第一章

　　☆常袞（一）

　　袞，京兆人。天寶末舉進士，累授起居郎，寶應中選為翰林學干考功員外郎中知制誥。永泰初遷中書舍人，加集賢院學士。大歷元年遷禮部侍郎，拜門下侍郎同平章事，封河南郡公，貶潮州刺史。建中初遷福建觀察使。四年卒，年五十五，贈左仆射。

　　○春賦（以“畋狩得時，獻禽合禮”為韻）

　　上方究心理理，惕慮游畋，順時而行，仁育之恩克洽；酌古取則，春之義攸先。所以示軍容於有眾，發號令於初年。時維仲春，景則清晝，列武卒於天仗，選龍媒於御廄。野有鳴鹿，爾則食君之蘋；巷無居人，我亦從王於狩。其儀可覿，其理可究，春者蠢也，象其動以宣威；者求焉，薄於求而在宥。固將明其校閱，非取樂於馳驟，想熊羆之士，必在於求賢；驅貔豹之師，寧惟於逐獸。夫其將陳於野，先訓於國，執鐲備卒伍戰陣之教，執鐲盡進退疾徐之則，六軍之節制可觀，三畋之禮文斯得。而原其初也，敕司馬，致高旗，行火弊，畬。彎良弓而發彼，皮修眥以斃之，擇可取而克成舊事，舍將孕而用表深慈。雖四海久清，禮且崇於國典；三冬尚隙，役無奪於農時。然後算其獲否，以行賞勸，皆賈藝以求功，必極忠而上獻。若然得，豈徒倒逸材之獸，落翰飛之禽，大發以彰其武力，小殺以宜其道心，事且載於《周禮》，跡寧誡於《虞箴》。夫如是，子云無以諷其《羽獵》，相如未足言其《上林》。於是天旋景從，飆軼電雜，皮冠且進，虞人之守斯存；彩仗前驅，天子之圍方合。有司乃申誓人之詞，具表貉之禮，獻禽以報其生植，充豆以遵其孝悌。君子謂是焉，足觀國家之大體。

　　○浮萍賦

　　居洪泉而不根植者，惟浮萍而已矣。不懷芳以賈害，不色以標美，動不忤物，卑以安已。乘流則游，得坻則止，如識變而知時，似委命而順理。胡能無幽不涉，無遠不尋，隨長汀而自汛，值驚浪而不沈。既不遷其清濁，亦何避乎淺深，可以明逍遙之意，可以驚滯著之心。然而推移河海，凌歷隈澳，溜緩而去遲，水急而浮速。秋遇楓浦，與墜葉以齊奔；春暖桃源，共落花而相逐。披拂丹藻，搖演青蘋，出入經其潭洞，高下歸其ち淪。擇利而行，有似見機之士，不常厥所，同乎漂梗之人。歌曰：大江之水東西流，別有孤萍朝夕浮，莫言此中長汛汛，終當結實觸王舟。

　　○蕭昕等分祭名山大川制

　　敕：有天下者祭百神，蓋存乎統法也。山川云而致風雨，列在明祀，其來久矣。《春秋傳》曰：“水旱癘疫之不時，於是乎營之。”致其誠信，與其忠敬，精意以享，則神蛤保佑，命之不疾而速。古之岳瀆，秩視公侯，以其所生者繁，所濟也廣，鎮厚地而不動，朝滄海而不泄。如是正直，長發其祥，百王相承，五等不易。先朝禮神以明德，恭事以嚴，進其位號，崇其典策。用三代之樂，金石必備；合九州之味，籩豆有加。俾國之大臣，每歲頒祀，則執事而有恪，亦莫不寧也。朕纂戎八載，外寇未平，每歲頒祀，則執事而有恪，亦莫不寧也。朕纂戎八載，外寇未平，多廢舊章，尚勞戎備。巡狩之事，有臨於虞書，封禪之儀，尚慚於漢史。雖命方伯牧長，以時致祭，而事之不親，誠有不達。所以分遣八使。禱於群望，各供於事，以服官常。宜令某官等分祭名山川，仍敕有司備具禮物，敬陳明薦，無失正辭。

