○故右豹韜衛(wèi)長(zhǎng)史賜丹州刺史任君神道碑
君諱某,字某。其先奚仲之後,於商為上卿,世有功烈於諸侯,氏則任郁為著族。後有官於京兆者,子孫因家焉,今為萬(wàn)年縣人也。遠(yuǎn)祖某,漢河?xùn)|太守;曾祖某,周清河太守,光復(fù)舊職,異世而同符。祖某,隋梁州南鄭縣令;父某,皇石州離石縣令,不墜象賢,一門而二鳧舄。皆為政以德,遺愛在人。能高其門,必有興者,雖不當(dāng)代,果生達(dá)人。君離石府君之第某子也,膺一賢之期,鍾累葉之善。忠孝自得,稟乎天姿,詩(shī)禮輔成,潤(rùn)以庭訓(xùn)。文含四始,雕蟲之技附庸;武有七德,啼猿之術(shù)居外。明經(jīng)者皓首,弱歲成儒;達(dá)法者腐{辰肉},端居曉吏。以鄉(xiāng)貢明經(jīng)擢第,解褐益州新都尉。居無(wú)何,丁母憂。廬以長(zhǎng)號(hào),淚少於血,杖而後起,骨馀於形。彈琴不成,從先王之禮;捧筐便慟,有終身之哀。服闋,授左金吾衛(wèi)兵曹參軍,轉(zhuǎn)左衛(wèi)錄事參軍,又遷右豹韜衛(wèi)長(zhǎng)史。王樂為用,率武夫以城;人愛其才,稱君子之為衛(wèi)。方將冠章甫之冠,衣逢掖之衣,奏議臺(tái),論政赤墀。一見天子,必為之前席;三說(shuō)大臣,必為之解印。若端委以相六合,盡宅心於帝庭;授鉞以董八蠻,可傳首於魏闕。然後掛冠東郡,拂衣五湖,高蹈煙虹,笑謝組。天命不,沮我良策。春秋若干,以某年月日,寢疾卒於永興里第。某年月日,葬於京兆神禾原,禮也。嗣子曰某,善繼先志,克成厥家,多藝多才,安英實(shí)選。匪(闕)實(shí)寶,十城之價(jià);不以力聞,萬(wàn)夫之?dāng)场C瑵h帝以恩待故人;超將中軍,先軫以才登元帥。以某年月日從駕竭五陵,天子若曰:“自古明王因心,以孝待人,由已以施物,故休戚共,憂樂同也。其贈(zèng)羽林將軍任某父拿持節(jié)丹州諸軍事丹州刺史。”敬其事則命以始,寵其身以及其親。明主所以盡心,忠臣所以盡力。故羊舌職悅是賞也,陳力異代,官成圣朝。修文下泉,名在天爵。前賢陰德,雖貽慶於後昆;嗣子揚(yáng)名,乃大顯於先父。養(yǎng)則致樂,沒而有稱。昔也為士,享唯將軍之食;今則典邦,葬亦諸侯之禮。皇帝命之,太史書之,報(bào)昊天之恩,曾舉世未有。豈與夫手樹行賈,躬廬長(zhǎng)松,負(fù)土成墳,傭身以葬,匹夫之孝,同年而語(yǔ)哉?君少有大略,長(zhǎng)而能賢,安於仁,樂於善,厚生以儉,守智以愚。視事所及,筆研盈庭,其力文也,容膝之外;圖書滿屋,其嗜學(xué)也。八體之能,右軍曾未知翰;五弦之妙,中散何擅於琴。以禮庇身,以清守官,惟邦之彥,惟國(guó)之翰。夫人河?xùn)|裴氏,始以某為光祿也,封河?xùn)|郡君。及是,又贈(zèng)河?xùn)|郡太君。子之忠,由母之教,母以子貴,不亦宜乎?司文者執(zhí)簡(jiǎn)以往,刊石旌德。其詞曰:
薛侯之裔兮,代濟(jì)其美,不隕其名。是生碩德兮為世作程,忠不、孝不福兮早謝休名。身為士兮子為卿,大將羽林兮統(tǒng)天兵。天子寵兮為崇榮,贈(zèng)我武符兮賜我專城。青松寂寂兮晝無(wú)人聲,狗不吠兮雞不鳴。蒼茫千古兮孰云旌,賴孝子兮揚(yáng)音英。
○大唐故臨汝郡太守贈(zèng)秘書監(jiān)京兆韋公神道碑銘
