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　　詩人對自己的要求不應該是寫，寫，寫

　　而應該是想，想，想——

　　前者生產出數量，

　　后者創造了質量；

　　前者只是一圈一圈的擴散，

　　后者才是一寸一寸的深入。

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　　有時我會覺得：

　　“詩人”，這是一個束之高閣的名稱，一個宮門深閉的名稱；

　　一個使他人望而怯步的名稱，一個使自己套上了枷鎖的名稱；

　　不如改成“愛詩的人”，

　　或者是“愛詩，因而便寫詩的人”吧！——

　　一個冗長，原始的名字，卻會使你更接近詩的大地，更飽滿了大自然的詩泥的芬芳。

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　　怕是怕抬捧了上去但經不起考驗的

　　而不是積壓在柜底下卻真有價值的

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　　詩的生理過程就如寫它的人的：

　　處在青春期的詩熱情、奔放、沖動，只是易于輕信；

　　漸入中老年的詩老練、沉靜、含蓄，但要謹防勢利。

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　　詩的初期

　　為了迎合人心跳動的節奏

　　詩的后期

　　是要左右它的

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　　思詩的過程

　　是一個反省的過程

　　自己的做人

　　又能夠打幾分？

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　　在這牌術與天秤主義盛行的時代

　　蛻變著的只是『詩人』中的人：

　　從真到假

　　再從假淪變騙，因為

　　『詩人』中的詩，永遠

　　堅拒合作

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　　追求朦朧是一項錯誤

　　迥避也是；

　　霧是一種美

　　太陽出來時，你不能否認說

　　明朗就不是另一種。

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　　道德的代溝

　　美學的代溝

　　詩的代溝

　　而每個人都有

　　從此岸渡抵彼岸

　　和趴下為橋的年齡

　　200

　　不是懂不懂的問題

　　而是‘認不認’的問題……

　　反感是因為有了

　　同感的對立面而產生的一種

　　思路慣性