☆常袞（六）

　　○大歷四年大赦天下制

　　敕：至理之代，先德後刑，上歡心以臨下，下忻然而奉上。禍亂不作，法令何施？去圣久遠(yuǎn)，薄於教化。簡(jiǎn)書填委，獄訟煩興，苛吏舞文，冤人致辟，思欲刷恥改行，厥路無(wú)由，豈天地父母慈愛(ài)之意也？朕主三靈之重，托群后之上，夕惕若厲，不敢荒寧。內(nèi)訪卿士，外咨方岳，日不暇給，八年於茲。而大道淳風(fēng)，郁而不振，四郊多壘，連歲備邊。師旅在外，役費(fèi)尤廣，賦輿輸轉(zhuǎn)，疲耗吾人，困竭無(wú)聊，窮斯濫矣。下愚暗昧，不見(jiàn)刑綱，戎士在軍，未習(xí)法令。犯禁抵罪，其徒實(shí)繁，幽系狴牢，未詳事實(shí)。吏議不決，動(dòng)淹時(shí)序，傷沮和氣，屢彰咎徵。此皆朕之明，教之未至，上失其道，而繩下以刑，敢不罪已，以答災(zāi)眚。且人者君之支體，害之則君有所傷；刑者教之輔助，失之則人無(wú)所措。慮有冤濫，慘然憂傷，用明慎罰之典，俾宏在宥之澤。其天下見(jiàn)禁囚徒，死罪降從流，流已下罪釋放。其左降官及流人并移隸等并予量移，仍委所司即勘責(zé)，送名中書門下，奏聽進(jìn)止。如聞州縣官比年率意。恣行粗杖，不依格令，致使殞斃，深可哀傷，頻有處分，仍聞乖越。自今已後，非灼然蠹害者，不得輒國(guó)非理，仍委觀察節(jié)度等使嚴(yán)加捉搦，勿令有犯，如違錄名奏聞，量情科貶。宣示中外，宜悉朕懷。

　　○大歷五年大赦天下制

　　門下：惟辟奉天，作人父母。若天垂戒於上，人不安於下，則修德勤玫，以達(dá)至誠(chéng)。恤刑獄之冤滯，問(wèn)閭閻之疾苦，招納諫諍，訪求賢良，允迪前烈，率由茲道。朕獲承宗廟之重，托於王侯之上，夙夜齋栗，莫敢荒寧。推誠(chéng)以撫萬(wàn)邦，屈已以安百姓，憂勤之至，日慎一日，服御之給，損之又損。而涉道猶淺，燭理不明，國(guó)經(jīng)王度，多有廢闕。加以寇戎驟犯，軍國(guó)煩勞，賦重人竭，因之歲歉，田荒業(yè)廢，逋散相仍。每深怵悼，頻有蠲降，兼亦簡(jiǎn)求良吏，以惠矜人。除去奸兇，用達(dá)幽枉，大變風(fēng)俗，更張刑政，冀人和之漸洽，何天眚之屢彰。固以朕德之寡昧，化之衰薄，其咎不遠(yuǎn)，在予一人。亦由郡邑之政，未盡條理，或貪以害物，或擾以傷農(nóng)。有凌弱暴寡之冤，有不均失中之政，人無(wú)所措，多陷刑辟。蓋上之教道未至，豈忍以文法繩之，慘然憂嗟，深自引慝。雖靡草麥秋之候，方斷薄刑；而薰風(fēng)長(zhǎng)養(yǎng)之時(shí)，宜寬庶獄。大決疏綱，與之更新。其天下見(jiàn)禁囚徒，死罪并降從流，流已下并釋放。內(nèi)外文武官及前資官六品以下，并草澤中有碩學(xué)專門，茂才異等，智謀經(jīng)武，諷諫主文者，仰所在州府觀察牧宰，精求表薦。如所由搜揚(yáng)示盡，遺逸林間者，即宜詣闕策試，量能擢用。朕每覽漢文詔書，至陽(yáng)和之時(shí)，草木群生之類，皆有以自樂(lè)，而吾百姓，或阽於死亡而莫之省，緬然遐想，感嘆增懷，哀今之人，又甚於昔，思有贍恤，俾安其居。觀察節(jié)度使及刺史各宜訓(xùn)勵(lì)所部，使奉科條，變貪官之節(jié)，激循吏之行，其清白明著，政理殊尤者，具以名聞，必加獎(jiǎng)氦。若冒於貨賄，紊我綱紀(jì)，切宜紀(jì)摘，當(dāng)峻刑憲。其官人犯賄，經(jīng)恩免罪者，并宜申報(bào)中書門下及所司，不得容其卻上。自王室多故，積有歲時(shí)，皆我文武之臣，中外戮力，今天下既定，崇德報(bào)功，與之剖符，傳代不絕。至於蒞官述職，各宜明慎典刑，貽慶子孫，永同休戚。於戲！武德貞觀之閑，有若魏徵、王、李靖、李、房元齡、杜如晦等，扶翼大運(yùn)，勤勞王家，尊主庇人，匪躬致命，咸有一德，格於皇天，緬然長(zhǎng)懷，風(fēng)烈猶在。其後嗣沈翳，特加優(yōu)獎(jiǎng)。如廟宇荒毀，即宜修葺，無(wú)德不報(bào)，何日忘之。其鰥寡孤獨(dú)，老幼貧窮，不能自存者，委州府縣吏取諸色官物，量事賑給。抑招攜戶口，勸課農(nóng)桑，應(yīng)所在州府，有興功役處，非灼然急切者，宜并停之。四瀆五岳，名山大川，神明所處，風(fēng)雨是主，宜委中書門下分使致祭，以達(dá)精誠(chéng)，孝子順孫。義夫節(jié)婦，事跡明著者，特加旌表，頒示中外，知朕意焉。主者施行。