坑七族而不顧,赴五鼎而如歸,犭旬千載之名,輕一朝之命,烈士之勇也。隱身流涕,獄急不見,南冠而縶,遜詞以免,北風(fēng)忽起,刎頸送君,智士之勇也。種族其家,則廢先君之嗣;戮辱及室,則累天子之姻。非茍免以全其生,思得當(dāng)有以報(bào)漢,棄身為餌,亻免首入橐,偽就以亂其謀,佯愚以折其僭。謝安伺桓溫之亟,蔡邕制董卓之邪,然後吞藥自裁,嘔血而死,仁者之勇;夫子為之。公諱斌,字某,京兆杜陵人也。昔豕韋氏主盟於商,後扶陽(yáng)侯重世相漢。高祖孝寬,周大司空鄖國(guó)公;曾祖津,陵州刺史壽光縣男;祖琬,成州刺史;父安石,左仆射郇國(guó)公,謚文貞,并勛德茂著,史牒詳焉。公即文貞公之仲子也。初以宰相子,弁髦署吏,抱拜授封。加朝散大夫,封平樂郡公,累拜某官。丁文貞公憂,又丁某國(guó)夫人憂。無(wú)容顧禮,殆不勝喪,終身之痛,歷稔猶毀。幼無(wú)童心,長(zhǎng)積純氣,抱其天素,立於人紀(jì)。先圣微言,宿儒未辨,貫穿精義,總括旁說(shuō)。文言蔚於輿表,筆態(tài)乇於力外。《子虛》、《上林》,敢云雄似;《黃庭》、《團(tuán)扇》,方議雁行。鶴{敝毛}乏姿,羊車奪映。會(huì)選公婿,詔婚王室,天家耀,獨(dú)任素風(fēng)。時(shí)論勝踴,宜在右職,乃拜中書舍人。動(dòng)翔鳳之詠,啟迪古詩(shī);下流水之書,敦崇雅誥。轉(zhuǎn)太常少卿。六宗九奏,悉具其儀;天神地,可得而禮。俄入覲,累貶巴陵太守,稍遷壽春太守,又遷臨汝太守。其理務(wù)教訓(xùn),其政尚寬簡(jiǎn)。謂其敘在六官,又踐三事。疇咨帝載,必歌九功之德;式和人則,必復(fù)三代之英。天子避其用親,奸臣惡其異已。馮衍竟廢,揚(yáng)雄不遷,抑古人而有之,何夫子之命也?逆賊安祿山,吠堯之犬,驅(qū)彼六騾;憑武之狐,猶威百獸。藉天子之寵,稱天子之官,徵天子之兵,逆天子之命。始反幽薊,稍逼溫洛,云誅君側(cè),尚惑人心。列郡無(wú)備,百司安堵,變折沖為賊矣,兼法令而盜之。將逃者已落彀中,謝病者先之死地。密布羅網(wǎng),遙施陷,舉足便趺,奮飛即掛。智不能自謀,勇無(wú)所致力。賊使其騎,劫之以兵,署之以職,以孥為質(zhì),遣吏挾行。公潰其腹心,候其間隙,義覆元惡,以雪大恥。嗚呼!上京既駭,法駕大遷。天地不仁,谷洛方斗,鑿齒入骨,磨牙食人。君子為投檻之犭爰,小臣若喪家之狗。偽疾將遁,以猜見囚,久飲不入者一旬,穢溺不離者十月。白刃臨者四至,赤棒守者五人,刀環(huán)筑口,戟枝義頸,縛送賊庭。實(shí)賴天幸,上帝不降罪疾,逆賊恫在身,無(wú)暇戮人,自憂為厲。公哀予微節(jié),私予以誠(chéng),推食飯我,致館休我。畢今日歡,泣數(shù)行下,示予佩,斫手長(zhǎng)吁。座客更衣,附耳而語(yǔ),指其心曰:“積憤攻中,流痛成疾,猬不見戮專車之骨,梟枕鼓之頭。焚骸四衢,然臍三日,見子而死,知予此心。”言之明日而卒,某年月日絕於洛陽(yáng)某之私第。以某月日返葬於某原,禮也。皇帝中興,悲憐其意,下詔[B14A]美,贈(zèng)秘書監(jiān),天下之人謂之賞不失德矣。公敦穆孝友,明允篤誠(chéng),高居化源,濡跡物軌。元昆曰陟,伯與仲居,愛之欲無(wú)方,視之若不足。薄其私而厚其室,抑謙已而讓其名。故有靈芝聳蓋,嘉木連理,時(shí)人以為孝悌之祥,而公昆季謙而不以聞。維稚弱之契,晚年彌篤。吾實(shí)知之能言者,乃為銘曰:(銘亡)
