韓休

　　休，京兆長(zhǎng)安人。初舉賢良，元宗在春宮，親問(wèn)國(guó)政，對(duì)策乙第，擢禮部侍郎兼知制誥，開(kāi)元二十一年拜黃門(mén)侍郎同中書(shū)門(mén)下平章事，旋罷政事，遷太子少師，封宜陽(yáng)縣子。二十七年卒，年六十八，贈(zèng)揚(yáng)州大都督，謚曰文忠。寶應(yīng)元年重贈(zèng)太子太師。

　　○駕幸華清宮賦（以溫泉毖涌，蕩邪難老為韻）

　　惟我皇御宇兮法象乾坤，天步順動(dòng)兮行幸斯存，雨師灑路兮九門(mén)洞啟，千旗火生兮萬(wàn)乘雷奔。紫云霏微，隨六龍而欲散還聚；白日照耀，候一人兮當(dāng)寒卻溫。藎上豫游以葉運(yùn)，豈伊沐浴而足論？若北騎殿後，鉤陳啟前，辭紫殿而魚(yú)不在藻，出青門(mén)而龍見(jiàn)田。霜戟森森以星布，玉輅迢迢而天旋，聲明動(dòng)野，文物藻川。月落鳳城，已涉於元灞；日生，俄屆於甘泉。於是登三休兮憩神轡，朝百辟兮禮容備。玉堂憑艮，面鶉野以高明；石溜象蒙，繞龍宮之清毖。處無(wú)為兮既端拱，時(shí)或濯兮溫泉涌。圣躬清兮圣德廣，四目明兮四聰朗，與元?dú)庵諝瑁缜缈罩疁焓帯Ｓ^夫巍峨宮闕，隱映煙霞，上薄鳥(niǎo)道，經(jīng)迥日車，路臨八水，砌比萬(wàn)家。樓觀排空，時(shí)既知於降圣；忠良在位，諒勿疑於去邪。儒有鵬無(wú)翼，風(fēng)有摶，每俟命以居易，尚愧身於才難。觀國(guó)光以舉踵，歷華清而展歡，不賡歌以舞，夫何足以自安？為歌曰：素秋歸兮元冬早，王是時(shí)兮出西鎬，幸華清兮順天道。瓊樓架虛兮靈仙保，長(zhǎng)生殿前兮樹(shù)難老，甘液流兮圣躬可澡，俾吾皇兮億千壽考。

　　○奉和圣制喜雨賦

　　圣人調(diào)玉燭，握金鏡，乘正陽(yáng)而馭六氣之辨，考中星而授四時(shí)之命：所以平三階而齊七政。惟十有六祀，日躔於南紀(jì)，火德方盛，炎曛自始。主上問(wèn)飛候之或失，徵驕陽(yáng)之所起，未明求衣，當(dāng)食昃晷，恐六事之害政，引萬(wàn)方而罪已。設(shè)燎，奠椒醑，豈史巫之紛若？惟誠(chéng)德之是與，稽元穹以誓期，樂(lè)形影以增佇。善言既發(fā)，靈應(yīng)無(wú)越，天垂貫斗之云，神召離星之月。有氵凄凄，南山朝齊，林鳴陰鳥(niǎo)，澗隱晴霓。九光之霞，冠於云日；五色之氣，映于巖。始攢團(tuán)而未下，終颯灑而俱齊，合散縈直，紛飛驟息。肇自千畝，周於八極，及乎我私，長(zhǎng)我黍稷。我箱既萬(wàn)，我庾惟億，人咸謂之神功，爾孰知夫帝力？若拂珠箔，含綺疏，微霧氣於金掌，糅香煙於玉除，下碧云而陰合，滴銅池而響馀。君王倚云閣，憑雨殿，臨清暑，奏繁薦，欣大德之在生，知上靈之有眷。於斯時(shí)也，一人有慶，萬(wàn)國(guó)歡心，群臣獻(xiàn)華封之壽，天子御薰弦之琴，昭宸文於合璧，式王度其如金。乾道兮下濟(jì)，湛恩兮汪，四三皇兮六五帝，于胥樂(lè)兮萬(wàn)千歲。

　　○授杜暹等侍御史制

　　敕：朝議郎行殿中侍御史杜暹，禮樂(lè)之器，直方效節(jié)；通直郎殿中侍御史內(nèi)供奉馮宗，文儒之業(yè)，堅(jiān)正在心：咸以清公，副茲望實(shí)，風(fēng)霜既肅，臺(tái)閣推美。持我邦憲，載穆時(shí)談，俾遷周史之能，更奉楚冠之任。并可侍御史。

　　○授皇甫翼等監(jiān)察御史制

　　敕：朝議郎行河南縣尉皇甫翼、朝議郎行長(zhǎng)安縣尉韋紹、朝議郎行醴泉縣尉張季等，備聞清操，雅有深識(shí)，進(jìn)安卑，退非求譽(yù)。察其才行，副是名實(shí)，任之舉直，可以觸邪。并可監(jiān)察御史。

