☆韓極

　　極，（一作拯）元宗時擢書判拔萃科。

　　○對毀壞壓死判

　　〈乙有所毀壞而誤死人，科其備慮不謹，訴合所由為罪。〉

　　立物有恒，堅樹在始，繕而不固，壞而難支。既動作而必虞，將紀委而斯約，罰之惟五，先明宥過之文；死則有三，終傷不吊之旨。若過誤而先定，乃平刑而是察，乙則何者？率爾薄言，已聞滅鼻致災，胡乃反唇推過。且宇之必葺，誠行慮而則安；墻或不修，將隙壞而誰咎？罪有所在，焉可逃夫。

　　○對為人興利判

　　〈南陽太守好為人興利均水，刻石立於田畔。采訪奏煩擾。訴云：以防忿爭。〉

　　字物必制，嘉謨克獲，飭勸耕桑，領符臥理，出入阡陌，其敢寧居。且通溝之攸在，亦堰陂而斯尚。鄉亭之中，會未刻石；水門之下，初欲成云。化可比於文翁，恩實多於召父。使臣以飲冰察俗，煩擾致詞；太守以均水利人，約束尤當。疆場有理，知薄言之足稱；忿爭不生，何簡書之妄奏。此而無爽，自可明徵。

　　☆段迥

　　迥，天寶時鄉貢進士。

　　○匡城縣業修寺碑

　　粵至高者天也，朗然懸七政之輝，至廣者地也，宴然澄百川之氣。雖則蕩云沃日，寧浮夜壑之舟；合璧連珠，未照無明之域。豈若一人感夢，畫象南宮，八脫洪源，傳經西土。變靈威而救苦海，散法雨以濟炎山，啟方便之門，則三涂并軌；開有緣之路，則七戒居心。思元無測其淺深，博物莫知其近遠，不生不滅，其惟釋氏乎！此果園者，寺主希炎都師靈光奉為天皇天后以率土蒼生之所立也，諸色人等之供修焉。法師夙達元風，雅通妙覺，察古今休咎，聽浮圖之鈴，躡寥廓高卑；飛德真之錫，將以登天游霧，豈徒鳴磬焚香而已哉。邑人成公滕定趙乾楊藥師，并濟北名家，山東英妙，挺含章之秀氣，萬古馳聲；振夏日之嚴威，百代垂譽。長嘯之后，惟若嗣音，故能疏煩想於心胸，瑩虔誠以恭敬。悟色空之合跡，知內外之異門，欲碎斜山，先揮法刃，冀落塵綱，愿觸惠風。於是測景瞻星，共崇梵宇，萬楹叢像，綠云上（闕一字）百丈孤標，通天秀出，飛梁偃（闕一字）拖太虛之彩虹；疏綱參差，掛高樓之新月。金暉象駕，色亂丹霞，玉映鶴林，光搖碧雪。風吟仙鐸，似聞觀世之音；人步香階，如到聰尼之國。爾乃春亭東指，板筑猶存，幽郭西瞻，弦歌如在。前（闕一字）橫海，（闕一字）泛葉舟，後望大河，遙分竹箭。平原央，嘉樹扶疏，桃李茂盛，每垂秋實，松竹夾道，不變春榮，所謂戡智慧之鐵圍，得曹衛之寶勢。於時天寶八載歲次己丑四月乙未塑下月甲辰，迥筑室清濟，地接祗園，接法丹經，心希妙理，拾百氏之芳潤，美大釋之形容。其詞曰：

　　粵若大雄，赫然而見，既號普賢，仍為正遍。馬寺東營，鶴林西變，道引佛（闕一字）門開方便。（其一）

　　尊容儼雅，大廈宏敞，寶閣萬重，星樓千丈。雁塔斜飛，橫檐直上，日月為光，滴瀝成響。（其二）

　　猗歟妙覺，彼（闕一字）先知，真情有趣，法體無為。不可（闕一字）議，豈得心非。（其三）

　　東拱春亭，西鄰匡郭，朵散青蓮，花開紅藥。慈布而龍興，甘露墜而珠落，不生不泯，惟（闕一字）惟（闕一字）。（其四）

　　☆張恍

　　恍，元宗時人。

　　○請刻睿宗老子孔子贊元宗顏回贊奏

　　先奉恩敕，令臣校搭御書睿宗大圣真皇帝集，臣伏見集中具載前事贊文，又見孔子廟堂，猶未刊勒，臣竊以為尊儒重道，褒賢紀功，本於王庭，以及天下，一則崇先圣之德，一則紀先圣之文。其袞州孔子舊宅、益州文翁講堂，經今千有馀載，皆未題頌，臣特望搭御書贊文，及陛下所制顏回贊，并百官撰七十二弟子及廿（闕一字）賢贊，令東都及天下諸州孔子廟堂，精加繕寫，御制望令刻石，百官作望令題壁。陛下孝理天下，義冠古今，使海內蒼生，欣逢圣造，冀敦勸風俗，光闡帝猷。