第三章    劉庭琦、張嘉貞

　　劉庭琦

　　庭琦，開(kāi)元時(shí)官雅州司戶(hù)。

　　○對(duì)家僮視天判

　　甲於庭中作小樓，令家僮更直於上視天，乙告違法。甲云專(zhuān)心候業(yè)，不伏。

　　士惟各業(yè)，法貴師古，茍暌厥道，藎速其尢。甲也黔人，頗游元藝，門(mén)庭之中，駕小樓而對(duì)月；星象之下，縱微管以窺天。懸究昭回，遠(yuǎn)探云物，傳諸子弟，頗覿前修，授以家僮，未詳其何。雖有詞於候業(yè)，亦難免於刑典，更資研問(wèn)，方寬糾繩。

　　張嘉貞

　　嘉貞字嘉貞，蒲州猗氏人。應(yīng)五經(jīng)舉，拜平鄉(xiāng)尉，坐事免歸。長(zhǎng)安中，以采訪使張循憲薦，則天召見(jiàn)，擢拜監(jiān)察御史，歷梁秦二州都督。開(kāi)元八年拜中書(shū)侍郎同中書(shū)門(mén)下平章事，遷中書(shū)令，累封河?xùn)|侯，十七年卒，年六十四，贈(zèng)益州大都督，謚曰恭肅。

　　○空水共澄鮮賦

　　空之為象也本乎天，水之為德也本乎泉，上善之人方其性，貞化之客愛(ài)其元。清虛而隱性，含受而無(wú)偏，因高下而臨照，故能共於澄鮮：誠(chéng)大明而盡善，實(shí)和光如可憐。爾其皎潔清Г，空色懸於水底；分明昭曠，水光積於空上。玲玲瓏瓏，晶晶液液，托九霄如染翠，澈千里而含碧。微風(fēng)共息，含晴影而湛然；兩日俱生，吊長(zhǎng)輝而相射：表里如一，容象難尋。涵泳游鱗，若回陵而上出；聯(lián)翩度鳥(niǎo)，疑戲沙之下沉。為當(dāng)物將類(lèi)於回覆，為是人自惑于臨：竟未能縷列於疑似，分別於空水，元之又元，美之逾美。

　　○水鏡賦

　　利濟(jì)者水，涵虛者鏡：懷朗鑒遇物無(wú)心，處下流通而不競(jìng)，對(duì)清流則泛濫長(zhǎng)游，開(kāi)寶匣則蟠螭孤映。汾澮所及，泯眾惡而無(wú)私；銓衡不遺，鑒群才而必正。清氵勺其味，堅(jiān)貞其質(zhì)，六氣咸用，彼得於終亨；五材不愆，取其初吉。深則不竭，貞能象物，浮錦纜而花生，映瑤臺(tái)而月出。若然者，體不自有，故受之於金；功不自居，推之於坎。昭昭神遇，必盡其妍蚩；泛泛隨流，豈懷於舒慘？清必見(jiàn)底，明恒照膽，壅之則止，寧有謝於屯蒙；用之則行，竟無(wú)情於窺鑒。臨萬(wàn)象而皆見(jiàn)，總百川而俱會(huì)，隱瑞鵲於光中，泛靈查於天外。混之不濁，含靜質(zhì)而終潔；覆之則昏，用明道而若昧。功雖一致，理或殊調(diào)，乘桴浮海，從我者豈測(cè)其深？賦蒙求徵，無(wú)欲者以觀其妙。納晴天而兩日交麗，因紅粉而雙容俱笑，既不憚於惠風(fēng)，亦何疲於屢照？加以向日冰靜，澄流玉潔，聲名未著，覽鶴發(fā)而魂驚；功業(yè)後時(shí)，仰龍門(mén)而心絕。幸君子之惠鑒，庶流同而派別。

　　○奏宥反坐罪

　　昔者天子聽(tīng)政於上，瞍賦蒙誦，百工諫，庶人謗，而後天子斟酌焉。今反坐此輩，是塞言者之路，則天下之事，無(wú)由上達(dá)。特望免此罪，以廣謗誦之道。