　　○授鄭虛心監(jiān)察御史制

　　敕：左拾遺內(nèi)供奉鄭虛心，茂其德業(yè)，蘊(yùn)是辨詞，識(shí)通於政理，行著於公直。清可勵(lì)物，正以繩違，褐衣召見(jiàn)，既司諫省之職；繡服承榮，俾奉憲闈之任。可監(jiān)察御史。

　　○封張嘉貞河?xùn)|縣男制

　　門(mén)下：任事而爵，古之彝訓(xùn)；論功以封，朝之通典。銀青光祿大夫守中書(shū)令上柱國(guó)張嘉貞，忠肅恭懿，宣慈敏達(dá)，涵清明以毓德，體文武而成器。自光帝載，昭宣廟謨，鼎味用和，臺(tái)階增峻，事君有犯而無(wú)隱，奉國(guó)以公而滅私。持其憲章，式是軌度，既邦教有敘，亦王猷以穆。頃統(tǒng)軍政，則城朔方，爰底其績(jī)，示疇厥賞。固宜命以圭社，崇其禮物，俾楚臣授邑，克表寢邱之制；漢道優(yōu)賢，更葉平津之美。可封河?xùn)|縣開(kāi)國(guó)男，食邑三百戶，主者施行。

　　○唐金紫光祿大夫禮部尚書(shū)上柱國(guó)贈(zèng)尚書(shū)右丞相許國(guó)文憲公蘇文集序

　　《易》有四象，有天文焉，有人文焉，所以察時(shí)變而觀化成也；《詩(shī)》有六義，有大雅焉，有小雅焉，所以陳國(guó)風(fēng)而美王政也：文之時(shí)用，其肇於茲。自長(zhǎng)發(fā)殷，正考述其典；在頌魯，史克明其訓(xùn)：由是比興繼作，風(fēng)流彌繁。黃竹白，垂芳於帝籍；楚蘭班素，作麗於辭人：莫不究情性之微，含風(fēng)騷之旨，吟詠先王之澤，昭正始之宗。故情發(fā)於中，而申之以歌詠；文生於情，而飾之以辭采。所以立言會(huì)友，感物造端，藻暢襟靈，導(dǎo)揚(yáng)隱伏，潤(rùn)彼金石，流於管弦，以告其成功，而懿我文德者也。嗚呼！斯文未喪，命世聿興，發(fā)揮造化之微，鼓動(dòng)江山之氣，藺轢前古，昭彰後葉，疇克有之，則尚書(shū)許公應(yīng)運(yùn)而挺生矣。公四代相門(mén)，十卿崇構(gòu)，海域挹其軒冕，縉紳推其軌儀。夫其導(dǎo)源錫允之慶，克家屏宗之美，論道布政之典，推誠(chéng)立節(jié)之效：并已勒於豐碑，紀(jì)在良史，此則略而不言焉。

　　公神秀穎發(fā)，自然生知，五歲便措意於文，每坐臥吟諷，未嘗輟。至於八九歲，則有若大成焉，一覽誦千言，有若素習(xí)。十七游太學(xué)，對(duì)策甲科，振麟溟渚，濯羽弱泉，海內(nèi)重林宗之名，朝廷藉賈生之譽(yù)矣。時(shí)吏部侍郎馬載名知人，見(jiàn)公嘆曰：“蘇生一日千里，王佐才也。”後因選集時(shí)屬糊名考判，公與宋，俱入殊等，由是天下益稱焉。公任御史時(shí)，兩臺(tái)有送別四韻詩(shī)四十馀首，試令公誦之一遍，倒覆之，遂不錯(cuò)一字，其敏悟也如此。公任起居郎，屬考功員外郎闕，時(shí)中書(shū)令李嶠執(zhí)筆曰：“考功郎非蘇群莫可。”遂拜考功員外郎。遷給事中，特制授修文館學(xué)士，遷中書(shū)舍人，專知制誥。僉議允歸，制命敕書(shū)，皆出自公手，筆不停綴，思無(wú)所讓，及是見(jiàn)君，深所嘆伏焉。今上嘗謂公曰：“朕每見(jiàn)卿文章，與諸人尤異，當(dāng)令後代作法，豈惟獨(dú)稱朕心？”及東封，詔公撰《朝覲壇頌》，加金紫光祿大夫，與一子官，賞能也。公性與道合，神無(wú)滯用，惟深也，總眾妙之門(mén)；惟才也，體生人之秀。若學(xué)以聚之，問(wèn)以辨之，括囊道藝之場(chǎng)，探賾幽微之?dāng)?shù)。至若戈考篆，魯鼎看銘，書(shū)有亡篋，文稱墜簡(jiǎn)。疑絳老之年，走朝有問(wèn)；卜晉侯之疾，訪史莫知：莫不取揆宏襟，詢謀達(dá)識(shí)。公辨無(wú)不釋，言必造微，掩云夢(mèng)以吞之，湛陽(yáng)秋以昭之，如太岳之覽群山，若滄溟之朝百者矣。

