第六章    封希顏、梁獻

　　封希顏

　　希顏，睿宗朝官右樂丞，開元中歷侍御史內供奉，遷戶部員外郎。

　　○六藝賦（以“移風易俗，安上理人”為韻）

　　散琴書以吟想，多六藝之為儀：禮緣情而損益，樂與道而推移，數方窮於大衍，射不貴於主皮，書斷決以象，御周行而取隨，則廢一而不可，猶五材之并施。且夫禮者，含七曜，均兩儀，順之則安，違之則危。故君當廣敬，臣亦盡規，不害物以利已，每謙尊而守卑。況復冕旒十二，駱馬千羈，會同侯伯，享獻神者焉。人無定，樂有曲，扣羽增智，聞商寡欲，必除之音，使優柔以自足。然後美教化，成風俗，魯不納於齊人，戎辭遺於秦穆。太史之職，推步萬端，或分或至，一暑一寒，趣乾坤之取舍，知運命之艱難。亦有宏羊心計，小道可觀，便人利國，下給上安。若墨妙之場，書淫之客，轉注別態，圓方自，萬仞崩，千巖落石，垂露г於緗綺，飛花散於竹帛。觀夫始用契以代繩，未有紙而作策，何樸略之難同？為智巧之所易也。大射之禮，先王是崇，侯以示其所服，正無言而審同，飲少算於多算，或在澤而在宮。天子用騶虞之節，諸侯歌首之風，將以合雅投頌，褒德進功，敢不慎其所舉，取制於中？恐前功之相棄，故少息而未窮。良馬四之，分鑣用壯，平心正體，自下奉上。周諏則瑤水遐通，虞巡則蒼梧可望，不遠千里，惟君所向。寧止過遠前驅，逐禽左廣，愿終功於造父，不見遺於師曠。系彼庶藝，孰與之倫？圍棋好殺，夾食無親，祈年設漢，左道亡秦。今我守則以禮，動輒隨人，為百工之恒式，同六律之相循。於戲！聞先達之格言，才難得而具美，伊小人其何執？效執御於夫子。有馀力以學文，恐代匠而傷理，屬天地之交秦，忝侯藩之貢士，儻片善而必收，敢長鳴于知已？

　　梁獻

　　獻，先天時官倉部員外郎。

　　○出師賦

　　圣人乘時虧里社鳴，圣人御宇虧天下平，百姓日用而不盡，四方風動而化行。外鎮武將，內羅群英，既居尊以體道，思順文而偃兵，何朔塞之丑類，尚居邊而屢驚？皇赫斯怒，授鉞四七，告歷登壇，選時習吉，流紫泥之明誥，聞黃石之秘術。旌旗翩翻而云，刀劍爍爛而含日，望元塞而徐邁，度青門而迥出。天子整師旅，振威德，班列品類，巾拂勒，雜沓參差，駢闐逼側，隱隱軫軫，鏘鏘翼翼，銳兵含氣，武士作色。後殿未出於朝廷，前驅已羅乎郊國。大哉圣主，乘時而撫：內修恩德，於以廣文；外整兵戈，於以克武。設魚麗，布鵝鸛，良將勁卒，威武剛斷，欲使兇渠斬首，豺狼忄竄，一勞而逸，永清疆畔。爾其有征無戰，縑緗所陳，兵不可恃，惟道是親。昔周君有敵，雖戎衣一解；而夏禹將戰，反修德七旬：前君尚以行化而感迷悛，況我皇上圣德通神！別有窮途下客，流落羈棲，書劍不用，山川幾迷，失路空嘆，亨衢未躋，幸逢明圣，觸類歸正，既懷投筆之用，希遇封侯之聘。

　　○大閱賦（以“國崇武備，明習順時”為韻）

　　惟圣有作，含靈大庇，萬邦以平，群動咸遂。輸突景集，削衽麋至，猶且修羽，除戎器，懿文德，恢武備，大閱之禮，所以簡車徒，謀元帥，以虞以度，習無不利。故冬令有典，夏官是司，尚黑服，建黑旗，各率屬以于往，昭用眾之在茲，擇元辰於仲月，得剛日於斯時。然後萊田立表，斬牲徇陣，旆游旌，控高引，百其勇，倍其信，駢馳翼驅，旅退旅進。鉦鐸鐲鐃之數，物有攸施；坐作疾徐之節，教無不順。咸以律而自勉，諒匪高而匪吝。才實天生，用猶日慎，遵蘭防而合禮，罷芄野而鎮，邊陲削平，天下文明，遂以畋而以狩，知足食而足兵，戎士し夫，呈才逞武，將攖戾以雄入，顧振旅而盡取。公之私之，有倫有矩，崇七德之豐禁，邁三驅而夸詡，豈惟兆於熊羆？固除於。暨夫整眾而入，軍容翕習，ζ聒騰驤，天動地岌，亦取暌而致用，誡猶火之不戢。惟皇建中，昭明有融，止戈為則，垂衣是崇，混車書於無外，尚何施於一戎？別有明試疇庸，舉惟慚德，徵於二柄，或不爽於為邦；刑於一言，庶無忝於觀國。