第一十五章    張九齡（十五）

　　○讓起復中書侍郎同平章事表

　　草土臣九齡言：伏奉去年十二月十四日制，復臣中書侍郎同平章事者。外沮公望，內奪私情，馀生力微，哀怖殞絕，臣誠哀誠懼死罪死罪。臣伏以宰相所職，贊理庶事，陶冶太和，以遂萬物，茍非所任，有受其殃。臣實單人，本無大用，況在難疚，觸緒哀迷。矧以素所不堪，加之荒塞，而軍國事重，翼亮誠難，臣獨何人，謬居此地？退省所有，負敗將及。雖愿感恩扶力，匍匐命，其如塵玷圣鑒，污辱臺衡，於國非急，於禮虛廢。臣比年限役，多闕晨昏，疚之際，遽乖救藥，兇諱之日，遠隔追攀，而星霜未周，冠冕載道。是以庭闈昔絕，幾筵今阻，凡曰名教，實所深哀，伏惟睿情，有以永錫。況質言非讓，悲款不文，祈天之心，惟圣所體。實冀哀素有次，喪紀獲終，俯鑒荒迷，乞遂情禮。臣無任感絕哀迫之至，謹詣朝堂奉表陳乞聞，臣誠哀誠懼頓首頓首死罪死罪。謹言。開元二十二年正月二十七日，草土臣張九齡上表。

　　○進千秋節金鏡錄表

　　臣九齡言：伏見千秋節日，王公已下悉以金寶鏡進獻，誠貴尚之尢也。臣愚以謂明鏡所以鑒形者也，有妍媸則見之於外；往事所以鑒心乾也，有善惡則省之於內。故黃帝《鏡銘》云：“以鏡自照見形容，以人自照見吉兇。”又古人云：“前事之不遠，後事之元黽。”元黽亦猶鏡也。伏惟開元神武皇帝陛下圣德之至，動與天合，本已全於道體，固不假於事鑒。然覆載廣大，無所不包，圣道沖虛，有來皆應，臣敢緣此義，謹於生辰節上《事鑒》十章，分為五卷，名曰《千秋金鏡錄》。雖聞見褊淺，所擇不深，至於區區效愚，其庶乎萬一。不勝悃款之至，謹言。

　　○荊州謝上表

　　臣九齡言：伏奉四月十四日制，授臣荊州大都督府長史。聞命皇怖，魂膽飛越，即日戒路，星夜奔馳，屬小道使多，驛馬先少，以今月八日至州禮上，誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪。臣不即飲氣取死，豈敢輒惜馀命？伏念心無黨惡，死則似同，以此偷生，猶希圣察。臣往年按察嶺表，便道赴使，訪聞周子諒，久經推覆，遙即奏充判官，尋屬臣改官，使亦有替。其後信安郡王奏將朔方驅使，便請授官，臣因其嶺外勤勞，因而奏乞。事不敢隱，未至涉私，然進用非人，誠宣得罪。但臣特蒙拔擢，出自宸衷，陛下所用隱微，惟臣而已。伏思報效，竊恃圣恩，每於事端，無所防避，智識雖淺，聲竭則深，微誠區區，義有所在，豈復與此私協，以負累圣鑒？臣雖至頑至愚，不至於此，皇天后土，照臣血誠，夙夜煩冤，欲辨無路。臣聞物有窮者，必訴於昊天；人有痛者，必呼於父母。臣今孤苦，不乞哀於圣君，豈蒙惡聲，遂銜冤以沒代？臣受性愚鈍，ウ於知人，稟命舛剝，與此兇會，誠合自死，以謝天威。所以側息茍存者，臣為圣朝所用，既極榮寵。而一朝至此，恐玷明時，在臣微生，有若螻蟻，身名俱滅，誠不足言。今釁咎則然，恩禮猶重，面目有，夙夜唯憂，戴盆望天，豈期上達？又未能宣布圣澤，少答殊私，兢皇，動失次第，無任荷懼兢悚之至。謹附河西經略判官所部朝義郎法曹參軍蘇銳奉表陳謝以聞，臣誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪。謹言。

　　○賀赦表

　　臣言：伏奉今月八日制恩，春郊展禮，惟新布澤。臣聞古之王政，雖在方冊，將崇舊典，必俟圣君。伏惟開元神武皇帝陛下德合天明，道高帝載，以為春者發生之氣，氣者含育之本，事重於歲始，禮故親於東郊，振絕代之綱，作名王之法，布澤行慶，昭德順時，以合陰陽之和，以乘天地之正，凡在品匯，莫不昭蘇。臣待罪荊南，亦濫承恩賜，臣無任欣慶戰荷之至，謹因所部送永王俸料官當陽縣主簿陳奉表陳賀以聞，臣誠歡誠喜頓首頓首死罪死罪。謹言。

