○唐故幽州都督河北節度使燕國文貞張公遺愛頌（并序）

　　有唐開府儀同三司行尚書左丞贈太師燕國文貞公諱說，字道濟，張氏，圣文神武皇帝佐命之臣也。開元六祀，宅於幽朔。及公既歿，御撰豐碑，以為用公於是邦，當革弊之舉，讠凡彼故老，徵於前事，有以見圣人之情見於辭矣。夫渤碣之北，有山戎焉，乍臣乍驕，或息或縱。鎮之以大府，府有都督；威之以大軍，軍有節度。二者之任，萬邦之屏，彌縫其闕，必有宗臣。曩者天冊之初，王尚書不反命，則我天后以納言狄公領之；先天之際，孫將軍不振旅，則我睿宗以太尉宋公為之。洎陘口之役，薛公小衄，後數稔，傷痍未平，易置諸將，少有稱者，則我皇帝注意於文貞公。社稷之固，生民之杰，伊昔徇節，未嘗顧身。面折二豎，辯邪正於君側；首謀四兇，決安危於天下。勇於義，力於忠，雖有賁育，不能奪已。自受命處此，聲振殊俗，終公之代，不敢近邊。圣人金城，其在是矣。先是公之未至也，軍實耗ル，邊儲匱少，帑藏乏中人之產，革車無百駟之群。將欲豐之，不其難也？公問以謠俗，因而化之。命[A040]人采銅於黃山，使興鼓鑄之利；命杼人斬木於燕岳，使通林麓之財；命圉人市駿於兩蕃，使頒質馬之政；命廩人搜粟於塞下，使循平雜之法。物有其官，官贍其事，如川之至，以莫不增。一年而財用肅給，二年而蓄聚饒羨，軍聲武備，百倍於往時矣。猶以為不一勞者不久逸，不暫費者不永寧，既庶且富，人可用也。於是塹山澤，起亭障，塞雞鳴之厄，守阜陵之沖，遮大夏之路，距盧龍之口。延袤千里，橫絕一方，以順天地之心，且為華夷之限。命下之日，修塞之後，人到於今賴焉。夫戎狄遠卻，暴禁矣；貨食滋至，財豐矣；封守以固，人安矣；師徒不勞，兵戢矣。武有七德，我其四焉。坐致必勝之道，以銷未形之患，是公之深計遠慮所致也。初公之大用，實以詞宗，雖亟持國鈞，而未執兵柄。及臺揆中廢，荊衡外牧，上將復內用，因以為將。惟幽都克慎厥始，惟大原克和厥中，惟朔方克成厥終，三駕而時磨有爭，繇是復踐中樞之任矣。文武為憲，斯之謂歟？喬岳告成，遂登仲虺之相；金華念舊，仍遵尚父之師。高朗令終，固其宜也。昔周有張仲，是稱孝友；漢有留侯，見推籌畫。太守飛聲於朔野，司空邁績於西晉。及公之貴，世德其昌，光於祖考，則慶州都督刑部尚書追孝於前烈；友于兄弟，則國子祭酒懷州刺史致美於當代；施於祚允，則兵部侍郎駙馬都尉纘戎於後葉。人臣尊寵，舉集其門，豈伊朱輪之盛，方繼緇衣之好。辯其譜系，范陽之大族也；敘其封略，燕國之名都也；徵其政理，幽州之良牧也，美數多矣。斯人之德，與夫班伯之榮故郡、買臣之驚守邸，蓋不侔矣。薊縣父老某乙等，感之所致，久而益思，遠訴不才，追書盛德?；找粢迅?，空悲梁木之歌；碑頌獨存，慶墮峴山之淚。仍系辭曰：

　　圣出賢睹，為師為輔。大國宗文，殊方畏武。帝謂幽朔，人思鎮撫。受命再瞻，聿來茲土。謀猷既壯，闕漏咸補。守固邦寧，財豐人聚。四特既駕，三邊無侮。又何與之，元袞及黼。范陽宗邑，燕垂守宇。德被塞翁，恩深召父。琢彼遺愛，傳於終古。貞石不騫，薊邱之下。

