○故韶州司馬韋府君墓志銘(并序)
君諱某,字某,京兆杜陵人。其先佐夏翼商,賜命為伯,傅楚相漢,繼世能賢,休有成烈,慶流於裔。洎曾祖津,仕隨至內(nèi)史侍郎戶部尚書,武德初拜黃門侍郎壽光男,克濟(jì)美名,以食舊德。大父琨,太子詹事武陽(yáng)侯,能成休軌,載揚(yáng)厥問。烈考展,官止少府監(jiān)主簿,懿業(yè)無(wú)忝,而大位不充,天爵自高,人倫斯貴。公荷百代之丕構(gòu),傳一經(jīng)之素范,簡(jiǎn)白足以長(zhǎng)人,文敏足以敷政。跡不由徑,必期乎直,學(xué)不為辨,每抑其華,志尚則然,風(fēng)流自遠(yuǎn):斯有萬(wàn)里之望,豈伊百夫之特?始自崇文生明經(jīng)上第,起家汾州參軍。公以為國(guó)無(wú)小而行無(wú)擇,茍履忠信,何陋蠻貊?遂求補(bǔ)遠(yuǎn)郡,從所好焉。於是授泉州司倉(cāng)參軍,歷廣州都督府法曹參軍。輪下蟠,弗以屑意,蠱用譽(yù),將以明道,固已仁焉而不異於遠(yuǎn),義焉而不辭於難:潛亦孔昭,允謂君子。秩滿,遷韶州司馬。在郡數(shù)載,檢身一德,輔化致理,刑清訟息,宣其奮庸上國(guó),置乎公卿,而矢志南州,終於參佐。悲夫!享年五十有一,某年月,卒於官舍。粵開元六年冬十二月庚午,葬於少陵原。有子曰某,欲報(bào)罔極,思傳不朽,勒石泉戶,式昭德音。銘曰:
皇矣鼻祖,時(shí)維大鼓。黻衣作伯,彤弓用征。猗那其後,世濟(jì)其名。雖公道屈,亦樹德聲。(其一)
休烈有素,聿修無(wú)忝。言炳身文,禮充物檢。行雖欲盡,名不可掩。學(xué)古入官,蓋取諸漸。(其二)
參卿彼分,從事窮海。孰云其陋?我惟義在。何適非宣?胡然有待?天曷我欺,人隨物改。(其三)
○惠莊太子哀冊(cè)文
維開元十二年歲次甲子十二月丁巳朔二十四日庚辰,司徒申王薨於行在所,冊(cè)謚惠莊太子,旋殯於寢。粵閏十二月二十七日壬午,將陪葬於橋林之柏城。黼幕宵布,羽纛宿設(shè),西序啟攢,南首成列。皇帝深天倫之戚,崇后儲(chǔ)之禮,擬容衛(wèi)於青宮,申孔懷於朱邸,爰命史氏,稽於令則,無(wú)俾直書,不彰遺德。詞臣曰:
昊天有命,先后受之。分王子弟,藩衛(wèi)京師。克荷成憲,罔弗肅。懿哉明哲,誕惟神粹。宣慈日聞,孝友天至。道則吻合,跡無(wú)自異。性則生知,學(xué)兼時(shí)習(xí)。《易》微《書》遠(yuǎn),《詩(shī)》言《禮》立。德必有鄰,善如不及。貴而能損,量固難挹。方伯出鎮(zhèn),召南取斯。司徒入掌,鄭武其宣。義之所在,政克施。物留遺愛,事著成規(guī)。西夏息人,東征葉卜。煒煒同輦,皇皇改服。疾構(gòu)中路,兇傳左轂。寧不遺,奄鍾斯酷。嗚呼哀哉!昔在沖眇,具惟兄弟。四國(guó)并封,五王均體。游必連騎,居則同邸。各承愛於含飴,俱受經(jīng)於置體。既荏苒而云邁,屬殷憂之將啟。實(shí)定禍於蕭墻,遂繼明於云陛。雖隔深宮之衛(wèi),常洽家從之禮。曷殂謝以痛心,感平生而流涕。嗚呼哀哉!爰擇茂典,追崇上嗣。表先圣之元良,申友于之褒異,紛鹵簿以徒設(shè),儼文物而空備。彼神儀之如在,泉茂之所萃。周禮從,漢塋是陪。先遠(yuǎn)日而選吉,會(huì)同盟以送哀。夜漏盡兮暗室啟,庭燎殘兮曉挽催。按三校而徐進(jìn),將一去而不回。嗚呼哀哉!背朱門兮遲遲,馳白驥兮癸々。野蒼茫而助慘,風(fēng)蕭[QO51]而增悲。翩翩兮素蓋,寂寂兮畫帷。遵舊途而何有?覽陳跡以如疑。面都邑兮不入,待陵寢兮有期。惟光儀之永,與昭代而長(zhǎng)辭。嗚呼哀哉!潛清暉於幽穸,召鴻名於美跡。將在皇儲(chǔ)之史,豈伊諸侯之策?播遺芳於蘭桂,傳不朽於金石。諒紀(jì)言之在茲,嘉德音之無(wú)攵。嗚呼哀哉。