　　○禁藏天文圖許制

　　敕：天文著象，職在於疇人，許緯不經，蠹深於疑眾。蓋有國之禁，非私家所藏。雖裨灶明徵，子產尚推之人事；王彤必驗，景略猶置於刑典。況動涉訛謬，率皆矯誣者乎！故圣人以經籍之義，資理化之本，仄言曲學，實紊大猷，去左道之亂政，俾彝倫而攸敘。自四方多故，一紀於茲，或有妄庸，輒陳休咎。假造符命，私習星歷，共肆窮鄉之辯，相傳委蒼之談。飾詐多端，順非而澤，熒惑州縣，詿誤閭閻，懷兵邪妄，莫逾於此。其元象器物、天文圖書、讠書、《七曜歷》、《太一雷公式》等，準法官人百姓等私家并不合輒有。自今以後，宜令天下諸州府切加禁斷，各委本道觀察節度等使與刺史縣令嚴加捉搦，仍令分明榜示鄉村要路，并勒鄰伍遞相為保。如先有藏蓄者，限敕到十日內，齋送官司，委本州刺史等對眾焚毀。如限外隱藏，有人糾告者，其藏隱人先決杖一百，仍禁毀，如限外隱藏，有人糾告者，其藏隱人先決杖一百，仍禁身聞奏。其糾告人先有官及無官者，每告得一人，超資授正員官，其不愿任官者，給賞錢五百貫文，仍取當處官錢，三日內分付訖。具狀聞奏，告得兩人以上，累酬官賞。其州府稀薄史縣令本判官，等不得捉搦，委本道使具名彈奏，當重科貶。兩京委御史臺切加訪察聞奏，準前處分。咨爾方面勛臣，洎十連庶尹，罔不誠亮王室，簡於朕心，無近忄僉人，慎乃有位，端本靜末，其誡之哉。

　　○禁僧道卜筮制

　　敕：左道疑眾，王制無舍，妖言蠹時，國朝尢禁。且緇黃之教，本以少思寡欲也；陰陽者流，所以敬授人時也。而有學非而辨，性挾於邪，輒窺天道之遠，妄驗國家之事。仍又托於卜筮，假說災祥，豈直閭閻之內，恣其誑惑；兼亦衣冠之家，多有厭勝。將恐寢成其俗，以生禍亂之萌，明艱已來，禁綱疏闊，至令此輩，尚有矯誣，害政之深，莫過於此。將歸正道，必絕奸源，宜令所司舉舊條處分。

　　○禁天下寺觀停客制

　　敕：釋敘本以助化，道家先於理國，懲惡勸善，以齊死生，薰然慈仁，美利天下，所庇者大，所益者深，故歷代崇尚而弗易也。朕以元元烈祖，慶我昌運，西方圣人，福茲下土，常所盡敬，敢忘致誠。且致真之體，尚於精潔，流俗所尊，不宜褻慢。如聞天下寺觀，多被軍干多官吏諸客居止，狎而黷之，曾不畏忌。緇黃屏竄，堂居毀撤，寢處於眾設之門，庖廚於廊無之下。緬然遐想，慨嘆良深，自今已後，切宜禁斷。其軍士委州縣長吏與本將商量，移於穩便處安置。其官吏諸客等，頻有處分，自合遵承，仰敕到當時發遣。應尊像有損壞處，俾隨事修補，其有諸神所居，載在祀典，靈跡昭著，福及生人者，如有毀廢，亦宜增葺。且王者以清凈統法，圣人以神道設教，精意所在，感而遂通。非徼福於朕躬，斯降祥於黎庶，申明詔旨，用悉勞懷。

