○海州大云寺禪元卯

　　天也地也，攝生之謂元造；日也月也，容光之謂神功。然亭育之仁，可終滅。照明之力，未焯昏霾：故熱惱積薪，劫燒難鑠，驚波巨海，沃焦自淵。獨有導師空王，禪那宴寂，一念首安住之域，加行證無為之階，密教內修，莊嚴外度，雙引相應，并照兩忘，然後生無生凈名不去，照無照了義能覺。菩提之炬，則枳棘滌除；楫般若之航，則橫流既濟。湛四禪於中道，超三有以上征，精舍攸躋，度門斯盛，其此之謂矣。

　　粵有寺之艮背，山之前臨，有確師禪房者，武德八年邦守蕭公諱ダ護法之所建也。周目環郭，澄心際海，亦既一味，實無眾生。夫憑其高，宅其勝，曾近俗諦，或乘法流。且水出於冰，凡作於圣，雖曰丑地，猶是道場。矧妙有孤標，寶相靈變，入我室觀我形者哉！施及貞觀歲，有等觀禪師，繼前心，承後問，分之則別位二事，合之則同列大空，坐於斯，竟於斯。於戲！四益風驅，百為火滅，楝宇崩落，象設傾低。先天中，有惠藏禪師，聞之斯行，居而不住，妙齡強植，勁節老成，被甲律儀，下帷經藏。方丈之室，時歷十年；簞瓢之餐，日常一食。信為法本，悟實如宗，簡珠圓明，經蓮清凈，剃發結落，亡境受除，生起了於心，緣覺被於物。是以興補舊塔，建置尊容，彌陀當其陽，菩薩侍其側。四大海水，慧眼啟明；五須彌山，毫相崇絕。有若稽義摭實，沿名討因，都極樂之大郊，壽無量之景命。備如昔者稱贊，觀厥音聲，克濟斯艱，復於遠，則有階地超越，自在神通，發宏愿心，得大勢用：皆所以濡火宅，軔劍輪，投地者結業坐開，入影者苦趣以息。粵若殫財竭力，刻桷雕題，積四三年，模造化意。寶殿蔚以云構，金山煥其日臨，豈徒然哉？夫壯麗者，將以重威神；儀形者。將以攝歸止。或離性解脫，或見作隨緣，藥草寓其根莖，雷感其方類。即說非說，若通不通，惟三獸之渡河，庶一子之來學。禪師以為默則絕教，言則牽文，茍心事於化人，豈跡留於舍法？會議斬石，僉允圖功。

　　邕來守是邦，偶聞茲事，俯僧依佛，何日忘之？在家出家，惟其常矣。頃者下檄湖海，申明捕殺。鱗羽咸若，災疫以寧，救蟻雖尚於沙彌，涸魚每憂於釋種。祁寒則怨，童子何知？率三省於短懷，寄一塵於寶地。別駕宏農楊公守堅字越石，本枝鼎貴，胄允岳靈，直道守公，智印觀法；司馬瑯琊王公元勖字固禮，高闈襲右，皇士令名，資位升聞，妙意融朗：盛矣美矣，左之右之。時有新羅通禪師，五力上乘，一門深入，利行攝俗，德水浮天，贊而演成，恭而有述。其詞曰：

　　覆燾之獎，始生終滅。昭回之明，內昏外徹。陰入不斷，心起難折。靈海欲深，洪爐火熱。倬彼大師，超然正覺。亡境息想，示法流渥。絕生死岸，破煩惱殼。度門光啟，住地元邈。傳燈三葉，分座一義。象設儀形，莊嚴地位。有為不染，無相能離。茍曰法乘，莫非種智。古者豐石，抗之高山。紀事標柱，銘勛列班。廣茲妙有，運彼元關。則百伊昔，粵吾無閑。