　　○答勸置田園札

　　吾忝歷官榮，曾任國(guó)相，未死之際，豈憂(yōu)饑餒？若負(fù)譴貴，雖富田莊，亦無(wú)用也。比見(jiàn)朝士廣占良田，及身沒(méi)後，皆為無(wú)賴(lài)子弟作酒色之資，甚無(wú)謂也。

　　○石橋銘序

　　趙郡氵交河石橋，隋匠李春之跡也，制造奇特，人不知其所以為。試觀乎用石之妙，楞平パ，斗方版，促郁纟戚（一作钅戚），穹隆崇，豁然無(wú)楹，吁可怪也。又詳乎義插駢┩，磨礱致密，百象一，仍糊灰璺，腰纖鐵（一作纖礻全），蹙兩涯，嵌四穴：藎以殺怒水之蕩突，雖懷山而固護(hù)焉，非夫深智遠(yuǎn)慮，莫能創(chuàng)是。其欄檻華（一作{艸Э}）柱，錘斫龍獸之狀，蟠繞踞，睢盱翕，若飛若動(dòng)，又足畏乎！夫通濟(jì)利涉，三才一致，故辰象昭回，天河臨乎析木；鬼神幽助，海石到乎扶桑。亦有停杯（一作林）渡河，羽毛填塞，引弓擊水，鱗甲攢會(huì)者，徒聞?dòng)诙挥^于目。目所觀者，工所難者，比於是者，莫之與京。

　　○先師仲弓贊

　　諸侯為邦，雍也可使。道在於政，政期於理。用刑者何？居敬則已。況禮況德，聞之夫子。

　　○北岳廟碑（并序）

　　有國(guó)者殷薦於天地，望秩於山川，故災(zāi)不生矣；有家者嚴(yán)敬於鬼神，克諧於禮樂(lè)，故休祜斯應(yīng)矣。由是上下交泰，幽明相葉：五精同朗，辰為水，其味咸；五鎮(zhèn)俱清，恒為冬，其音羽。大哉茲岳！殊於眾山：嵩華乎近甸，衡泰不逾乎方域，孰與夫包括綿長(zhǎng)，經(jīng)綸中外？外夷有四，戢主胡，則延袤以限之；中郡有五，寶符在代，則高襄以臨之。其頂也，上扶乾門(mén)，黑帝之宮觀；其足也，下捺坤軸，元神之都府：豈止劈冀魏，截幽燕，拒洪河，撐大海，Е洞合沓，半天下之襟帶，嵯峨，一宇內(nèi)之標(biāo)格者也？故知惟土有精，惟山有靈，冥冥，其道至平，其德至貞；氤氳馨馨，目之不睹夫形，耳之不聞夫聲，陰陽(yáng)不測(cè)夫奧：所以存像設(shè)，建祠庭矣。

　　稽彼上古，洎於中運(yùn)，五載巡狩，百神懷柔，皇王令典以之葉，祚數(shù)昌期以之永。降臻嬴秦，爰逮周隨，匪修匪虔，或替或僭，不勤於省者其政缺，非美而封者其事訛。嗚呼！黷祭虛陳，昭靈罔答，更張禮秩，固待雍熙。粵若我唐，正百王頹教；恭惟我后，揚(yáng)五圣丕烈：人神允浹，動(dòng)植和暢。藉北鎮(zhèn)，柴南壇，碑西岳，泥東岱，是用告厥功，其祠也：故穰穰介福獲于彼，喁喁眾心於此。而今獵狁不熾，已萬(wàn)馀辰，邊隅於是乎靜；雨雪其滂，屢盈尺，稼穡於是乎豐。豐以阜人，靜以安俗，俗安而人阜，君睿而神聰：惟神幽贊已成，惟君能事斯畢。北巡之禮，胥詠其蘇：雖黝輅，未由冬覲，而圓圭方璧，每自天來(lái)。或事舉必祈，福行宜賽，則有公卿而奉新（一作告）命也；或四時(shí)薦熟，三獻(xiàn)酌洗，則有侯牧而率舊（一作新）章也。非夫昭信雅直，豈常享於明代哉？是以河朔人風(fēng)潔誠(chéng)，而禱蠶者眾矣。春終、秋孟、冬首，三之月尢劇：藻自羞，若從官斂，樵蘇不禁，孰敢私伐？藎威靈感通以致耳，與其淫諂而求者異乎！