　　○禁諸道將校逃亡制

　　敕：軍興以來，十有四載，未息戎備，尚勞師徒，各以名數，隸於麾管。朕念三軍之勤役，率萬姓以供饋，躬瞬息萬變節儉，而贍濟之。定尺籍伍符，厚其資糧扉屨，掖庭織室，俾給戎衣，鉤盾弄田，亦調軍食，推誠惠養，靡不至焉。雖感激忠義，勇於赴難，而差次官賞，固不遺勞，誠宜戮和，以永所事。如聞諸節度及團練使下官健，多有逃入諸軍，去其所從，犯我明禁。在於國令，固合懲奸，眷其戎勛，尚容改過。自今已後，切宜禁止，應有此色，諸軍不得輒容，差人遞還，各付所統。其額內官健有逃死者，不須更填。宣示軍州，令知朕意。

　　○停河南等道副元帥制

　　敕：古者分建戎號，以張威武，必因事而制，亦有時而戢。以天下征伐之重，方鎮之大，宜有總一，則以元老撫和之。乃者國家平定之後，（闕一字）理之始，與其休息，則以諸侯訓緝之。自河南之南，至於滄海，往屬難故，久勞師徒。連城之鎮累百，授鉞之將十數，主其經略，委在臺臣，號令耳目，以咨稟，服柔滅叛，罔不肅清。今萬里無塵，思解戎備，況分閫之重，各任勛賢，悉心憂國，所統皆理。何必更有（闕）屬，適重其煩，軍書取決，又失要會。息人罷鎮，（闕）亦便之。河南淮南西山南東等道副元帥宜停，其兵馬宜充東都留守兵馬，張延賞宜權知東都留守事，常休明宜充副留守兼東都鎮守拴馬使。

　　○天下三等已上親赴上都制

　　敕：堯之敦敘，以協萬邦，周之宗盟，必先同姓。莫遠具邇，懷德惟寧，俾強捍於京師，思同獎於王室，所以洽中和之道，明補察之義也。惟我近屬，聯華本支，以文昭武穆之宗，有錫土建侯之嗣。往以艱難之際，流寓頗多，或僻在江山，載經時序，或雜居州里，亦既淹留，等威不分，無以自給。儉將逼下，卑或逾尊，將恐合族展禮之文闕，燕毛序齒之儀廢。言念及此，良深耿耿。其三等已上親，除州縣官及帶職掌應在外者，委本道節度觀察量事給發，遣赴上都，仍先錄名聞奏。

　　○勸天下種桑棗制

　　敕：《詩》有《豳風》，陳王業也。八月肅棗，以助男功；蠶月條桑，俾攸女事。贍人之道，必廣於滋殖；分地之利，非止於耕耘。益之以織，雜之以果實，則寒有所備，儉有所資，如旨蓄之御冬，豈無衣以卒歲？頃屬多難艱食，必資樹藝，以利於人，庶俾播種之功，用申牧養之化。天下百姓，宜勸課種桑棘，仍每丁每年種桑三十樹。其寄住寄莊官蔭官家，每一頃地，準一丁例。仍委節度觀察州縣長吏躬親勉率，不得擾人，務令及時，各使知勸。一一勉諭訖，具數奏聞。

　　○廢華州屯田制

　　敕：間者戎旅未息，徵求煩重，四郊之賦，乃至五稅其其一。居人蕩析，邦廩空虛，遂命宰臣，大修農政，天下郡國，散諸屯田，轉漕入關，以資均濟。兼詔中尉左右內史，表屬州縣閑田，分署農官，俾其耕鑿。南至於華，瀕渭而東，林麓州渚之間，榛莽窳邪之處，非吾人所占者，悉舉籍勸分。載芟載柞，稼多農碩，畝獲數鍾，歲既少殷。軍儲差贍，郡縣之稅，於是十而減七，數從其舊，殆復厥常。今宿麥頗登，秋苗益茂，私田加辟，公用漸充。華州人戶，土地非廣，其屯田并宜給以貧下百姓。自頃關中乏牛力，封圻千里，半是邱荒，置屯田已來，皆變良沃。惠散其利，以及困窮，藏之於人，孰與不足？宣示郡縣，宜悉朕懷。