　　○大歷七年大赦天下制

　　門下：濟(jì)於道者，化醇而刑措；善於理者，綱舉而綱疏。朕涉道未宏，燭理多昧，嘗亦遐思太古，高揖元風(fēng)，保合太和，在宥天下，蓋德薄而未臻也。是用因時(shí)以設(shè)教，便俗以立防，務(wù)盡平恕，用申哀恤，又教淺而多犯也。加以邊虞未戢，井賦猶繁，荒瘵之際，寇攘斯起。遂令圜土嘉石之下，積有累囚；危章互簡(jiǎn)之中，困於法吏。屬盛陽(yáng)之候，大暑方蒸，永念狴牢，何堪郁灼？所以沮傷和氣，感致咎徵，天道人事，豈相遠(yuǎn)也。如聞天下諸州，自春以來(lái)，咸愆時(shí)雨，首種不入，宿麥未登，哀此矜人，何恃不恐？皆由朕過(guò)，益用懼焉，惕然憂嗟，深自咎責(zé)。所以悉減常膳，別居齋宮，禱於神明，冀獲嘉應(yīng)。仲夏之月，靜事無(wú)刑，以助晏陰，以宏長(zhǎng)養(yǎng)。斷薄決小，已過(guò)於麥秋；斷長(zhǎng)增高，宜順乎天意。可大赦天下：其大歷七年五月十五日昧爽已前，已發(fā)覺(jué)未發(fā)覺(jué)，已結(jié)正未結(jié)下下天下見(jiàn)禁囚徒，罪無(wú)輕重，一切悉宜放免。所由更不須類例聞奏。宜令諸道節(jié)度觀察及諸州牧縣宰，於當(dāng)管內(nèi)所有名山靈跡，各精誠(chéng)致祭，祈降甘澤，冀獲豐稔，永思流弊，庶振風(fēng)猷。其巴南諸州，仍歲水旱，迫於凍餒，或至流離，因有剽求，茍全性命，懼刑綱之所及，姑嘯聚以相依，抑有由焉，蓋非獲已，永言其弊，用軫於懷，如能相率來(lái)歸，各安生業(yè)，并無(wú)所問(wèn)，咸許自新。敢以赦前事相告言者，以其罪罪之。亡命山澤，挾藏軍器，百日不首，復(fù)罪如初。赦書日行五百里，宣示中外，咸使聞知。主者施行。

