又是鐵將軍把門，只能麻煩你跑來了。我說，這沒關(guān)系。我家里地方小，要發(fā)功還是到你家合適。

　　過了約莫10分鐘，門鈴響了，進(jìn)來一男一女。女的穿一套橙紅色的呢套裝，襯得臉像紙一樣的白。男的戴一副大框子變色鏡，遮去了半個(gè)臉，露出的半個(gè)臉灰黑色的，好像剛乘敞蓬卡車從農(nóng)村趕出來。他們見到的我，已經(jīng)喝過幾口茶，氣也平了，聲音也亮了，不說功夫多高深，至少看上去身體健康，本錢雄厚。我想，這樣也好，見面留下這種印象，對(duì)以后的發(fā)功只有好處沒有壞處。不然，公園里的氣功師、拳師怎么大多喜歡穿一條綢的或仿綢的燈籠褲，考究些的上身還要穿一件琵琶紐的中裝短衫，一舉手一投足飄飄然地似有仙風(fēng)道骨。前幾天一位文壇的朋友對(duì)我說，我怎么也看不出你有氣功，某某某說他有功我看著還像，還相信。我說，某某某不就穿一條黑燈籠褲嗎？

　　說起來我在這方面還算是超脫的。有人對(duì)氣功或?qū)ξ矣袣夤Ρ硎緫岩桑Ｍ衣秲墒肿屗w會(huì)體會(huì)。我就干脆回答說，我用不著你信，我又不想掛牌行醫(yī)或者教功，我的氣能給人解除疾苦，就不想白白地在什么表演中耗費(fèi)掉。我說這話時(shí)好像坦蕩蕩地一點(diǎn)沒往心里去，其實(shí)我知道我是很在意的。有時(shí)我覺得自己真是在自找苦吃，自討沒趣。我以一個(gè)作家的身份在人前出現(xiàn)不是好好的嘛。對(duì)于我是一個(gè)專業(yè)作家誰也沒有并且誰也不能表示懷疑，名片上赫然印著呢。而當(dāng)我放著好好的作家不做，卻要去扮演一個(gè)氣功師的角色，我就至少要接受一些善意的揶揄。我做一個(gè)作家并不比做一個(gè)氣功師給人帶來更多的實(shí)際的好處。我寫出小說來可以換錢，不管我是編個(gè)故事騙取讀者廉價(jià)的喜歡，還是寫一段自己覺得刻骨銘心的感受卻使讀的人呵欠連連，反正只要發(fā)表出來我就有進(jìn)賬。而我給人發(fā)功，叫他的陳年瘤疾一旦消除，卻是分文不取并且常常主動(dòng)送醫(yī)上門。小說給人造福是間接的模糊的并在本質(zhì)上是可疑的（柏拉圖就曾主張把詩人逐出他構(gòu)想的理想國(guó)），而且是有代價(jià)的；氣功給人造福則是直接的顯效的可驗(yàn)證的，在我又是無償提供的。然而人們往往寧可對(duì)我的作家頭銜表示發(fā)自內(nèi)心的尊重（盡管沒有讀過我的作品），而對(duì)我作為氣功師的能耐表示若明若暗的懷疑。若說人們是盲信，是勢(shì)利吧，我的作家桂冠，我的分文不取的姿態(tài)，又無助于使人們深信我在氣功方面的造詣與誠(chéng)意。實(shí)際上，人們相信我有氣功只會(huì)給自己帶來好處而不會(huì)有任何損失，然而大多數(shù)人卻偏偏在這方面表現(xiàn)出加倍的謹(jǐn)慎。喪氣之余，我不禁對(duì)我自己，也對(duì)人類這種群體動(dòng)物或文化動(dòng)物覺得越來越搞不懂了。

　　因此我越來越覺得氣功是一種文化，再下去它也許會(huì)改變我的整個(gè)人生態(tài)度。對(duì)此前景我也有些隱隱的擔(dān)憂。

　　（目前，隨著我在氣功方面的名聲越來越大——這要?dú)w功于自我宣傳及受惠于我的氣功的朋友們的熱情宣傳——我又陷入一種新的苦惱或悲哀中。我怕聽到這樣一些話。你干脆別當(dāng)作家去當(dāng)氣功師吧，憑你這本事到國(guó)外能發(fā)大財(cái)。沈善增的真正才能還是在氣功方面。我覺得這些話在暗示我在文學(xué)方面的失敗，至少不像我自己認(rèn)為的那樣成功。原來我的作家地位并非固若金湯，從某種意義上看，它只是通向賺大錢的氣功師寶座的一塊較漂亮的墊腳石，或者是一塊鏤金雕花的敲門磚。也許還是我自己未能脫俗吧。我仍在骨子里死抱著“唯有讀書高”的觀念不放，視作家為翰林，把氣功師看作是走江湖的。反正這更能證明氣功是一種文化。它不僅在體質(zhì)上、而且在人格上對(duì)人產(chǎn)生深刻影響乃至變化。我不禁想到偉大導(dǎo)師毛澤東主席的名言：“世界觀的改造是個(gè)痛苦的過程?！保?/p>

