首頁 > 書庫 > 古典文學 > 古籍 > 全唐文(五)(書號:1183)

第一章    閭邱均

  閭邱均

  均,益州成都人。景龍中為安樂公主所薦,起家拜太常博士。公主被誅,坐貶循州司倉卒。

  ○浮屠頌

  法定寺浮屠者,先德僧琮始起立,周一甲子,今而圮傾。宰君太原王公諱瑰,鑒操清能,善營福道,每聽臨必睹,惜乎時墜,勉督清眾,速於扶持。主僧釋處真,實膺堪任,及派流經久,致法加心,柱上出與金輪相依,累兮則全新巧便(闕)岷城此制,驚壯多有,改量茲模,曾不得匹焉。處真聰英上士,談(闕)等章句辨才見稱,大勛可嗟,夫頌之而已。

  靈哉浮屠,岌業凌踴。十一其級,千楹萬ㄆ。形比孤峭,勢如飛動。赤霞晨開,金光晝擁。清哀縣樂,音響百種。暫升情周,高神恐。真分中,燈花長奉。

  ○為公卿請復常膳第二表

  臣某等言:前以減膳日久,憂損圣躬,率土迥惶,輕陳管見,而孝情凝邈,猶未俯同,誠不感天,增其履薄。臣聞先王垂教,以禮制情,圣人無心,以身從物:故能上安七廟,下字兆人,所以孝理,莫非斯道。伏惟陛下率由過禮,至性光前,想終身之憂,懷茹荼之酷愆子卯之制,淹晦朔之期,生靈皆所不堪,圣體必將勞。貽臣子之危懼,忘社稷之晏虞,緬茲一善,方招兩失。求諸典故,兼且未安,詢及普天,孰云其可?既守高祖之天下,為萬國之歡心,先當愛身,以寧宗社,無宜獨善,用杜眾情。伏愿俯順禮經,仰回天眷,則群臣荷賴,庶品咸康。不任懇切之至。

  ○賀連理樹表

  臣聞靈氣所生,恒起於無形;祥跡所憑,名屬於圣日:雖微物之成象,固王者之明徵。臣所部官園中有李樹,質茂宗生,異標恒類,交枝兩出,共理三連,綠葉密而泛煙,白花糅而似雪,觀於即事,知者稱瑞。當今星精下流,天意元寄,嘉圖誰載?休徵莫儔。昔上林樹生,中興劉氏,推神議物,我則居多。臣謬齒勞章,慚名首席,欣逢偶數,竊躍昌期。

  ○為益州刺史賀赦表

  臣某言:臣伏奉二月二十二日制書,大赦天下,恭惟大赍,踴躍無地。臣聞德至於天,真符幽感;業齊於圣,神物昭光。伏惟應天皇帝陛下纂復睿謨,定天保,英茂開聰圣之體,文章煥皇王之烈,道祿錫允,卜食延休。順天翊圣皇后垂耀軒轅,命兆沙麓,明章教訓,以致其功,陰助宣於陽靈,坤德承順於乾道。是故貺流椒掖,慶發瑤筵,祥五云,絢丹黃而振色;プ六服,合黼藻而融文。皇歡載紆,滂澤時降,洗滌逋穢,洽潤資生,恩宥生死之愆,榮加命婦之爵,凡在區宇,孰不戴欣?臣忝二方岳,化理蔑聞,參一物而г恩,齒同列以稱慶。無任下情蹈舞之至。

  ○為益州父老請留博陵王表

  臣某言:臣伏見陛下睿圖興復,寶命維新,救宇縣於阽危,拯蒼生於涂炭,凡在戴發,孰不幸甚?蜀鄉財產,古稱天府,疲弊始西軍之役,屢空拯冒賄之夫。滿路吁嗟,棄親亡散,維貨是視,愛養誰能?陛下所以惠賜藩王,鎮撫梁益,因之博利,期以政成,而元至止,才移弦朔,除替旋聞,臨筵不曖。陛下與而奪之,勾萌未達於方春,濟舟忽渡於中水,天下何謂亡此哀憐?今者百姓甚情於官人,貪留元(闕)師恩(闕)斯弊遂革,美其風而不見其好,移其政而不失其宜。且益州者,列岳之雄望;元者,朝廷之忠良。明使是推,能術尤急,理以才名相副,義與隨時不乖。陛下何惜一賢,以遺百姓?特望俯回授受,留借期年,瀝懇上陳,馳情無地,瞻帝閽而遐葉,佇天眷而西流,獲遂丹誠,戴恩瞑目。無任悃款屏營之至。

