☆鄭

　　，元宗時官尚書郎。

　　○開天傳信記序

　　余何為者也？累忝臺郎，思勤墳內，用自修勵。竊以國朝故事，莫盛於開元、天寶之際，服膺簡策，管窺王業，參於聽聞，或有闕焉。承平之盛，不可隕墜，輒因簿領之暇，搜求遺逸，傅於必信，名曰《開天傳信記》。斗筲微器，周鼎齊量，不節之咎，自己致乎？好事者觀其志，寬其愚，是其心也。

　　○山石榴偈

　　何方而有，天上人間，色空我性，對爾空山。

　　☆康杰

　　杰，天寶時人。

　　○安天王碑陰

　　昔剖符媯川，化洽殊俗，授律遼海，皇明益暢。由是威名簡帝，建此藩。爰自下車，率先明祀，牲牢器弊，網或不蠲。若國有兵胡，賈君於是告虔，耍各兇失險，歲或旱。賈君於是薦信，則車回甘澍，無享不答，有開必先，非惟岳降生，則孰能獨契其道，若斯之妙。故神以立政，則不言而化；神以施惠，則日用不勤；神以肅物，則不怒而威；神以察微，則無幽不燭。故我王是崇也，而乾坤式宴，庶績咸熙，我賈父則之也，比年用登，物不疵癘。故人非化不感，感非神不深，神明道，與賈父之政通矣。謹桉王者往也，既有歸往之德，宜其有安天下之名。故吾君崇其秩禮，以答嘉休。賈公載刊睿冊，式旌不朽。另駕馮公承相，樂氣潛融，清輝外朗，探道得元元之旨，屬詞盡詩人之興。雖勢居熏灼，不以材地驕人；位高出刺，能以廉卑自牧。揚惠風以拯弊，激清流以蕩邪，廣太邱之道，則無所不容；受鴻鍾之虛，則有來皆應。不人之頌，斯焉取斯。長史張公元瓚，允迪厥猷，匪懈於位，佐上以直，率下以寬。不為利回，不為義疚，赫赫千里，系公是毗。錄事參軍判司參軍等，并材望孤標，聲實兼茂，官殊而各競於理，事異而同歸於公，百城作率，亦庶僚之勸也。安喜縣令等，并砥節首公，飭躬從政。一德均化，故四人不擾；一心共理，故千里謐清，豈伊異（闕一字）眾宰君之助也。戊

　　子歲夏五月，邦人勒美於碑之陰。雖遷改不時，而瞻誦有所。懿彼來者，勿替引之。

　　☆王太真

　　太真，元宗時人。

　　○鍾期聽琴賦（有序）

　　昔會待詔金門，屬吾君耽道，久之事寢，歸與寧省。竊服古訓，見《郭林宗傳》曰：“貞不絕俗，隱不違親。”賢哉斯文，生人端格。然恨甘旨不足，每淪翮自咎，及耿坐虛館，凝神定靈。夜分假寐，如聞琴聲發越，宛在左右，寤而驚惋，貴知音為難，咸鍾期善聽，因賦是以廣意：

　　寂兮琴之德，寥兮琴之聲，德徹陰陽之奧，聲涵淳粹之精。體傾家蕩產洞，響真清，偉上皇之遺功，超萬祀之垂名。祗聞成連伯牙以傳曲，忽睹師文子春而移情，俟良知轉化，靡忒鍾子期。故有空山之谷，清澗之湄，幽人仿佛，絕粒茹芝。憑高梧，引長ざ激楚窈窕，流波逶迤。陽阿布，結綠參差，高秋風冷，遠浦霜滋。素月滿，繁星稀，雅調閑逸，流風遠吹，鍾期當日，傾耳志之。怡性愜靈，中矩應規，躊躇四顧。侯其衤韋而。曰聽商則知愁霖春零，聞角乃睹韶華秋榮，羽發則寒生朱夏，徵來則暑移元英。陵厲翕忽，消息竭盈，君子悅懌，導心和平。斯寬庖丁投刃而節應，噸人運斤而風生者也。夫其高張絕弦，韻清調苦，惝恍惻忄或，一龍一虎。猛將之逐虜，冰雪操，蘭蕙薰，嶷兮崇山，勁若寒云，烈士之諫君。燕趙，望江漢，行路難，杳無畔，淋漓沸渭，牢落泮渙，游子之凄斷。徽未撫，涕橫流，悲宿昔，心悠悠，樵童牧豎登孤邱。哀引南音，一何楚囚，興歌百里，又喜子游。應事態移，體物聲愁，或飛而不速，或擁而不留。泠泠，窮微達幽，一偶鍾生之聽，妙極而不周。於是羲襄愕眙，昭曠咄咨，音有至而乃發，發當及乎此時。乃理云和，寫《咸池》，感天地，動神祗，元鶴鼓舞，鳳凰來儀。風雷并，雨隨，黃帝之所聽瑩，伊代人疇敢以窺。鍾子兀然，收聽反視，沈吟不已，感樂之至精，得音之微旨。信音之難，蓋由有此，誠在聽之以心，安可察之以耳，嗟嗟琴韻盡美矣。