　　○東林寺碑（并序）

　　古者將有圣賢，必應山岳：尼邱啟於夫子，鷲嶺保於釋迦，衡阜之托恩，天臺之棲ダ，凱徒然也？故知土不厚則臣材不生，陰騭潛運，元符肇開，宿根果於福庭，大事萌於凈土，其來尚矣。東林寺者，晉太元九年慧遠法師之所建也。世居雁門樓煩。俗姓賈氏，童妙神悟，壯立精博。初涉華學，為讀非圣之書；中留范經，尤邃是田之說。嘗就恒岳，覯止道安，火遇於薪，玉成於器，雖根種諸佛，而果得一時。師子吼言，載聞順喻，維摩詰答，更了空門：安住四依，修舍二法。和尚嘆曰：“吾道行者，惟此人焉。”屬朱序尋戈，緇徒逃海，道由茲嶺，冥契宿誠，謂其徒曰：“是處崇勝，有足底居。”居地若無流池，曷云法宇？大誰神廟，特異蓮峰，結跏一心，開示五力，以杖刺地，應時涌泉，既荷殊祥，因立精舍。堅臥禁戒，宏演妙乘，浮囊毒流，木鐸正教，首唱南部，轉覺後人。以智慧刀，斷煩惱鎖。由是真僧益廣，妙供日崇，隘其本圖，宏其別業。進自香，集板安棲，即曇現之門生，鄰慧永之阿若。相與撰平圃，窬層巖，在山之陽，居水之右，經其始而未究其末，有其所而未虞其勞。

　　當是時也。桓元司人柄，斡國鈞，以福莊嚴，因旃檀施，書日力之費，盡土木之功。繚垣云連，廈屋天聳，如來之室，宛化出於林；帝釋之幢，忽飛來於空外。至若奧宇冬燠，高臺夏清，玉水文階而碧池，瑤林藻庭而朱實。琉璃之地，月照灼而徘徊；旃檀之龕，吹芬芳而<香必><香孛>。相事畢集，微妙絕時，羅什致其澡瓶，巧窮雙口；姚泓奉其雕像，工極五年。殷堪摳衣而每談，盧循避席而累贊。道宏三界，何止八部宅心？聲聞十方，足使諸天回者。觀其育王贖罪，文殊降形，蹈海不沈，驗於陶侃；迫火不，夢於僧珍。愿茍存誠，祈必通感，既多雨以出日，乍積陽以作霖。則有形圖西來，舍利東化，或塔涌於地，或光屬於天。謝客欣味而成文，劉斐底訶而覃思。所以山亞五岳，江比四溟，地憑法而自高，物因詞而益重。

　　洎梁有崇禪師者，傳燈習明，安心樂行，指拳猶昔，薪盡如生。次有果往二法師，僧寶所欽，克和止觀，法物為大，用繼住持。上座曇杰、寺主道廉、都維那道貞等，皆沐浴福河，棲止凈業，諸結已盡，白黑雙遣；眾生可度，名色兩忘。纂盛名於舊人，啟新意於今作，重建雅頌，遠托鄙夫。代斬有慚，豈云傷手？握筆馀勇，曷議齊賢？但相如好仁，慕藺名而激節；伯喈聞義，讀曹碑而敘能。儻青包於藍，冰寒於水，非曰能也，固請學焉。其詞曰：