　　○授李季卿右散騎常侍李涵尚書右丞制

　　門下：侍從出入，贊清禁之事；管轄糾正，錄中臺之書，多用儒雅，必求公亮。正議大夫守尚書吏部侍郎集賢待制隴西縣開國子賜紫金魚袋李季卿，碩量寬宏，雄詞典麗，道素可尚，風猷自遠。銀青光祿大夫前行尚書右丞兼御史大夫充河北宣慰使襄武縣開國公李涵，文以禮樂，主於忠信，雅有學行，通於理體。并才望推重，聲華茂著，竭誠之效，早見於艱虞；從政之績，備彰於事任。簡廉無私，純白不染，守以直道，行其至公。載馳軒，善喻中旨，歷踐臺閣，率由舊章。拔選部之滯才，留左曹之駁議，士林公族，歸美攸多。或久次懋官，已深於滿歲，或外除過禮，且聞於逾月。宜遷顧問之職，俾膺總典之授。季卿可守右散騎常侍，馀如故。涵可尚書右丞，散官封如故。主者施行。

　　○授崔昭右散騎常侍制

　　門下：散騎以贊導侍從，承答顧問，前代參用言語政事之臣，俾其盡規忠益，以穆朝化也。今位望逾重，選之更精，銀青光祿大夫前京兆尹兼御史中丞博陵縣開國子崔昭，經之以文敏，紀之以憲則，直而不肆，剛而能容。精識知微，長材致遠，不易於風雨之晦，不爭於險易之途。常所委遇，多在雄劇，理平之美，居最一時。任畿甸千里之重，齊趙張三王之政，事當其適，義合於權。檢肅奸豪，撫懷孤老，資奉軍國，從容贍濟。翼翼之化，布於四方。予欲左右有人，訪求得失，服茲舊列，俾爾回翔。可守右散騎常侍，散官封如故。

　　○授能元皓左散騎常侍制

　　門下：聯八貂之貴，同二府之品，望尊而事不親，地近而職非密。蓋賢達之所尚，俾勞臣而處休，命所以廣其員而盛其選也。太子賓客兼光祿卿上柱國河南郡開國公能元皓，以忠烈自將，以勇謀用師，夷險一心，精剛百煉。不奪之節，貫於風霜，殊常之勛，銘在鐘鼎。累更任遇，休有令聞，出入龍樓，已先調護之列；優游騎省，載升顧問之地。可行左散騎常侍，馀如故。

　　○授郭左散騎常侍制

　　敕：切問之司，實參朝議，僉諧之命，允屬時髦。同朔方節度副使特進試殿中監察御史大夫充朔方先鋒司馬使上柱國太原郡開國公郭，文武成器，公忠亮節，言多雅正，理適經通。詩禮之方，服於庭訓，韜鈐之略，稟自朝謀。以少年之才雄，有老成之持重，俾張我武，克定西疆。業其勛以象賢，大其門而出將，兵嚴既解，朝選攸歸。舉以令聞，允茲近侍。可行左散騎常侍，散官勛封如故。

　　○授蔣渙右散騎常侍制

　　門下：獻納之重，周爰昌咨，必擇通賢，用光近對。銀青光祿大夫光祿卿上柱國汝南郡開國公蔣渙，德宏禮器，學貫儒流，孝友彰其令名，文詞是其馀力。合《大雅》之明哲，達《中庸》之隱微，清方有恒，華皓益固。直道而處，風猷自高，爰藉論思之才，用膺侍從之事。副予良選，佇爾嘉言。可右散騎常侍，散官勛封如故。