第八章    孫逖（八）

　　○冊(cè)潁王獨(dú)孤妃文

　　維開元二十五年歲次丁丑七月辛巳朔十日辛卯，皇帝若曰：於戲！樹之外屏，義在於展親，修其內(nèi)則，禮先於擇配。咨爾故右驍衛(wèi)郎將獨(dú)孤禮第十二女，軒冕之族，通姻自久；賢明之行，淑問(wèn)攸歸。早習(xí)組纟川之功，備詳圖史之學(xué)，實(shí)資女士，以儷藩維。今遣使工部尚書同中書門下三品牛仙客、副使行黃門侍郎陳希烈，持節(jié)冊(cè)爾為潁王妃。爾其克慎威儀，無(wú)忘孝教，欽承國(guó)命，永茂嬪風(fēng)，不可慎歟！

　　○冊(cè)信成公主文

　　維開元二十五年歲次丁丑八月癸卯朔十五日丁巳，皇帝若曰：於戲！《易》著于歸，《詩(shī)》稱下嫁，所以正風(fēng)化、厚人倫也。咨爾信成公主，淑慎由衷，聰明形外。訓(xùn)以師氏，頗詳環(huán)佩之儀；修其婦功，更習(xí)纟延之藝。日徵先近，年及有行，宜錫徽章，俾膺茂典。今遣使金紫光祿大夫兵部尚書兼中書令集賢院學(xué)士修國(guó)史上柱國(guó)晉國(guó)公李林甫、副使中大夫守中書侍郎集賢院學(xué)士徐安貞，持節(jié)冊(cè)爾為信成公主。爾其光昭閫德，宏長(zhǎng)國(guó)風(fēng)，無(wú)怠厥心，就綏介福，可不慎與！

　　○冊(cè)昌樂(lè)公主文

　　維開元二十五年歲次丁丑八月癸卯朔二十九日辛未，皇帝若曰：於戲！好合之禮，以正人倫，肅雍之德，用成婦道。咨爾昌樂(lè)公主，生知法度，性與柔和，亟聞彤史之言，頗識(shí)采之事。素以為絢，既閑於內(nèi)則；梅有其實(shí)，式遵於下嫁。宜膺冊(cè)書之命，以備車服之庸。今遣使銀青光祿大夫工部尚書牛仙客、副使黃門侍郎陳希烈，持節(jié)冊(cè)爾為昌樂(lè)公主。爾其欽崇四教，承順六姻，式是大邦，受茲明命，可不慎歟！

　　○冊(cè)高都公主文

　　維開元二十五年歲次丁丑九月壬申朔十一日壬午，皇帝若曰：於戲！古之圣人，垂訓(xùn)作則？必正內(nèi)外之位，以明婚姻之禮。咨爾高都公主，生於公宮，自稟幽閑之性；教以師氏，更彰徽柔之則。能循法度，克慎言容，魯館于歸，沁園將啟，宜膺冊(cè)命，俾協(xié)典章。今遣使工部尚書牛仙客、副使黃門侍郎陳希烈，持節(jié)冊(cè)爾為高都公主。爾其自下於心，增修厥德，式瞻清懿，永固恩榮，可不慎歟！

　　○冊(cè)永寧公主文

　　維開元二十六年歲次戊寅八月丁酉朔二十二日戊午，皇帝若曰：於戲！人倫式敘，以正國(guó)風(fēng)，女子有行，將成婦道。咨爾永寧公主，自幼及長(zhǎng)，終溫且惠，引圖史為鏡鑒，用柔和為粉澤。許嫁而笄，既遵於彝典；備物之冊(cè)，宜承於寵命。今遣使金紫光祿大夫兵部尚書兼中書令李林甫、副使上柱國(guó)徐安貞，持節(jié)冊(cè)爾為永寧公主。爾其謙恭自下，淑慎為先，無(wú)忝公宮之教，永貽邦媛之則，可不慎歟！

　　○為宰相賀雪表

　　臣某言：臣伏見自冬已來(lái)，雨潤(rùn)微少，雖春候尚遠(yuǎn)，未足為災(zāi)，而圣慮憂勤，恐妨農(nóng)事。靈星允答，瑞雪其滂。自昏達(dá)明，已睹於盈尺；無(wú)遠(yuǎn)不及，何止於千里？既溥既霈，足表西成之徵；不疾不徐，正符東作之候。豈伊利澤？更是殊祥。臣等微生，叨荷榮渥，幸睹休慶，空知舞。無(wú)任欣躍之至，謹(jǐn)奉表陳賀以聞。

　　○為宰相賀雨表

　　臣等今日見高力士，伏承陛下以春雨，皇慈軫念，特紆鳳輦，俯詣龍池，祝之以圣言，詰之以神理。靈星允答，膏澤遂盈，速若影響，合如符契。則知聰明之德，與乾道而潛通；變化之功，隨圣情而廣運(yùn)。殊祥昭著，丕應(yīng)難名，在於微臣，倍深慶悅，伏望宣付國(guó)史，以揚(yáng)天休。無(wú)任躍之至，謹(jǐn)奉表陳賀以聞。