　　○故滕王府諮議杜公神道碑

　　公諱義寬，字某，姓杜氏，東都濮陽人也。其先在周者為侯，在漢者為三公，在魏者以許昌居守，在晉者以荊州作鎮。則杜氏之世祿，厥惟舊哉。若乃其澤雷夏，其川河濟，顓頊起焉，昆吾理焉。則濮陽風化，所憑厚矣！不有純嘏，孰生大賢？公則魏陳留郡守亮之曾孫，北齊膠州刺史竟陵縣開國侯保之孫（《唐宰相世系表》作“北齊膠州刺史竟陵公伽”），隋本郡中正伽之子（《唐宰相世系表》作“隋雁門太守保”）。承邁種之遺訓，體清醇之上姿，童而典學，冠而好古。於是東涉汶泗，北登鄒嶧，講周公之德，觀孔氏之藝。則《易》之變，《詩》之風，《樂》之和，《禮》之節，《書》之政，《春秋》之理，人一以貫之，達其本矣。繇是大業九年，以孝廉高第授河東郡法曹。已而隋氏弗綱，王充竊命，我太宗文武圣皇帝是以有陜東之師。公轉餉如役，贏糧從徑，軍無後爨，士有馀勇，鄭是以殞，唐是以興。帝將策勛，公乃辭賞，既不獲命，請從敘遷，因授虞州司倉參軍。貞觀二年，改授普州安康令，稍遷合州治中，轉恒州別駕、雍州高陵令，拜朝散大夫饒州長史，遷蘇州司馬兼滕王府諮議。凡宰二邑，佐六郡，大小必誠，遠近如一。其所在也，使者聞；其所去也，邦人頌德。且有兼官之拜，實固大宗之屏。宜享三壽，以諧百工，天難忱斯，不可黷已。春秋七十有二，永徽六年某月日，終於蘇州。某月日，乃葬濮陽疊城之舊原，禮也。噫！公之為人，應變當理，有慶卿之善畫；徵（闕）考祥，有董生之博覽；威敵（闕）附，有穰苴之大略；摧剛為柔，有季布之高義。雖運逢板蕩，而才偶經綸。而或出當騁奇，干賞蹈利，托風之會，邀日月之光，則萬戶之封不足致也，三旌之位曷云貴也？而能卷其舌，塞其兌，實若虛，明若昧，不貪驟雨之福，以遠浮焱之害，斯大雅之保身，亦君子之向晦也。洎天衢開泰，皇運清明，從官以養人而不為祿，謹身以報主而不近名。回翔郡邑，三十馀載，出處之際，優游自得，其古之恬勢利者歟！初公之裔祖始宅帝邱，時更大亂，室無遺堵，公因謂所親曰：“吾之世業，為郡中正。遺愛不泯，陰德在人，施於子孫，必有興者。于公高門之事，可不務乎？”用是改卜鮮原，大起層構，垣墉既蔓，棟宇斯飛，輪焉奐焉，爰笑爰語。及公之後，斯事果徵。一世其昌，既開方國，再世而大，遂為相門，論者以為知言矣。爾其鄉黨之行，閨門之德，孝乃天繼，仁為已任。嘗盡敬，宴喜無荒，祿利必於外姻，譙讓不行於私屬。故子弟趨教，州里響風，雖有嚴刑峻法，不如公之潛導也。《詩》所謂“行歸於周，萬人所望”，有令名矣夫？令德矣夫？有四子：長曰儉，早世；次無忝，終於朝散大夫梓州鹽亭令；次曰慎行，終於益州長史建平縣開國男，（《唐宰相世系表》作“正平侯”。）贈蜀州刺史；次曰惟志，終於吏部員外郎，贈吏部（闕）咸以大名，克紹前烈，豐碑未樹，梁木先摧。孝孫戶部尚書暹，國之故相也。儉德為輔正身立朝，以伯夷之直清，兼張仲之孝友。是用氐率理命，奉揚祖風，作頌稱代，刊石表墓。留侯大父，已傳班固之書；陳氏先生，何愧蔡邕之述？詞曰：

　　昔公之先，於周為侯。及公之允，於唐為輔。一德貽孫，千齡續祖。身隔徂謝，名存憲矩。在濮之陽，居河之滸。勻勻原隰，濟濟榛苦。別業年深，先塋地古。豐碑頌德，式是東土。