○裴仆射齊州遺愛碑
夫?yàn)檎缘拢厥蓝崛剩积R人以刑,茍免而無(wú)恥。則刑禁者難久,百年安可勝殘;德化者效遲,三載如何考績(jī)。刑以助德,猛以濟(jì)寬,期月政成,成而不朽者,惟公能之。公名耀卿,字渙之,河?xùn)|聞喜人也。益為帝虞,實(shí)相帝舜,非子其胄,而邑諸裴。在漢者為水衡,在魏者守代郡。十三代祖徽,魏益、豫、雍、袞、徐五州刺史、蘭陵武公,源於大賢,派以俊德,世濟(jì)其美,不隕其名矣。曾祖正,隋散騎常侍、長(zhǎng)平郡贊理。祖,皇朝洛南、南鄭二縣令。著族斯茂,衣冠未敢爭(zhēng)雄;繼世皆賢,英彥無(wú)出其右。故有常侍縣君,遞輝迭英。父守真,太常博士、判駕部夏官員外、今上楚王府諮議參軍、、寧二州刺史,贈(zèng)晉、袞、沂三州刺史。文儒之宗伯,禮樂之本源。藉業(yè)雖曰承家,復(fù)始由乎種德。再典大郡,二為仙郎,舉十大夫,是則是學(xué)攵。且年不及壽,而位未稱德。朝多其能,歿而獨(dú)贈(zèng)。公則晉州之第三子也,語(yǔ)而能文,有識(shí)便知。為兒則量過黃,未仕而心在在蒼生。伯達(dá)試經(jīng),子炎應(yīng)詔,古之人也,我不後之。八歲神童舉,試《毛詩(shī)》、《尚書》、《論語(yǔ)》及第。解褐補(bǔ)秘書省校書郎,歷睿宗安國(guó)相王府曲簽。東觀載筆,班固名香;西園賦詠,劉楨氣逸。轉(zhuǎn)國(guó)子主簿、檢校詹事府丞。學(xué)識(shí)宜在儒林,風(fēng)度雅膺儲(chǔ)き。河南府士曹參軍、考功員外郎。公府屈廊廟之才,曹無(wú)留事;仙郎明黜陟之法,野無(wú)遺賢。右司、兵部二郎中、長(zhǎng)安縣令。其在含香,一臺(tái)推妙,以之制錦,四海是儀。公之?dāng)嗒z也,必原情以定罪,不阿意以侮法,是以小失天旨。出為此州刺史,公推善於國(guó),不稱無(wú)罪,思利於人,志其屈已。戮豪右以懲惡,一至無(wú)刑;旌孝弟以勸善,洪惟見德。然後務(wù)材訓(xùn)農(nóng),通商惠工,敬教勸學(xué),授方任能。行之一年,郡乃大理。襁負(fù)而至,何憂乎蕩析之人?路不拾遺,何畏乎穿窬之盜?既富之矣,汲黯奚取於開倉(cāng)?使無(wú)訟乎,仲由何施其折獄?居無(wú)何,詔封東岳,關(guān)東列郡,頗當(dāng)馳道。至於犧牲玉帛,資糧扉屢,其或不供,為有司所劾,斂,非天子之意。豐省之度,多不得中,故二千石有不能受事於宰旅者矣。季孫請(qǐng)魯視邾、滕,濤涂恐師出陳、鄭,抑為是也。公盡事君之心,且曰從人之欲。萬(wàn)斯箱之粟,茲乃如京;百執(zhí)事之人,於我乎館。四封之境,二為帝庭;一郡之賦,再粒天下。士卒林會(huì),馬牛谷量,皆投足獲安,端拱取給,無(wú)虞燥濕,不畏寇盜。草莽之中,用能便其體;羈纟曳之外,無(wú)所勞其力。天朝中貴,持權(quán)用事。厚為之禮,則生我羽毛;小不如意,則成是貝錦。公享有常牢,覿無(wú)私幣。冒貨賄者,我以為仇;淫芻蕘者,吾所能御。至於急宣中旨,暴征庶物,或命嘉蔬,先春當(dāng)薦,錫貢珍果,非土所生。舉是一隅,其從千計(jì),皆曾不旋踵,若取諸懷,又不知其備預(yù)之所以然也。謂餼牢竭矣,而家用馀糧;謂疲勞甚矣,而人有馀力。