　　至緒發(fā)而宮商應(yīng)，言形而雅頌興，爽律與云天并高，繁章與霞月俱亮：故能虛明獨(dú)照，壯思雄飛，自我心極，為之宰匠。嘗亦紀(jì)秦望，銘華山，勒函之關(guān)，刊燕然之石；繁弦發(fā)，縟采相輝，歌奏而白雪遂孤，賦成而黃金有貴：豈惟排終拉賈，駕王超陳而已。若天言煥發(fā)，王命急宣，則翰動(dòng)若飛，思如泉涌，典謨作制於邦國(guó)，書(shū)奏便蕃於禁省，敏以應(yīng)用，婉而有章，則近代以來(lái)，未之前聞也。豈學(xué)而得之歟？抑亦天縱之歟？何其殊尤而懿鑠也！惜乎循途未及，閱川行謝，雖《洞簫》為賦，方傳漢帝之宮；而禪草遺忠，空留茂陵之下。思盛烈其如在，覽馀文而增嘆：曲池?zé)o處，舊館寂寥，感知已以悼恩，懷舊德而何極？豈峴山之上，長(zhǎng)留墮淚之詞；延閣之中，不紀(jì)藏書(shū)之錄？謹(jǐn)撰緝文誥，成一家之言，凡四十卷，列之如左，請(qǐng)藏於秘府，以示來(lái)裔。

　　○梁宣帝明帝二陵碑

　　有梁拓跡開(kāi)統(tǒng)，建邦立號(hào)，王業(yè)始於憂勤，霸功成於海縣，昭事上帝，惠綏遠(yuǎn)人，文軌通於四海，正朔繼乎三代。屬天步未夷，皇綱中圮，巨猾開(kāi)釁，大盜潛移，宗廟鞠為禾黍，衣冠翦為戎狄：則我梁之業(yè)，將墜於地，國(guó)之郊，藎無(wú)主矣。而天未絕商，鼎猶祀夏，炎精翳而復(fù)揚(yáng)，文德懿而方肇，明命斯在，神休允歸：則我中宗宣皇帝、代宗明皇帝乘彼樂(lè)推，撫其歸運(yùn)者矣。宣皇帝諱，明皇帝諱巋，姓蕭氏，蘭陵中都里人也。房云祚商，大火封宋，功昭革夏之業(yè)，德盛明周之禮：故能慶緒崇緬，哲源浩浚。樂(lè)叔之封既命，遂列於諸侯；高辛之祚克昌，俱有於天下。始宋公子食采於蕭，國(guó)以得氏，其後居於豐沛。自漢丞相何、侍中彪奕世載美，不忝前烈；洎於裔孫整，東晉淮陰令，始渡江居於南徐州之蘭陵焉。整生雋及钅害：雋曾孫道成，是為齊高帝；钅害以四代孫丹陽(yáng)尹順之生高祖武皇帝衍。高祖生昭明皇帝統(tǒng)，宣皇即昭明皇帝之子，明皇即宣皇帝之子也。

　　降元精之吉，乘正陽(yáng)之氣，星斗發(fā)祉，日衡兆祥，德葉於天地之和，名書(shū)於帝王之。故其本枝榮慶，歷試肇跡，勿用而履夫重剛，明夷而蒙彼大難。鞠旅樊沔，投戈雍梁，政始東國(guó)，化行南紀(jì)，取長(zhǎng)沙而兵不血刃，戰(zhàn)江夏而舉無(wú)遺策，推賢用之而如不及，委政授之而心不疑。誅殆羿而廓天關(guān)，掃槍而清帝座，遂撫方夏，用膺徽號(hào)。訓(xùn)兵同於一旅，申命式於九圍，克上靈之眷，光啟中興之業(yè)。於斯時(shí)也，飛鴻滿野，戎馬生郊，庭旅荊棘，室同煨燼。由是躬大禹之菲薄，同衛(wèi)文之節(jié)儉，千里襁負(fù)，一年成都，適其樂(lè)國(guó)，歸我有道者，藎同於遷豳而居此也。于是夢(mèng)澤，朝渚宮，五德配天，二郊在國(guó)，不失舊物，重睹漢官之儀；葉於新命，還秉宗周之禮。用能布令結(jié)援，修好申盟，我譽(yù)延乎四方，人心洽於一德，始則誕受多福，終亦繼明重熙。豈惟敵國(guó)挫師，克申威武？信亦強(qiáng)鄰結(jié)好，芬若椒蘭。謹(jǐn)其外虞，宏我邦本，孝心虔於紱冕，儉德過(guò)於茅茨，立教以至仁為宗，宏風(fēng)以清凈為樂(lè)：豈非古之聰明神武而不殺者夫？方欲觀兵上國(guó)，清蹕中壤，混一區(qū)宇，削平四方，而乾道臨於大過(guò)，雄圖屈於知運(yùn)。霸功則肇，王業(yè)未宏，雖慷慨於當(dāng)年，竟遲回於卒歲者矣。嗚呼！陵驟改，市朝無(wú)處，荒墳嵬然，蔓草蕪沒(méi)。孟嘗尊貴，獨(dú)愴雍門(mén)之言；魏武英威，空留士衡之吊：有可悲矣！