　　○朱絲繩賦

　　達者睹物而自識，眷繩而象直，白能受采，知成用而可修；樂匪在音，遂執中而有得。諒絲繩之為物，類托質以自植，幸操張以一伸，任縱橫而取則。故能貞而守正，勁以全真。含至和以不屈，抱孤直以誰鄰？若剛克以自致，諒柔立而有因，齊達人之履道，比君子之修身。久而莫渝，豈紅紫之見奪；勁而不撓，非糾纟黑之為倫。當其氵兌水初滋，勢如未理，女工爰作，視其所以。如積微於秒忽，遂立質於經紀，察其本，同成經以自綸；喻乎時，表道道以如砥。掛端標以有準，持正色而為美，將配德於清壺，愿齊名於直矢。故能從繩作直，因物寓詞，茍一繩之可法，將百行以為師。義足仰而象矣，理自中而得之。直可自侔，奚感鮑君之與？色非我行，徒興墨子之悲。將勁挺而自守，庶回邪而不欺，俾夫取象師心，必由斯道。考朱絲之外物，得素尚於中抱，奚水鑒之足征？拒韋弦之是保。觀夫正不與奸色儔，勸吾人之聿修；直不為虛聲枉，俾吾人之取象。故能名昭樂曲，義暢人謨，鄙在棼而不理，賤為質以就污。愿處微而就正，終守直以渝，足以詭良材而轉雅操，端循質而喻通途。茍中正之可進，愿從繩而已乎！

　　☆劉春虛

　　虛，江東人，天寶時官夏縣令。

　　○對不知名物判

　　〈得乙是甲吏之賤者，問所掌名物而不知，被科。訴云：蒞事日近。〉

　　在心匪懈，苻事克勤，實曰司存，惟其慎敬，不率厥訓，自貽伊戚。瞻言乙者，參名甲吏，當恭爾職，知闕鞏之重；無廢所掌，在組練之堅。焉得曠官，孰云從事？且孔明輔相，猶獨親於簿書；彼慚微品，何不知其名物？請置於理，以懲不能。

　　☆張秀

　　秀，范陽人。官檀州刺史。

　　○對上生下生判

　　〈律生算失上生下生之數，或告之。辭云：管皆合度。〉

　　元圣立極，俾人作義，博謀廣通，以訪異能。理歷明時，用司氣候，律生何者？忝乎在職。考銅渾而正氣，吹玉管以飛灰，變冷含暄，當盡互物之妙；娶妻生子，庶探成器之功。何得ㄈ擾厥繇，候張失數，儻虧官紀，必殄孟陬。安可敬授人時，是說焉知天道，永惟至理，多昧彝途。且官不易方，士資守業，唐都秘術，莫繼菁華。趙達能名，空嗟已矣！既乖七始之則，須正九章之科。

　　☆賀朝

　　朝，越州人，天寶時山陰尉。

　　○對襲代封逃判

　　〈丁長當代封逃，主司以有兄不錄其弟。〉

　　夏分五等，周開九命，國庸人爵，貽厥孫謀。青土白茅，將傳樂卻之室；裘掌鍾鼎，必襲金張之家。丁既慶積山河，用光家國，不聞必復之業，旋有逋逃之讓。榮命不顧，同顏闔之鑿坯；遁跡方來，共丁鴻之蹈海。一去鄉縣，幾變星霜，冀疇庸之有主，在是弟而可錄。不謂政也無二，法不容私，終使長襲代封，沮元成之宏義；幼而時棄，允張純之格言。

　　☆婁元穎

　　元穎，天寶時進士。

　　○泰階六符賦（以“元亨利貞”為韻）

　　倬彼垂象，悠哉混元，列泰階而有曜，應洪化而無言。歷歷映天，連光於維斗；昭昭初月，接影於軒轅。總而言之，三臺之號修著；詳而察也，六符之驗斯存。圣人有以仰觀於變，其教彌敦，今上握符正位，出震居尊。宮壺肅穆，巖廊政分，行其三無，庶欽崇乎道德；致其五至，洵光被乎乾坤。此上臺所以曜而不昏也。若乃山川降精，卜夢斯并，野無遺彥，朝滿群英。稷契夔龍，詢謨乎三署；龔黃卓魯，鎮撫於百城。上下以之和睦，品物以之咸亨，此中臺所以炯然而明矣。夫其群是賴，一藝必精，農無事而狎野，仕有祿而代耕。康衢之童，久嫻於歌詠；擊壤之老，無謝於生成。此下臺所以皎爾而晶矣。故能駝燭寰瀛，交泰天地，信景爍兮物有序，降休徵兮靈必至。曷比夫兩曜合璧，作祥瑞之一端；五星連珠，為太平之一致。況其照耀熠熠，其精純粹，分輝既象於六爻，比影復侔於三事。盛其德而高其色，通乎微而洞其秘，大《易》所謂“自天之”，“吉無不利”者也。乃作歌曰：君臣穆兮純化清，玉衡正兮泰階平。嘉歷數兮無極，配乾坤兮永貞。

　　☆郭向

　　向，天寶時官太子尉。

　　○對選擇卒史刑罰疑赦判

　　〈有司選擇卒史，以文學掌故備員，有比百石以上，誦多者先求之，不得誦如功令。又甲刑罰之疑，俱赦有司，井刑不上備，省科之。云適輕不服，諸罰有權。〉

　　政以經邦揆務，刑以禁暴去邪，先王論於股肱，大《易》明其《噬嗑》。故賢能必左，小大以情，立綱紀於天官，作規模於秋典。其來尚矣，難可忽諸？才有所通，或徵諸管庫；法有明象，乃著自星辰。所以掌故備員，擇先文而後學；刑法俱赦，執有權而適輕。蓋晁錯惟勤，昔聞其任，呂刑高議，已盡其能。興訟者何？秩既下於百石；折中者理，條不紊於三千。必也口無擇言，身無擇行，誦先王之典誥，有夫子之文章。自合升之司徒，而曰俊士，建功於當代，垂裕於後昆。未聞鳴鶴聞天，而乃嚇鴟從事。誡宜改革，徒以盈庭，息乃訟端，寢乎功令。如有倫有要，不愆不忒，定國之慶溢高門，蕭何之約在關中。雖并刑不上，亦片言可折，省之可罰，甲了有詞，法貴從寬，難明與罪。