　　我牢記妻子的囑咐，閑聊了將近一個(gè)鐘點(diǎn)，到8點(diǎn)半才開始發(fā)功。那女的叫周雅，說話細(xì)聲慢氣的，像是體弱無力，又像是一種教養(yǎng)所致。六九屆的初中生，到黑龍江屯墾戍邊，就在寒冷的北方得的病，病史已有十多年。近年來病情愈見嚴(yán)重，脖子漸漸地歪向一邊。我讓她把脖子轉(zhuǎn)動(dòng)一下試試，向左向右勉強(qiáng)只到30°角，向上只能抬起稍許，向下下頦離開鎖骨還有兩指的距離。整個(gè)脖頸像套著一只無形的箍，癥狀比我所治過的頸椎病例都要嚴(yán)重得多。我問老沈有沒有傷筋膏，他和王紅舒把一只只抽屜都拉開翻遍了，就是找不到。王紅舒又上隔壁鄰居小曹家去討，結(jié)果引來了一個(gè)看熱鬧的小曹，膏藥卻沒有。我說，算了，有膏藥最好，我用功把藥打些進(jìn)去，增加點(diǎn)效力，沒膏藥也沒關(guān)系。然而我心里卻暗暗有些發(fā)毛，這個(gè)預(yù)兆似乎不太好。我立刻調(diào)動(dòng)意念將這種不祥的預(yù)感從腦袋里驅(qū)逐出去。我用左手的食指與中指，在離她的右手虎口3厘米的上方，往合谷穴（拇食兩指張開，歧骨前肌肉凹陷中）里注氣。她很快就感到穴位處有股壓力，一股細(xì)細(xì)的氣流穿透進(jìn)去，引起輕微的麻脹。她的良好的氣感使我信心倍增。我按既定步驟要她體驗(yàn)頸項(xiàng)處的反應(yīng)。她轉(zhuǎn)動(dòng)了一下脖子，說：“好像松了一點(diǎn)。”我說：“你先別動(dòng)，你靜心體會(huì)一下，是不是能‘看’到頸椎那兒有一塊東西。如果感覺到了，你告訴我，這塊東西是什么形狀，有多大，有多深——就是從皮膚表層往里多少。我來告訴你怎么去找這塊東西。它或者是有明顯的壓力感，或者是有熱感、麻感或脹感，或者是有酸痛感。反正它與周圍的皮膚感覺不同。我現(xiàn)在從穴位注入，沿著經(jīng)絡(luò)到達(dá)病變部位的氣，就像顯影藥水一樣會(huì)把病灶顯現(xiàn)出來。病灶與你平時(shí)的酸痛點(diǎn)或壓痛點(diǎn)可能在一個(gè)位置上，但往往不在同一個(gè)地方，所以你要靜心去尋找。”周雅找了一會(huì)兒，說：“找到了。好像是一條長(zhǎng)的，不是一塊圓的。”她指給我看。那條病灶從枕骨往下，沿著頸椎，約有6厘米長(zhǎng)，3厘米寬。又過了一兩分鐘，她說“看”到深度了。很深的，在骨頭里，．約有2厘米深。于是我開始第三步，停止向合谷穴注氣，改用我的勞宮穴向她的病灶部位放氣。我的手掌在離她脖頸5厘米遠(yuǎn)處摩娑，一兩分鐘后她感到該處發(fā)熱并間有深處肌肉的跳動(dòng)。這是“補(bǔ)”法，我將它喻為坌地。設(shè)想病灶是一叢荊棘，我先用氣將其根部周圍的土掘松。跳動(dòng)感是一種效果良好的反應(yīng)。我緊接著開始往外抽氣。周雅立刻覺得有一股寒氣嘟嘟地往外冒，她的氣感真是十分好。氣功師給氣感好的患者治療，有一種得遇知音的快感。因?yàn)橥鈿獾陌l(fā)放完全是由意念調(diào)節(jié)控制的，所以這種良好的心境有助于氣功師將其功夫發(fā)揮到最佳狀態(tài)。根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，給氣感差的患者治療，只要這種病是我發(fā)出的外氣的適應(yīng)癥（我認(rèn)為外氣不是萬能的，至少我發(fā)出的外氣是這樣），那么治療的結(jié)果就跟氣感好的患者相差無幾，但是我的自我感覺則要累得多。這種疲勞感，我覺得并非真的是因?yàn)槎喟l(fā)出了一些外氣所致——過量的消耗引起的疲乏在感覺上是兩樣的——這是一種心理疲勞。故而有些氣功師拒絕為氣感差的患者發(fā)功，有的干脆稱之為“意識(shí)抵抗”者。我的感覺還未能靈敏到分辨得出患者是否在用意識(shí)進(jìn)行抵抗的程度，因此目前我只能認(rèn)為首先需要克服的是發(fā)功者自身的心理障礙。如果發(fā)功者能修煉到四大皆空、寵辱不驚、無喜無怨的境界，那么對(duì)患者的任何反應(yīng)——有反應(yīng)與無反應(yīng)，正反應(yīng)與負(fù)反應(yīng)自然都無所謂?！胺蛭ú痪?，是以不去。”不期望喝采叫好，也就不會(huì)因失望而疲憊。但話是怎么說，要修到那個(gè)份上又談何容易。人誰不希望聽好話，就是閻羅王也愛吃馬屁。所以我又要倒過來向那些真心誠(chéng)意希望藉氣功治愈自己疾病的男女們進(jìn)一言，在治療過程中適當(dāng)?shù)赜靡饽钆浜弦恍?，?duì)自己的氣感不妨表達(dá)得稍稍夸張一些，這樣有利于調(diào)動(dòng)氣功師的積極性，歸根結(jié)底對(duì)你自己有好處。