　　夫道莫先乎貞，政莫先乎淳；參造化以成萬(wàn)物，莫先乎神；資帝王以富四海，莫先乎人。護(hù)神莫先乎君公，理人莫先乎師長(zhǎng)。景寅歲，命菲才，謬兼軍郡，欽若明詔，持兵導(dǎo)俗，無(wú)敢懈怠，名山大川，著乎典式，靡不加敬。於昭神寢，於岳之陽(yáng)，伊岳致神，惟神主岳。高柯古，幽蔚陰翳，俯仰瞻對(duì)，精魂肅恭。栗然何為？故以嗟嘆；嗟嘆之不足，於是詠歌。歌以發(fā)言，言以彰德，事可追於風(fēng)雅，詞無(wú)隱於聞見(jiàn)。神而聽(tīng)之，頌斯作曰：

　　五宿熒煌，風(fēng)政休咎，上經(jīng)乎乾綱，我君順之，祚久兮。五宗盤(pán)薄，陰化成敗，下彰乎坤絡(luò)，我君欽之，福介兮。天平地成，神道助貞，人事以寧兮。皇極帝力，神道助直，人事以息兮。禎祥日新，既祠既，國(guó)萬(wàn)斯春兮。風(fēng)雨時(shí)若，是耕是獲，家勤於作兮。至誠(chéng)通兮，昭冥協(xié)和，至道默兮。對(duì)揚(yáng)頌歌，大恒如礪，明德惟峨。

　　○趙州癭陶令李懷仁德政碑

　　夫緝懿德以升榮，必凝范於金冊(cè)；總徽?qǐng)D而闡化，亦昭茂於丹青。將以矯弊翻訛，匡風(fēng)正物，求諸曩烈，良宰況乎！辰樞委曜，載誕宗英，屈市立之重，就烹鮮之任，而能立心政術(shù)，克著清猷，吞賈、鄭於胸懷，顧周、韓於掌握，信可以騰芬琬炎，垂范將來(lái)者焉。君諱懷仁，字即（闕）隴西狄道人，代祖元皇帝曾孫，太宗文皇帝之族子也。自黃軒御歷，元帝垂時(shí)，竦瓊構(gòu)於綿代，渙瑤原於遙祀。月魄凝祥，庭堅(jiān)之德斯邁；星精委貺，伯陽(yáng)之道攸高。靈變所鍾，神功暢，撫群材而贊統(tǒng)，允葉龍圖；敦九族以垂風(fēng)，載光麟趾：華宗景胄，可得稱(chēng)乎？亡祖湛，北宮之德雖厚，西之老不借。父義，持節(jié)丹松商恒四州長(zhǎng)史使持節(jié)都督丹州松州商州恒州等州諸軍事恒州刺史，徵拜宗正卿，轉(zhuǎn)左驍衛(wèi)大將軍上柱國(guó)隴西郡公，英姿鳳峙，逸概鴻騫，行不恒物，言必以信，出總六條，入?yún)⒕偶謾C(jī)斯要，載奉鉤陳，忠肅之誠(chéng)，見(jiàn)稱(chēng)循警。