　　○賀冊皇太子表

　　臣言：伏奉今月二十日制，冊立皇太子者。伏以皇太子天實生德，睿智夙備，爰以吉辰，光膺盛典。伏惟開元神武皇帝陛下建儲固本，體天合圣，萬方之心，永貞是屬，一人之慶，大赍斯在。臣某待罪荊南，不獲稱慶闕庭。欣躍之誠，實百常品，無任悚踴慶躍之至，謹遣所部官宣義郎行枝江縣尉楊崇先奉表陳賀以聞，臣誠歡誠喜頓首頓首死罪死罪。謹言。

　　○洪州進白鹿表

　　臣聞圣法天則，至理調於元氣；天表圣則，嘉瑞托於群生：將以幽贊王澤，覺悟生靈，知至德之所感，如虛響之必應。伏見開元神武皇帝陛下道孚神化，體合乾行，品物所資，太和罔不葉；圖諜所載，殊祥罔不臻：故郡國上言，日月相繼。臣所部豫章縣，某月某日獲白鹿一，休氣所集，靈質自呈，欲效符祉，易為馴狎。臣謹按《瑞應圖》云：“王者明惠及下，則白鹿見。”又按《孝經?援神契》云：“王者德至鳥獸，則白鹿見。”蓋鹿者仙壽之物，實為禎祥之表，雖時和歲稔，固不假於羽毛；而天意人事，誠欲伸於耳目。臣不勝感慶之至，謹詣某所奉瑞鹿表進以聞，臣誠歡誠喜頓首頓首死罪死罪。謹言。

　　○為兵部尚書王謝平章事表

　　臣言：伏奉今月二十九日制，授臣兵部尚書同中書門下三品。殊常寵榮，妄集疲朽，承恩竊喜，任重惟憂，臣誠歡誠恐。臣伏以虛受之難，魯史誡以量力；滿盈之過，夏載陳其招損。臣階緣試吏，際會登朝，遂得入拜尚書，比天之喉舌；出典方鎮，為王之爪牙。雖忠烈之誠，心知所竭，而績用之美，歲久無聞。今陛下不以為愚，之廟堂之上，委以軍國之謀，實恐鼎足不任，鵜翼為刺，退失微臣之守，上累陛下之明。是以永夕九飛，終朝三省，泉為懼，冰炭在懷，道雖愿於將行，位固慚於幸得。臣已有別狀，具所讓人，猶蒙曲私，未寢嚴命，方欲俯僂恭命，對揚休光，磨鉛效於一割，策蹇同於十駕。臣誠懼塵臺謬齒國華，將何以允答鴻私，弼諧大化？拜命惕，罔知所為，臣不勝荷懼之至，謹奉表謝以聞，臣誠惶誠恐。謹言。

　　○為信安王獻圣真圖表

　　臣言：臣一昨扈從，西狩岐陽，時以有年，事因農隙，整六軍之眾。修大田之禮，戎卒是訓，威武載揚。屬草淺獸肥，霜清氣殺，詔虞人以即鹿，命荊州而起鳥。陛下親御弧矢，紆駕林衡，曾不合圍，取其背者。雖有逸群之狡，走險之捷，而飛黃騁轡，縈拂如組，綠沈縱鏑，宛轉若神，必命中於前期，皆應弦而絕倒。其馀變態不測，神妙無窮，非臣瞽言，所能模狀。既而備獻禽之禮，虔薦寢之誠，教人以孝，自天作則。此外效獲，畢賜懿親，兼禁羽騎，無犯宿麥。是行也。典禮斯備，仁恩允洽，三令惟肅，七德以宣。魏武何階，亦紀功於猛獸？周文差擬，將比義於非熊。臣忝籍宗枝，幸陪鑾輅，竊觀神武，冠絕古今，以為載之空言，不若圖之繪事，向所述圣，今皆為真。雖天顏不違，而丹青莫擬，徒極愚思，庶存萬一。謹錄上陳，伏深戰汗，臣誠惶誠恐。謹言。

　　○為何給事進亡父所著書表

　　臣言：臣父某官某名，往歷樞近，志勤忠益。至於霸王大略，軍國要務，事關興替，言涉箴規，因著十篇，名曰《帝圖秘》，將欲獻納，才加撰次。尋屬臣私門殃釁，夙遘閔兇，手澤所存，心瞿不忍，遂未奏御，猶在緘滕，二紀及茲，遺言將墜。誠愚臣不克負荷，丕揚休烈，俾亡父之業，圣代莫傳，雖忝掖垣，若冰。伏惟陛下聽政中昃，觀書乙夜，思上皇而合道，恨古人於同時。而臣亡父所論君臣之際，必欲驗之行事，非直垂於空文，誠宣上感宸衷，由沒代而匡補；下藏秘府，因圣君以發明：竟未上聞，伏增悲懼。臣不勝感惕之至，謹繕寫封進以聞。謹言。

　　○謝賜香藥面脂表

　　臣某言：某至，宣敕旨，賜臣衣香面脂，及小通中散等藥。捧日月之光，寒移東海：沐雨之澤，春入花門。雕奩忽開，珠囊暫解，蘭薰異氣，玉潤凝脂。藥自天來不假準王之術；香宣風度，如傳荀令之衣。臣才謝中人，位參上將，疆場效淺，山岳恩深。唯因受遇之多，轉覺輕生之速。