  ○為益州父老請攝司馬鄧某為真表

  臣聞天工人代,安危所存,得其情則風化淳厚,失其性則庶流離。臣等本部益州司馬臣某,雅慮忠純,貞心剛克,通識人理,博綜古言。州無牧伯,居攝端右,靜以鎮撫物情,功隱於視聽,事益於國家,故不可一二而言也。臣又聞寇恂為郡,甚得人心,將拜汝南,百姓遮道,漢皇如請,竟留一歲,敢緣斯義,上犯天顏。伏乞陛下憫垂涕之慈,惠黎民之愿,即其所守,除以為真。使生人無惜去之嗟,孤貧有永綏之賴,則上下咸得,中和可期。伏表上祈,以驚以震。

  ○為益州父老請留史司馬表

  益州大都督府草莽臣某等若干人謹冒死言:臣聞理有所藉,潁川重睹於黃霸;惜其不可,河南一借於寇恂:古之恩跡,今亦宣有。臣等出身草莽,茂育元德,井飲田食,齒老年衰,安全家道,傾遂天性,皆賴陛下圣情恩利,惠及蒼生,擇循吏以共康,官賢才而俾牧者也。臣州佐某官,英明興氣,忠志居心,該舉墳典,猶協文史,充美價於一省,著能聲於邦國。緹油至止,光輔藩維,體要而庶政必凝,憂勤而自公知退。伏見今月日除節彭州刺史,璽函適到,熊軾將登,吏人傳聞,驚嗟相惜。臣聞天地之道,每從人欲,帝王之義,必順人心:所以黎庶安寧,上下礻是福。今此百姓,乞留一年,庶得服習其教而易安,優柔其道而自得。閶闔天遠,上祈猶難,伏乞圣慈回眷,殊渙中留,停已出之旨,復如初之望,使折心重至,驚魂還歸,時雨一г,同養萬物。無任瞻望佇回之至。

  ○為蜀州刺史第八息進云母粉表

  臣某言:伏按云母者,千二百玉石之精,七十二氣霧之英也。體華而光,不為水毀,不為火煅。夫萬物之精者,神氣所會,未有不化神而能長久者也,是以服食者則翱翔自任,役使百靈。臣肌性虛羸,小嬰疾苦,務求攝理,驗討方書,品丹石之名,徵草木之氣。前圣所錄,粗知其體,即味消邪厲,力輔神年,類非難得之珍,價無兼金之重,觸疾則愈,莫若茲物。伏惟越古金輪圣神皇帝陛下福德所符,天祚攸久,豈假上藥,方固南山?然一日萬機,或煩圣慮,色力營衛,必有相資。臣從西山野人得其良者,其色多白,是名云液。臣不揆拙昧,輒采古仙要方,量事施藝,翦棄粗,收聚輕英,開潔清之所,遠淹穢之跡,浸以茅露,洮以東流,曠日彌時,然後功就。果得光潤融爛,質理研微,試之柔膚,隨手化滅,皆云所見,未始相侔。臣意其精殊,倘涉靈秘,豈以凡妄,所敢飧嘗?謹詣朝堂,敢冒死封進。伏希陛下兼愛博物,受其區區,不以凡人,忽棄神寶。無任下情。

  ○為僧履空進圖書古器物等表

  僧履空言:履空幸沐國恩,謬齒和眾,雖居鄰壤,志尚幽古,禮誦之馀,每得披玩。前件真跡書及圖書古物等,積集既久,眾推奇異,豈下僧蒙鄙之資,所得自畜?如將服用,必是保衛圣躬,謹因括圖使臣某輒附進上表以聞。塵黷旒,伏增戰灼之至。

  

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