　　○大赦就畿三輔制

　　門下：古者以季春之月，布德行惠，恤刑振乏。朕親執(zhí)犧牲玉帛，獲奉於上帝神祗，九年於茲矣。克已思理，明不能燭，昆夷未敘，王略猶虞。歲會(huì)三秦之師，日有千金之費(fèi)，悉索敝賦，疲於饋軍。侯甸之閑，徵求耗竭，百谷翔貴，關(guān)中小歉。窮則斯濫，安能懼刑？因而成盜，多有犯法。至於軍戎之士，致使廩賜不充，因之逃亡，抵於邦憲，事非獲已，情亦可察。迫以露濡之感，明發(fā)有懷，屬禁煙之令節(jié)，方薦鮪於寢園。圣祖敷佑，景靈告祥，先天後天，載荷嘉貺，以陰以雨，又助發(fā)生。固宜順曲成之仁，布惟新之命，赦罪有物，曠我滌除。其京兆府及三輔并京城內(nèi)諸司諸使見(jiàn)禁囚徒，犯死罪已下，特宜釋放。其有犯未發(fā)覺(jué)者，罪無(wú)輕重，亦宜一切放免。如有妄論告者，以其罪罪之。其官典犯贓，不在免限。

　　頃者魚朝恩夙有功勛，委之戎事，而微竭閭閻，加之廣有貿(mào)晚，奪人賄利，京城之內(nèi)，擅致刑獄，恣行忍虐，幽執(zhí)無(wú)辜，部領(lǐng)帥人，乖於撫馭，資糧刻薄，勞役煩苛，惡稔盈，自嬰沈痼。念其勛舊，許以優(yōu)閑，令罷兵權(quán)，遂其養(yǎng)疾。而宗社降鑒，神明所殛，羸瘵不起，旋至弊亡，既往無(wú)追，一切不問(wèn)。所管將士等，同坐於王事，各效忠勤，是朕爪牙，自致勛業(yè)，并宜仍舊，勿有憂懼。蓋以朕誠(chéng)乖感物，明未知人，失於授任，而臻此也。今則虛懷引咎，親御禁戎，特加優(yōu)寵，以表勞績(jī)。其資圣寺禁人并追捕勘責(zé)等，即宜并停。然以王畿艱弊，矜恤疲人，蠲，稅罷徭，與之休息。尚恐流傭罕復(fù)，貧弱未安，益用憂勤，諒資損約。應(yīng)該京兆府百姓承前應(yīng)欠負(fù)官物等，委所由勘責(zé)，實(shí)在百姓腹內(nèi)者，一切放免。其在所由腹內(nèi)者，不在放限。畿內(nèi)官人，手力資課，及府官充職掌，名額稍多，所在祗供，不免煩費(fèi)。并諸縣郵遞，路次館驛，諸我徵科等，一物已上，并委中書門下與京兆尹即會(huì)計(jì)，責(zé)取色目，一一商量，條件處置，務(wù)令減省，以息煩勞。其諸司諸使回易，一切并停，不急之務(wù)，亦宜且罷，農(nóng)隙之後，照準(zhǔn)常式。宣示中外，知朕意焉。

　　○赦京城內(nèi)囚徒制

　　門下：朕以寡薄，獲守丕圖，恭默思道，克謹(jǐn)天戒。常恐至誠(chéng)不達(dá)，景化未敷，寅畏之慶，寢興在慮。自純陽(yáng)用事，靈雨愆旬，麥雖有秋，禾未嘗畝。有阻三農(nóng)之候，將貽百姓之憂。是用齋心滌思，禱於上下神祗，云從自郊，月未離畢，膏澤不降，憂勤益深。雖水旱成災(zāi)，陰陽(yáng)恒數(shù)，而政刑失中，或致愆伏，豈簡(jiǎn)孚爽，哀敬未誠(chéng)歟？嗟我矜人，陷於刑辟，當(dāng)炎蒸之序，在縲蒸之中，久積幽冤，有傷和氣。所以引成湯之六事，過(guò)實(shí)在予，；寬大禹之九刑，誠(chéng)存育物。期於作解，以救如焚。其京城見(jiàn)禁囚徒，死罪降從流，流已下罪一切釋放，仍委中書門下即疏理處分訖奏聞。雖赦罪從輕，或謂之長(zhǎng)惡；宥過(guò)無(wú)小，寧失於不經(jīng)。庶空夏臺(tái)，用緩秋典，宣示中外，令知朕意。