　　○為宰相賀雨表

　　臣某言：臣等伏見近者微旱，圣情勤勞，躬徇物情，修禱祀於神明；焦思憂人，罷歡宴於良節(jié)。精誠(chéng)懇至，上應(yīng)元通，果葉休徵，遂成膏雨。植物皆潤(rùn)，已г之恩；陰尚多，終致滂沱之澤。三農(nóng)有慶，萬(wàn)國(guó)同歡。臣等職在燮和，效無(wú)涓滴，久勞圣慮，責(zé)且重於邱山；幸遇甘霖，恩實(shí)濃於卉木。無(wú)任欣慶之至，謹(jǐn)奉表陳賀以聞。

　　○為宰相賀平原郡鑄尊容爐上有紫等瑞表

　　臣等伏見平原郡奏，去月七日鑄尊容，爐上有紫如藎，高三尺馀，鑄畢方散。煙焰中又依稀有一老人，須眉皓白，俯臨鑄上，并繞爐行道，時(shí)聞空中傳億萬(wàn)聲。及鑄畢啟模，相好圓滿，面有自然之金色者。圣心通感，至道炳靈，洪爐未開，殊祥累見。蓋呈祥瑞相，表異金光。烈火之中，式瞻仙老；無(wú)聲之地，忽聽神言。在前古而未聞，不崇朝而薦至，稠疊之慶。名言所難。況肇自京師，至於郡國(guó)，真容所鑄，靈應(yīng)必臻，神妙無(wú)方，用彰於圣壽；生靈何幸，永睹於昌期。臣等忝居近侍，倍加欣慶。無(wú)任躍之至，謹(jǐn)奉表陳賀以聞。

　　○為宰相賀開元觀鑄圣容慶見表

　　臣等伏見開元觀先請(qǐng)今月十八日鑄圣容，昨夜先期普天降雨，遲明展事，萬(wàn)里無(wú)。及寫之際，又有卿休氣。氤氳扶日，道俗咸睹，移時(shí)不散。伏以圣惟不測(cè)，有感而必通；天則無(wú)言，觸類而成應(yīng)。陛下欽崇至道，子育蒼生，爰寫尊容，將洪介福。故得天地合氣，神靈布和，甘澤而達(dá)曙已晴，彩而抱日呈瑞。范之際，殊祥畢集，實(shí)表圣明之感，更彰仁壽之期。臣等忝在掖垣，不勝大慶。無(wú)任悅豫之至。

　　○為宰相賀會(huì)昌山慶見表

　　臣某言：臣等今日仗退後，伏見會(huì)昌山上有五色見，紅翠稠疊，光彩相鮮，燦若藻繪，積如山岳，近依湯井，俯亻免宸居，移時(shí)不散，從臣咸睹。伏以物變態(tài)，真仙所憑，法駕才上，祥光已見。豈惟天地合氣，以表於和平；固以神靈告休，用彰於圣壽。無(wú)任躍之至，謹(jǐn)奉表稱賀以聞。

　　○為宰相賀賽龍?zhí)队腥稷惚?/p>

　　臣某言：適內(nèi)謁者監(jiān)牛仙童至，奉宣進(jìn)止，先為蒼生祈雨，今日告賽不坐，明日劉修不坐者。涼秋已來(lái)，時(shí)雨未降，陛下憂勤兆庶，躬自祈禱，甘澤溥洽。又陳昭報(bào)，親紆鳳輦，俯諸龍?zhí)茫懦孵r，齋宮致潔。亦既累日，方申大祭，禮畢之後，更祝龍?zhí)丁２虐l(fā)德音，已臻丕應(yīng)。仙童云：其時(shí)即有青紫自潭而起，燦熳呈祥，煙カ布和，勢(shì)騰晴空，光映秋水。即知飛龍之德，變化無(wú)方；圣人之感，深微莫測(cè)。惟茲靈貺，實(shí)謂殊常。臣等特賀恩榮，倍增欣慶，伏望宣示朝列，兼付史官，用垂明徵，永昭盛德。無(wú)任慶忭之至，謹(jǐn)奉表陳賀以聞。

　　○為宰相賀中岳合煉藥自成兼有瑞見表

　　臣某言：臣等伏見道士孫太沖奏，事奉進(jìn)止，令中使薛履信監(jiān)臣於中岳嵩陽(yáng)觀合煉。其灶中著水，置炭於灶側(cè)，對(duì)三卻回，已經(jīng)數(shù)月。泥拭既密，緘封并全，即與縣官等對(duì)開門。其炭并盡，灰又別聚，不動(dòng)人力，其藥已成。初乃五色發(fā)瑞，終則太陽(yáng)暉於爐際。又河南裴敦復(fù)所奏，并奉敕令右補(bǔ)闕李成式往念并同者。臣聞神變無(wú)主，式昭於幽贊；圣心有感，必念於元通。陛下至德奉天，精誠(chéng)契道，動(dòng)無(wú)不應(yīng)，事若合符。故得煉藥之所，瑞先見，丹壚不，金液自成。太陽(yáng)降精，宜假於人工；飛廉扇炭，諒關(guān)於神力。殊祥特異，曠古未聞。靈跡既彰，用資於圣壽；群生何幸，就睹於昌期。況在微臣，實(shí)倍常品。無(wú)任躍之至，謹(jǐn)奉表陳賀以聞。