○祭舜廟文
維某月朔日,中散大夫使持節(jié)都督桂州諸軍事守桂州刺史兼當(dāng)管經(jīng)略使嶺南道按察使攝御史中丞佩紫金魚袋上柱國(guó)曲江縣開國(guó)男張某,敢昭告於大舜之靈:惟神以大孝而崇德,以大圣而奮庸,以至公而有天下,以至均而一海內(nèi),故不以荒服之外,不以黃屋之尊,巡守而來(lái),殂落於此。倦勤之造,永結(jié)於黎庶;惠懷之尊,長(zhǎng)存於壽宮;載祀雖遐,威靈如在。今圣朝紹興至道,愍茲遠(yuǎn)人,爰遣使臣,按理邊俗,惟神幽鑒,愿表微誠(chéng):若私僻為謀,公忠有替,明鑒是殛,俾無(wú)遠(yuǎn)圖;如悉心在公,惟力是視,當(dāng)福而不福,為善者懼矣。今至止之日,輒詣陳誠(chéng),伏惟神道聰明,亮斯欽畏,愿俯垂冥,俾輸力明時(shí)。尚饗。
○為吏部侍郎祭故人文
維開元十年歲次壬戌二月癸酉朔十七日己丑,吏部侍郎某,謹(jǐn)以清酌脯醢之奠,敬祭故某公之靈:聞夫仁必壽考,所謂神道;善亦慶延,以為信然。今夫子之不福,而圣之是愆:孝友純固,禮讓周旋,行所以直,業(yè)所以專,誠(chéng)公才而天假,故官政以日宣。節(jié)使是式,朝宿既至,十部稱賢,一人思媚。鳳凰於彼,云霄以冀,胡然明靈,殲我良懿?嗚呼哀哉!夫子之逝,平生之懷,襟抱素合,游處常偕,清風(fēng)對(duì)禁,文石同儕。自茲兩掖,殆將一紀(jì),展轉(zhuǎn)清貫,仳離君子,曷其愛而?甫云覯止。正司空之掃第,屬荊州之罷市,交臂而相失,殷痛心其何已?今卜兆有日,祖載在庭,颯然象設(shè),寞爾音形。驅(qū)白馬而何見?瞻素車之已扃。德音不忘,應(yīng)甘棠之勿翦;交情見,伊黍稷之非馨。嗚呼哀哉!尚饗。
○祭故李常侍文
維年月朔日,中散大夫洪州都督張某,謹(jǐn)遣倉(cāng)遭參軍李某,以脯醢之奠,敬祭於故宋國(guó)公之靈:惟公代載賢杰,天資忠厚,外組而雖華,內(nèi)冰鏡而無(wú)垢。善常不伐,明能自晦,省中之樹,訪猶不言;車前之馬,數(shù)而後對(duì)。淑慎自已,否亨有時(shí),孰能違命?公此來(lái)思。結(jié)忠主之戀,深去國(guó)之悲,六疾斯起,五福云欺,生涯溘盡,精魄何之?嗚呼哀哉!追惟曩昔,降云霄,榮華侍從,光昭。日歟月歟,有榮有凋,丹孑孑,白驥蕭蕭:同官之感,俾予魂銷。靈之來(lái)歸,茲焉旅次,瞻望無(wú)睹,悲辛自至。頃密邇而寄音,今寞然而結(jié)欷,南北於遠(yuǎn),幽明永異,何以敘情?寄之奠饋。尚饗。
○祭洪州城隍神文
維開元十五年歲次丁卯六月朔壬寅十日辛亥,中散大夫使持節(jié)都督洪州諸軍事洪州刺史上柱國(guó)曲江縣開國(guó)男張某,謹(jǐn)以清酌脯醢之尊,祭於城隍神之靈:恭惟明神,懿皆潛德,城池是保,民庶是依。精靈以秉,正直攸好,忝牧此都,敢忘在公,道雖隔於幽明,事或同於表裹。今水潦所降,亦惟其時(shí),而淫雨不止,恐害嘉。者人之所以為命,人者神之所以為祀,祀不可以為利,義不可以不福。闔境山川,能致雨,豈無(wú)節(jié)制?愿達(dá)精誠(chéng)。以時(shí)弭災(zāi),無(wú)或失稔,則理人有助,是所望于神明。所饗。
○為王司馬祭妻父文