　　靈山兆發，真僧感通。刺泉有力，呵神致功。法儀外演，禪心內融。性除遍執，門開大空。（其一）

　　瞻禮云集，底居峰薄。越嶺圖勝，降平規博。信臣檀施，護供興作。大起重階，廣言阿閣。（其二）

　　嚴幢涌出，寶塔飛來。尊容月滿，法宇天開。化城改筑，道樹移栽。松清梵樂，石敞花臺。（其三）

　　金容海游，法影山薦。毒龍業消，魚子心變。萬里西傳，一時東現。華戎異聞，穹厚驚眄。（其四）

　　遠實法主，謝惟文伯。光頌累彰，德名增勒。助起江山，聲流金石。一言可追，千載相激。（其五）

　　了性了義，或古或今。止持紹律，定慧通心。睹物情致，懷緣道深。敢憑凈業，永紀禪林。（其六）

　　○五臺山清涼寺碑

　　上尊王之分護大千也，甘露以灑之，慈云以覆之，香風以熏之，惠日以暖之：忽恍乎無相之體，通洞乎有形之類。演正法，降毒龍，在清涼之山。苑經行之地。其山也，左溟渤，右孟津，恒岳揭其前，陰山屋其後。五峰對聳，四望崇崇，蓄陰陽之神秀，含造化之奇特。每至丹霄出日，俯拍霞，清漢無波，下看星月，可以侔鷲嶺，可以辟蓮宮。在炎漢時，卜中箭領，用肇造我清涼寺；在北齊時，以八州租稅，食我緇徒焉。歷代帝王，莫不崇飾，洎我唐開元天寶圣文神武應道皇帝，丕宏妙教，大闡元宗，渥澤浸而恒河流，景福而鐵山固，仍復舊號，以修先。是長安年中敕國師德感供以幡花，文殊應見於代，具大神變，發大光明，儼兮以或存，倏兮無處所。凡厥稽首，咸懷欣懷，傍顧此身，盡在光影。其畢棄咎，罔不休，示立諸相而無所立，廣度群生而無所度，非大圣至神覆護，其孰能如此者歟！

　　夫其清涼之為狀也，壯矣麗矣，高矣博矣，靡可得而詳矣。赫奕奕而燭地，巍巍而翊天，寒暑隔閡於檐楣，雷風擊薄於軒牖。星樓月殿，憑林跨；香窟花堂，枕峰臥嶺。尊顏有，像設無聲，觀之者發惠而興敬，居之者應如而合道。天花覆地，積雪交輝，梵響乘虛，遠山相答。珍木靈草，仰施而紛榮；神鐘異香，降祥而聞聽。凄風烈烈，誰辨冬春？奔溜潺潺，不知晨暮：經所謂吉祥之宅，豈虛也哉？開元二十有八載，帝之元女曰永穆公主，銀邯摸靈，瓊娥耀質，發我上愿，歸乎大雄，爰舍金錢，聿崇妙力，奉為皇帝恭造凈土諸像，欽鑄銅鐘一。駢之以七寶，合之以三金，影搖安樂之界，聲震閻浮之國：是以滌除煩惱，足以開鑒聾盲。二沙門清白懷忠，置陳於禪林之院，樹法幢以供之，聲梵樂以安之。惟時孟秋月望，慶云出山，西北圓光，五百馀丈，有萬菩薩，同見其，前後感應，不可遽數：意者其福我圣君乎？天寶七載，貴妃兄銀青光祿大夫宏農縣開國男上柱國鴻臚卿楊<舍舌>，奉為圣主寫一切經五千四十八卷，般若四教天臺疏論二千卷，俾鎮寺焉。海墨樹筆，竹紙花書，密藏妙論，千章萬品，置之以寶案，盛之以玉箱，上衤虎於君親，下澤潤於黔庶。

　　善夫上座曇財、寺主神慶、都維那智詵，八妙覺海，登大空山；大德忠翰、智空、曇開、如岸，玉寶先覺，蓮花不染；高僧清超、凈法、云光、庭觀，蔭禪枝，巖棲戒葉：并鸞鳳比德，龍象葉心，豈即舊而增修？亦惟新而超構。備致靈應，昭彰邑郡，以為智德斯遺，靡籌稱謂，句偈不忘，式圖刊勒，敢承前矩，強述斯文。銘曰：

　　天作五山兮實曰五臺，山上出泉兮有龍為災，大圣煦嫗兮戢毒徘徊。西南其剎，赫赫枚枚。翠微之上兮崛崔嵬，金容月滿兮寶座蓮開，祈我圣皇兮其至矣哉。以感以通兮為祉為福，前際後際兮無去無來。