　　君商岑薦祉，渭川澄祜，稟靈和之氣，挺韶茂之姿。始自褓辰，已見(jiàn)克岐之美；迨乎日，更標(biāo)通理之稱(chēng)。藎亦猶同山之羽，光彰五色；渥水之駒，早聞千里。豐池孕寶，紫氣遙浮；楚岫銜珍，白虹孤映。若韞器清朗，植性溫嚴(yán)，磨而弗磷，撓而不濁，忠孝之道，無(wú)待亻心成，仁義之方，率由斯至。雖聯(lián)華帝室，毓質(zhì)景門(mén)，而謙恭肅慮，若在冰：不宣驕而傲物，豈恃貴以夸時(shí)？言則循憲，動(dòng)必由禮。幼而聰敏，備覽群籍，偃書(shū)林而斂實(shí)，氵敕詞河而吐潤(rùn)。貞觀元年，承隱太子為息，其後降封陳留縣開(kāi)國(guó)公，食邑一千戶(hù)。錫社分茅，遵周冊(cè)；誓河疏邑，爰依漢典。爵窮上等，名貫通侯，發(fā)以聲明，紀(jì)之文物。朝廷以今之長(zhǎng)吏，古之諸侯，任總一同，寄深百里，況全趙之地，是曰大邦，鳴弦軌俗，實(shí)資良彥，永徽元年，以宗室子弟敕授朝議郎，行癭陶縣令。晉稱(chēng)楊國(guó)，魏曰癭遙，近控槐川，旁通寢水，封城舊址，即帶常山，歷郡故基，還分鉅鹿。趙肅王之子，美化猶傳；廣川國(guó)之裔，清規(guī)未遠(yuǎn)。

　　君乘輕蒞境，經(jīng)餉升職，宏制錦之術(shù)，取棼絲之義，不言而教，道德齊禮，法令為師，勝殘去殺。而以為政之本，學(xué)校居先，阜俗之原，耕桑是務(wù)，於是敦勵(lì)鄉(xiāng)黨，黌塾俱開(kāi)；課租農(nóng)時(shí)，田疇盡辟。子衿之侶，遠(yuǎn)同洙泗；歲取之積，近辟京坻。至於棄業(yè)游手，探丸之客，剝鼓之酋，咸仰仁明，變其澆悍，市無(wú)窮盜，路多懸寶。鳴桴既靜，犴獄恒空，彈弦ㄢ屣之家，復(fù)遵貞道；剽奪椎埋之豎，更同醇懿。若夫孤老疾恙，嫠窮竭，煙火不舉，資費(fèi)靡依，親勸富豪，均為周贍，衣食畢繼，咸無(wú)凍餒。徭賦恤，斷自經(jīng)懷，揣其輕重，量其遠(yuǎn)邇，牽而弗擾，勞而靡怨。而以士女攸居，郛邑為重，商旅所湊，斯切，而地惟鹵濕，垣巷多毀。農(nóng)事之馀，漸勸營(yíng)構(gòu)，修衢矢直，列肆星羅，崇墉掩藹，飛甍隱耀，通渠亙陌，長(zhǎng)堤叢陰。百姓相，靡弗稱(chēng)賴(lài)，亦猶齋茅荷竹，無(wú)煩堂邑之（闕二字下闕）疏原；有濟(jì)榮陽(yáng)之俗，（闕）阿之功既峻，無(wú)（闕）之政為優(yōu)：較而言焉，我亦奚愧？

　　界內(nèi)有貍?cè)槭蟆Ⅺ溞悖I）歧暴獸成貍，徒彰昔美；兩歧興瑞，空結(jié)前謠，未有乳字之奇，穎之異，超今絕古，掩牒韜圖。雖天降休祥，本符昌歷，然產(chǎn)於縣境，良由善政。不有圣朝，孰任明宰？不有嘉應(yīng)，何表能官？豈若祥靡變質(zhì)，獨(dú)紀(jì)瑕邱之化；禎禾擢秀，空顯中牟之德？逮於今茲，彼固非美。合縣道俗等，道存名教，情據(jù)典律，咸棲幕府，并浴儒津，以為盛德必彰，既形之於舞詠；徽風(fēng)載洽，亦播之於弦管。言武城之小善，尚著歌謠；董須昌之微之功，猶勘碑頌。況我君英規(guī)允暢，惠化旁流，道軼翁卿，仁跡涉（闕）焉可使丹書(shū)靡紀(jì)，翠碣無(wú)聞?wù)吆酰?/p>