維年月朔日,謹(jǐn)具少牢清酌之尊,祭於故某公府君之靈:惟公聯(lián)華公族,振景天朝,昔也時(shí)來(lái),則地分茅土;今也福過(guò),則海變桑田。豈惟魑魅之憂?方為螻蟻之患。嗚呼哀哉!始更榮盛,早睦嘉姻,謬入郄公之選,嘗荷戴侯之遇。情契闊而彌積,義流離而益固。公之謫宦,某又犯時(shí),永矣去國(guó),賁然來(lái)思。雖窮途之至此,幸鄰境之在茲,所忌者法,豈忘於私?聞柝聲而密邇,畏簡(jiǎn)書而之。然猶風(fēng)煙可冀,翰墨無(wú)輟,心已運(yùn)於虛舟,跡尚濡於涸轍。驟寒暑之徂謝,紛吉兇之迥穴,京兆之使忽追,廣陵之音遽絕。嗚呼哀哉!平生多感,自傷千里之心;已矣長(zhǎng)辭,徒發(fā)九泉之嘆。計(jì)疇昔之光寵,痛淪亡於旅竄,嘗許恤人之孤,況г愛子之半。謹(jǐn)因遣奠,昭告明靈,心不可卷,德以為馨。匪羞是薦,惟魂是聽,遣行人於信宿,空泫目於郊。嗚呼哀哉!尚饗。
○為王司馬祭甄都督文
維開元五年歲鎰丁巳九月丁酉朔十四日庚戌,某官謹(jǐn)以清酌之奠,祭於廣州都督甄公之靈:惟公稟氣異人,為國(guó)良臣,資忠秉義,奮翼躍鱗,富貴自取,聲名益震。故能北擁旄於元朔,南仗節(jié)於朱垠,行部無(wú)幾,臥理斯屬。棠陰在聽,Ε歌成曲,下流是仰,長(zhǎng)涂反促,始望雨而隨車,遽驚風(fēng)而轉(zhuǎn)燭。嗚呼哀哉!甫茲歲首,彤載輝,今也秋季,丹言歸:既寒來(lái)而暑往,將物改而人非。駟馬不馭,雙雁空飛,對(duì)平生之氣象,詠宿昔之音徽。燕越兮地眇,胡山兮路微,奠肴觴之在席,感徒御以г衣。嗚呼哀哉!尚饗。
○祭張燕公文
維年月朔日,族子秘書少監(jiān)集賢院學(xué)士某,謹(jǐn)以清酌少牢之奠,敢昭告於燕國(guó)公之靈:惟公應(yīng)有期之運(yùn),降不世之英,坦高軌以明道,謹(jǐn)大節(jié)而立誠(chéng)。懸鏡待人,虛舟濟(jì)物,妙用無(wú)數(shù),精心惟一。明未聯(lián)而先睹,聽有馀而每黜,猶豹變而成文,嘗鳳鳴而中律。故能羽翼圣后,丹青元化,陳皋陶之謨謀,盡仲山之夙夜,道因慮於文武,業(yè)惟永於王霸,綢繆恩渥,荏苒代謝。國(guó)重元輔,門承下嫁,實(shí)大我之宗盟,與人君之姻婭。天蓋福善,地益華宗,赫赫為尹,巖巖比崇,不享黃發(fā),如何元穹?既道長(zhǎng)而運(yùn)短,豈祥降而惠終?人亡令則,國(guó)失良相,學(xué)墮司南,文殞宗匠。惟國(guó)華之見奪,何天道之弗諒?追惟小子,夙荷深期,一顧增價(jià),二紀(jì)及茲,非駑駘之足數(shù),蓋枝葉以見貽。洎剖符於外臺(tái),承徹琴於舊館,屢行號(hào)而身贖,空匍匐而心斷,跡既拘於彝憲,情未展於哀款。朝章猥及,傳名她想,想德輝而不見,望仁里而徒泣。樹所嘆而猶存,人具瞻而永戢,盡む帳之今感,哀烏衣之往集。庶羞雖薄,冀享厥誠(chéng),尊靈斯降,是嘉平生。已矣萬(wàn)古,纏綿五情,追悲緒於離筵,結(jié)巨恨於幽明。伏惟尚饗。
○追贈(zèng)祭文
開元二十年歲次壬申,孤子九齡,謹(jǐn)遣弟某等,謹(jǐn)以清酌脯醢庶羞之奠,敢昭告於先考妣之靈:九齡積罪昊天,天實(shí)降罰,嚴(yán)蔭永隔,慈顏重違,欲報(bào)劬勞,終天何極?夙承教誨,幸而有成,崇國(guó)寵靈,猥當(dāng)大任。圣上義存延賞,追贈(zèng)所及,朝恩優(yōu)渥,跪承摧感,伏惟昭亮,享茲殊錫。今謹(jǐn)具贈(zèng)太常卿廣州都督告身,桂陽(yáng)郡太夫人告身,及玉帶、金章、紫衣各一副,伏惟尚饗。
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