131、每個作家（廣義的說：每個人）都有其特定的,他人無法替代的生活立點；堅持自己的,不要企圖去占領別人的。別人的永遠是別人的,從他人的立點上寫就的能打動你的小說恰恰證明了你也能從你的立點上去寫出打動他人的作品來。

　　132、說諾貝爾文學獎帶一定的政治偏向,這應該是不錯的。諾獎的權威體現在除了藝術之外,她永遠不缺那種對人類社會的終極追求在哪里？是什么？對人之所以為人的基本良知在哪里？是什么？的思考和追問。

　　133、我們沒能趕上（或者只是趕上了一部分）那個悲劇的時代,但我們決不能漠視甚至忘卻那個時代。任何借口都無法成為剝奪我們牢牢且深刻記住它的理由。對于一位有追求的作家而言,忘卻即背叛。而背叛（良知）是永不會讓他有機會寫出有時代份量的精彩之作來的。

　　134、一篇詩作誕生的最佳氛圍生態是：有情卻無言時。其實,小說又何嘗不是如此呢？當情濃如蔚蘭的大氣層將小說家團團包圍,并能產生出強大的氣壓來的時候,一部小說的神韻正在悄悄的成熟中——情節與人物的脈絡，相對而言，便成為了一種順手拈來的細微。

　　135、主啟示我們：一切在於時間（時機）,故在忍耐與堅守中等待是唯一的成功之途。而暴戾與逆時而動的效果恰好相反。

　　在小說中體現這種精神,是宗教的也是真理的。是最合符人性原始之善面的,故在終極意義上,也是該被稱頌的。

　　136、魯迅小說的悲劇氣氛甚為濃重,而人物又讓人讀來笑中帶淚。

　　這些都是小人物們的神韻所致。眾多的小人物結構成了生活龐大的本身。毫無疑問,魯迅深諳此道,并能得心應手地將其運用於他的小說的創作中。

　　137、技巧有用,但技巧,終還是無用。就像我們企圖用一千句花言巧語來解釋所謂真理是什么？但結果,真理只是給你愈解釋愈糊涂。

　　技巧在哪一天幫助了你的,他日都會連本帶息地向你索回去。技巧太多太濫的使用可能導致作品精神的虛空和沙散。

　　無技巧即最高技巧。當然,這樣的創作境界極難達到——或者說,到達其至高點的本身就是靠了對於技巧不斷追求的臺階一級一級鋪砌而上的？

　　138、世界失衡在當你的心理失衡時：小說中的失衡世界就是從這樣的一種心理失衡的人物的眼中透視出來的世界。惟作者的立場必須始終保持正常、清醒、理智。當作品的敘述思路再度回歸時,它又會變得四季輪轉,晝夜互替,一切平衡而又和諧了。

　　139、回歸童真是小說很重要的一項創作手法。當小說的敘述會在某一刻突然針對一個無聊得只有稚童才有可能感興趣的邏輯投以關切的目光時,正是小說閃射出智慧光芒來的一刻。童稚是真理的一個秘密藏身點：這是一項事實，一項每個具備了足夠的智慧的成年人才能體會到的事實。

　　140、作家的處世性格往往不討好：乖張、偏執、孤僻、陰郁、狹隘得有時還會死鉆牛角尖。其實,他何嘗不想去做一個隨和、圓滑、通達之人？但他無法自控,他不得不付出這些處世上的代價來換取對他創作個性和創作感覺的永久的保鮮。