　　○批李夷簡(jiǎn)賀御撰君臣事跡屏風(fēng)表

　　省表具知。朕思求理化，親閱典墳，至於駢邪納諫之規(guī)，勤政慎兵之誡，取而作鑒，畫以為屏。與其散在圖書，心存而景慕；不若若列之繪素，目睹而躬行。庶將為後事之師，不獨(dú)觀古之象。卿詞彰順美，義見(jiàn)忠規(guī)，省覽再三，深葉朕意。所賀知。

　　○答元和南省請(qǐng)上徽號(hào)表

　　省表具知。朕纘嗣鴻業(yè)，托於王公之上，常恐涉道猶淺，燭理示明，夙夜祗畏，罔或?qū)幰荨Ｖ领斗ㄌ煜笠源怪疲樔诵亩絹y，立刑辟而不峻，興禮教而不倦。簡(jiǎn)出澆浮，延納忠直，思濟(jì)於道，保合太和。今寰海削平，載弓矢，皆賴偏差輔弼之臣，盡規(guī)於左右；交帥之略，宣力於邦家。循省表章，請(qǐng)崇徽號(hào)，武功文德，揚(yáng)美於子，用愧於懷，何以及此？尚以昆夷未敘，邊鄙猶虞，不果允從，宜斷來(lái)表。

　　○答請(qǐng)上尊號(hào)第三表

　　省表具知。昔我祖宗，每崇徵號(hào)，皆以道侔天地，澤被生靈。故請(qǐng)之不疑，而受之不愧，是謂典禮，鴻光赫然。朕以寡昧，祗承寶位，寅恭惕勵(lì)，不敢荒寧，常懼理化未敷，非以自尊為意。若蕩清寇孽，修舉政刑，此乃中外英賢，葉心所致。況復(fù)前疏，亦已言之。卿等善則稱君，過(guò)稱功德，表章三至，益愧於懷。豈大體之必然，何懇言之不已？沈吟終日，未果允從。

　　○元宗答顏真卿賀肅宗即位表

　　省表具知。兇逆亂常，侵侮中夏，曩者潼關(guān)失守，京國(guó)不寧。朕因涉岐梁，至於巴蜀，遂命皇帝，肇登寶歷，爰靜妖氛。今官軍益振，回紇效款，即議南行，共為翦滅。卿忠惟奉國(guó)，孝則保家，懷不二之心，秉難奪之操。皇帝累申寵命，兼以崇班，宜有懋於深恩，且用光於重寄。

　　○冊(cè)新羅王金乾運(yùn)文

　　維大歷三年歲次戊申正月塑二十八日，皇帝遣某官某乙持節(jié)冊(cè)命曰：於戲！建萬(wàn)國(guó)者，不獨(dú)於中夏；嗣一姓者，必求於令德。咨爾新羅王金英憲男乾運(yùn)，爰自祖宗，撫有東表。克生明懿，載藏勛伐，采章文物，久沿華風(fēng)。忠敬孝恭，率由純性，用藩君子之國(guó)，能執(zhí)外臣之禮。夫繼代之重，擇賢而授，是用建樂(lè)家社，祚於青邱。敬其所守，纂其舊服，忠以

　　奉上，惠以撫下。永修東蕃之職，夫替先君之命，肅膺典禮，可不慎歟！

　　○冊(cè)崇徽公主文

　　維大歷四年歲次己酉五月戊辰朔二十四日辛卯，皇帝若曰：於戲！魯邦外館，有小君之儀；漢室和親，從閼支之號(hào)。命公主而疏邑以封，煥於徽章抑有前范，咨爾第十女：稟秀漢，增華女宗，卓爾洵淑，迥然昭異。肅雍之道，能中其和，縟麗之功，自臻於妙，不資姆訓(xùn)，動(dòng)會(huì)《禮》經(jīng)。甫及初笄之年，眷求和鳳之封，用開湯沐，方戒油。我有親鄰，稱雄貴部，分救災(zāi)患，助平寇虞。固可申以婚姻，厚其寵渥，況有誠(chéng)請(qǐng)，爰從歸配。是用封曰崇徵公主，出降因紇可汗，冊(cè)曰可敦。割愛(ài)公主，嬪於絕域，爾其式是閫則，以成婦順。服茲嘉命，可不慎歟！