　　○為宰相賀太原府圣容樣至有慶見表

　　臣等伏見太原尹常濟(jì)奉今月四日紫極宮玉石圣容樣至北京，其時(shí)有慶垂天，自辰至已，輪紛郁，萬(wàn)姓咸觀者。伏以靈物呈瑞，神仙效靈，豈伊天地之和，更是壽昌之慶。況太原舊國(guó)，王業(yè)所興，圣容才及於近郊，卿靄已彰於合契。氤氳五色，變汾水之白；隱映三清，類函關(guān)之紫氣。上元感通，品物同歡，況在微臣，倍深慶悅。無(wú)任躍之至。

　　○為宰相賀李樹凌冬結(jié)實(shí)表

　　臣等伏見劉麟奏，南郡李樹凌冬結(jié)實(shí)，并圖及李實(shí)者。惟此珍樹，名應(yīng)皇族，元元所指，用興長(zhǎng)發(fā)之祥；明靈是憑，故表非常之瑞；已經(jīng)夏實(shí)，更發(fā)冬榮，霜雪而翠葉不，斯須而朱實(shí)皆就。仁及草木，既葉太平之期；道貴生成，仍呈久視之應(yīng)。恭惟圣感，詎可名言，所以彰寶祚之靈長(zhǎng)，表天枝之碩茂。遠(yuǎn)逾海嶠，來(lái)薦闕庭，豈三秀之足稱，何兩歧之敢喻？殊祥薦至，品物同歡，況在臣等，豈勝躍？無(wú)任欣慶之至，謹(jǐn)奉表陳賀以聞。

　　○為宰相賀合煉院產(chǎn)芝草表

　　臣等伏見道士黃河清等奏，興慶宮合煉院內(nèi)產(chǎn)芝草，五色分輝，六莖（闕二字）神丹入煉而轉(zhuǎn)精，禎祥應(yīng)期以如答。睹茲嘉瑞，望宣付史官者。伏以靈芝所致，和氣之精，著美仙經(jīng)，標(biāo)名瑞典。陛下深仁契道，至德通神。煉液飛丹，既啟長(zhǎng)年之館；敷華有葉。遽呈三秀之祥。五色有類於卿，六莖且符於帝樂(lè)。豈惟動(dòng)植昭感，以表於休徵，固亦真仙葉應(yīng)，用彰於圣壽。臣等忝侍軒陛，倍深慶悅。無(wú)任躍之至，謹(jǐn)奉表陳賀以聞。

　　○為宰相賀武威郡石化為面表

　　臣等伏見王亻垂奏，武威郡番禾縣嘉瑞鄉(xiāng)天寶山周回五六里，石化為面，在近村閭及諸郡部落，自今載正月以來(lái)取食，甘美益人。又按《圖經(jīng)》，貞觀九年，鳳凰集於此，故名嘉瑞鄉(xiāng)，其天寶山在此鄉(xiāng)界。伏以神道設(shè)教，變化無(wú)方；圣人為心，感通必應(yīng)。陛下仁г動(dòng)植，澤及生靈，故得地不藏寶，石變?yōu)槊妫荣Y人食，又濟(jì)邊廩。成熟自因於道氣，艱難不待於農(nóng)功。豈來(lái)麥之足方，何雨粟之能喻？況山符圣號(hào)，用彰於萬(wàn)壽；鄉(xiāng)表瑞石，允迪於前烈。殊祥葉應(yīng)，景福攸臻。臣等忝侍軒墀，倍深慶悅。無(wú)任躍之至，謹(jǐn)奉表陳賀以聞。

　　○為宰相賀檀州界破奚賊表

　　臣等今月二十五日於易州所奏事，陛下顧謂臣曰：“朝夕之間，諸軍當(dāng)有捷書至。”臣等愚淺，莫測(cè)天心，不逾數(shù)日，張守果奏副將安祿山於檀州界破奚賊，擒生斬級(jí)，并獲馬牛，計(jì)至數(shù)千。定期不差於晷刻，指事有同於符契。圣惟廣運(yùn)，神以知來(lái)。微妙之言，自成於系象；元通之術(shù)，不假於蓍龜。精義難名，前古未有。臣等何幸，親睹明徵，驚喜之誠(chéng)。躍交集。伏望宣示朝列，兼付史官，式昭德音，永用垂范。無(wú)任喜慶之至，謹(jǐn)奉表陳賀以聞。