　　○大唐贈歙州刺史葉公神道碑

　　公諱慧明，字德昭，南陽郡人也。其先系自軒后，彌於周文，聃季食沈，子高封葉，因為氏矣。逮問政偶孔，好龍得真，代有聞也。昔者惟帝興運，圣炳靈，風相從，卜夢通感，氣駿發，良弼大來，有開必先，憑物為象，固自然矣。則我使君降仙府，乘道流，追蹤隱淪，葉契幽叟，結廬澗，考巖椒，同人利貞，遁代勿用。雅好酒德，尤邃老經，話言解頤，精義絕倒，誘進不倦，虛納盡歡，好事集門，長者闐里。每至升月帷戶，和風林薄，植杖嘯，席皮琴山：泰然樂生，澹乎忘老。方且惟性壽，溯神仙，徇赤松之游，蹤黃老之術，外身先物，歸根致柔，緣以大均，持以大定，色理不蕩，寵辱不驚，繩繩焉，熙熙焉，孔德之容，罔可測已。故師長旌禮，邦族與化，智者謂智，仁者謂仁，雖褐塞桑樞，衣韋帶，必避涂加敬，懷風惕息焉。是用克聞於家，大育厥允。

　　則我越公襲上德，延慶靈，生而知之，學而習之，有專門之資，得丕丞之業，才齔Р道，既冠同元，訊遠岳之福庭，觀幽尋之方士。陳咒雷駭，吐刃電光，沈海莫濡，蹈冶匪，呵萬鬼，搦百神，啟陰官之符，變冥司之，追究往事，坐知來茲，膏盲無所遁其形，霧露不能滋其疾：奇跡多緒，嘉聲日聞。是以大君孔休，辟命薦至，入自臥內，問以咎徵，造膝必誠，偶事皆中。時更四紀，代且五朝，順風以請天師，斂衽以近皇極，緇素莫能出右，公卿是惟虛左。國家有事天地，將旅海岳，公嘗致禮加璧，能事潔羞，傳駟載途，郡邑迎謁者，歲四三焉。自頃賊臣嗇禍，小人吹蠱，敢為戎首，興此厲階，天步未亨，人事將殆，公極陳幽贊，大啟堅猷，枚卜撰辰，并走群望，作為邦翰，先後主憂，殄剿元兇，翊扶皇統。是嘉厥異，式揚爾忠，爵賞茂於身，寵贈光乎考：匪此父也，曷訓其子？匪此子也，曷揚其親？松楸已行，碑板未立，永念終古，追存孝思。驟請闕廷，第如江介，遠訪才子，枉逮鄙夫。趙括論兵，多闕舊學，班固述史，實賴家書，顧惟成章，伏愧貞石。其詞曰：

　　真隱夷軌，默仙解形。倬哉獨立，企古遐征。殆庶元德，升睹丹經。服鄉不涅，光和無營。筑卜岑渚，上藥侍琴。徐嘯風，緩步月林。白去怡意，清泉洗心。曷勝不往？曷奇不臨？跡因神遠，情隨地深。舉人方籍，皇家未軾。肇有懿子，載揚令德。左慈致物，越人辨色。司察鬼謀，役使神力。寵被五君，聲聞八極。日嘗薄蝕，國有多難。兇慝扇揚，忠烈憤惋。亦既先覺，克圖幽贊。皇哉神武，赫然天斷。薄言即戎，於以戡亂。帝念酬庸，典開列土。豈曜厥身？實贈於父。朱藩錫，紫綬是與。存致沒榮，忠伸孝舉。烈烈松柏，緒風興悲。表墓有闕，紀德無詞。哀哀嚴蔭，樂欒孝思。孰傳終古？是建豐碑。贈慧明銀青光祿大夫歙州刺史。子道土法善，授鴻臚卿，封越國公，開元五年太歲丁巳鶉尾七月夷則七日甲辰建。