豈非積年之儲(chǔ),用之有度;終身之逸,使之有時(shí)?不然,班責(zé)藝事,輕重以列,我視子男之國(guó),而倍公侯之征。今日之事,我為上也。大駕還都,分遣中丞蔣欽緒,御史劉日政、宋等巡按,皆嘉公之能,奏課第一。公未受賞,朝而歸藩。天災(zāi)流行,河水決溢。蝗蟲避境,雖馬棱之化能然;洪水滔天,固帝堯之時(shí)且爾。高岸萃以云斷,平郊豁其地裂。噴薄雷吼,沖融天回。百姓巢居,主客有其家室;五稼波殄,沼毛荒於畎畝。公急人之虞,分帝之憂,御衣假寐,對(duì)案輟食,不候駕而星邁,不入門而雨行。議是防也,至則平板干,具糇糧,揆形略趾,量功命日。而赤岸成谷,白濤亙山,雖有呂梁之人,盡下淇園之竹,無(wú)能為也。乃有壞防之馀,沖波且盡,僅在而危同累卵,將墜而間不容。公暴露其上,為人請(qǐng)命,風(fēng)伯屏氣以遷跡,陽(yáng)侯整波而退舍。又王尊至誠(chéng),未足加也。然後下密楗,褰長(zhǎng)茭,土簣積,金錘電散。公親巡而撫之,慰而勉之。千夫畢飯,始就飲食;一人未息,不歸蘧廬。惰者發(fā)憤,以躒勤,懦者自強(qiáng)以齊壯。成之不日,金是峨峨。下截重泉,上可方軌,北河回其竹箭,東郡郁為桑田。先是朝廷除公宣州刺史,公惜九仞之垂成,恐眾心之或怠,懷絲綸之詔,密金玉之音,率負(fù)薪而益勤,親執(zhí)撲而彌勵(lì)。既成,乃發(fā)書示之。皆舍畚攀轅,廢歌成泣,淚ㄝ濟(jì)袂,澤陰魯郊。哀哀號(hào)呼,不崇朝而達(dá)四境。噫!公之視人也如子,人之去公也如父,宜其升聞於天,司我五教。公之富人也以簡(jiǎn),簡(jiǎn)則不擾,而人得肄其業(yè),非富歟?公之愛吏也以嚴(yán),嚴(yán)則畏威,而吏不陷於罪,非愛歟?是其大旨也。至若沛郡謂為神明,淮陽(yáng)謝其清凈。尊經(jīng)於學(xué)校,魯風(fēng)載儒;加信于兒童,齊人不詐。明閑視聽,其察奸也無(wú);,曉習(xí)文法,於決事乎何有。六義之制,文在於斯;五車之書,學(xué)半於我。其為身計(jì),保乎忠貞;將為孫謀,貽以清白。熊軾之貴,子弟夷於平人;龍門則高,賓客不遺下士。非禮不動(dòng),出言有章。語(yǔ)曰:“愷悌君子,人之父母。”其是之謂乎?維也不才,嘗備官屬,公之行事,豈不然乎?維實(shí)知之,維能言之。況夫婦男女思我遺愛者,金詠成風(fēng);耆艾人吏,愿頌清德者,道路如市。則王[B14A]所講,奚斯之頌,美政盛德,綴詞之士,固未嘗闕如也。維敢拒之哉?頌曰:童子何知兮公邁成人,大不必佳兮公德日新。天生德於公兮遺此下民,天子命我兮守茲東郡。人調(diào)公以謫去兮不能致訓(xùn),公曾不私已兮政聲益振。惟歲十月兮帝封岱宗,千乘萬(wàn)騎兮行幸山東。小郡之賦兮再粒萬(wàn)邦,豐不盈儉不陋兮公之舉也得中。河為不道兮離常流以毒,不用一牲兮不沈一王。身當(dāng)中流兮馮夷感而避賢,敕陽(yáng)侯兮使卻走夫洪漣。板筑既具兮薪又屬,庶人欣以就役兮高岸崛起於深谷。人降邱宅土兮桑田郁以載綠,行無(wú)五馬兮食不載味。惠恤鰥寡兮威黠吏,公之德兮曾無(wú)與二。人思遺愛兮淚淫淫,歲久不衰兮至今。性與天道吾不得聞兮,志其小者近者兮已是過人之德音。
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