第二章

　　11

　　詩之靈感產(chǎn)生于把彌散著的感情細(xì)節(jié)凝聚的尖端上；恰如一場放大鏡集束漫射的陽光引燃火柴頭的游戲：詩人用其無數(shù)倍夸大的眼光去透視世界，然后反射到他的心坎上，這是一段艱辛的歷程，終結(jié)于一個(gè)爆發(fā)的滿足中。

　　12

　　在霧也似的人生中，你有曾觸及到那雙炯炯的眼神嗎？它們是屬于詩人的——真正的詩人的。

　　13

　　只有高尚的人格才能理解詩，庸俗、虛偽的人格不認(rèn)識詩——詩也不認(rèn)識他們！

　　14

　　根本在于埋藏在讀者心底的生活經(jīng)驗(yàn)的核能量……

　　詩人的職責(zé)只是精確地發(fā)射高速詩句的中子彈粒，只要命中其中任何一顆原子核，引起連鎖行為，瞬間觸發(fā)一場巨大的熱核反應(yīng)。

　　15

　　成熟的詩果甘純而豐美；

　　早摘的詩果酸澀而生硬；

　　詩人，讓詩果長在你的心樹上，用你的心血滋養(yǎng)它，再滋養(yǎng)它——直到它熟透、沉甸到自然墜地。

　　16

　　可怕的是人的思維在電腦化，筋骨在機(jī)械化，軀體在石屎化……

　　今日的藝術(shù)家們須用他們作品神奇的魔力使它們重新血化，肉化，人格化。　　

　　17

　　詩的靈魂依附于一切藝術(shù)形式的肉體上，籍以表現(xiàn)其魅力。當(dāng)一具肉體衰老死亡時(shí)，詩之靈性——即使暫無依附物而漂浮在空間——仍是永存的。

　　18

　　當(dāng)詩人諧調(diào)的心弦緊繃時(shí)，一旦“美”的柔韌弓子撫摸過，詩的樂律就會(huì)瞬刻被奏鳴出來了。

　　19

　　要敢于正視現(xiàn)實(shí)生活場面中的一切細(xì)節(jié)：美的、淫的、豐的、荒的、健康的、病態(tài)的、高尚的、卑劣的、奮發(fā)的、墮落的……

　　用詩的眼光去審閱它們，以詩的語言給它們以最后的詩的判決書。

　　20

　　詩是什么？——

　　在暮色蒼茫的大地上，獨(dú)個(gè)的默坐著、思索著；讓心靈被打擊著，但又不屈著，直到夜之幽暗將你全部吞沒……

　　你便會(huì)理解到詩是什么了。