☆趙自勵(lì)
自勵(lì)開元時(shí)登進(jìn)士第。
○出師賦(并序)
先天年,獫狁孔熾,動(dòng)搖邊陲,是以我國家有事於沙漠也。徵甲選徒,星馳云集,楚劍霜利,吳鉤月懸,將以驅(qū)日逐之首,斬天驕之族。蓋使烽埤無火,亭障息肩,大矣哉!自古出師,未有若斯之盛者。藉雖不敏,敢述賦云:
赫哉帝唐!葉殷累圣,光明乾道,洗清邦政。德所以和懷四夷,教所以平章百姓,用能盡奄有於天下,得樂推於群黎。鳳符以謳歌而適,龍歷以揖讓而躋,既神化之無外,何鬼方之獨(dú)迷?若乃皇赫斯怒,元戎是出,其制敵也以威,其用師也以律。雕戈電舉,鐵騎風(fēng)疾。霜明鋒刃,夕曜曜以沖星;火色旌旗,晝炎炎以彗日。橫行有同於千里,止步不過於六七。桓桓大將,黃石老之兵符;赳赳武夫,白猿公之劍術(shù)。謀無再陳,其來若神,攻則必取,諒資於武。既作氣以鼓行,受賑者實(shí)在乎國英;雖假靈於廟算,決勝者亦關(guān)於天斷。固將以拒十角之猖狂,豈止掃一隅之陵亂,然後作寰宇之清謐,成皇王之壯觀。別有其儀不忒,詩書是則,鱗翮初就,將騰躍於風(fēng)波;冠劍末從,尚棲遑(一作遲)於翰墨。愿高闕之氣殄,佇燕然之銘勒,優(yōu)哉悠哉!小臣高歌帝德。
○時(shí)賦
從龍者云,召風(fēng)者虎,物之相應(yīng),時(shí)哉則侶。傅巖舍筑,渭浦收綸,命或時(shí)偶,時(shí)維道產(chǎn)親。時(shí)既行焉,西漢之臣附鳳;時(shí)之否也,東魯之父?jìng)搿r(shí)可以謀身,時(shí)可以達(dá)命,季子變說,宣尼歷聘。平津列侯,長卿國命,時(shí)廢時(shí)通,知之則慶。元穹埏埴,時(shí)運(yùn)收成,日月貞輝,時(shí)合晦明。大火流兮,歲律云暮;春花歇兮,寒露將生。感天時(shí)之興替,矧人事之窮亨,時(shí)乏良工,龍泉掩彩;時(shí)逢伯樂,驥坂長鳴。借如紅樹呈色,玉顏含粲,貴當(dāng)時(shí)而則榮,恥後時(shí)而貽嘆。古之君子,謀於終始,薦之惟賢,士或知已。刺途者棘,垂陰者李,其道可存,將來之士。遷喬者鶯,待時(shí)而鳴,芬庭者蘭,候時(shí)而榮?!兑住吩唬骸皶r(shí)止則止,時(shí)行則行?!弊怨哦^,惟時(shí)之大,豈獨(dú)夫今日之情者也?
○圣人以四時(shí)為柄賦(以題為韻)
粵若受天明命,配天啟圣,其作則也,必敬敷五教,齊七政,節(jié)春夏秋冬之候,順金木水火土之性。變通無失,表正度以為平;雩祀有常,示帝圖之斯盛。始或星分於木,斗建於寅,配其宮於甲乙,面其地於庚辛。莫不合乎序,應(yīng)乎人,念群生而悉遂,彰盛德以維新,則是柄也。非父非子,而天下親,暨夫候應(yīng)乎離,音諧於徵,列其位於丙午制其方於壬子,莫不循厥功,究厥旨。導(dǎo)貞悔之所由,體長嬴之所以,則是柄也。非堯非舜,而天下理,至乃金精儲(chǔ)其氣,白帝蒞其事,有湛露兮斯降,涼風(fēng)兮斯至。是則仰察於天,俯觀於地,司肅殺而不忒,憫凋落而無遺,抑是柄也。五帝惟六,三皇復(fù)四,又若元律騰輝。伊水德兮膺是期,有積雪兮自爾,有堅(jiān)冰兮自茲。是則上窮於象,下順於時(shí),念衣褐之未濟(jì),表歲寒之不欺,抑是柄也。兩漢非遠(yuǎn),二周可追,況復(fù)正已無替,虛心罔差,隨土圭而暗測(cè),同灰管以潛知。執(zhí)陰陽代謝之功,咸歸不宰;用日月推遷之候,盡合無為。由是暉映化權(quán),鏘洋德柄,契皇明於玉燭,流睿覽於金鏡。士有隨計(jì)上京,觀光末路,欣有準(zhǔn)於時(shí)政,駕無疆於圣祚。故尋繹於《禮》經(jīng),因抽毫而是賦。
○八月五日花萼樓賜百官明鏡賦
天下之美風(fēng)猷,崇五日,重千秋,歡心達(dá)於四海,圣澤均於九州。是日也,天子以載誕昔辰,同漢武猗蘭之殿,登高撫政,則圣文花萼之樓?;实勰擞埿枺昂樾?,申景命於萬方宇縣,賜明鏡於百辟公侯。偉其爛矣生光,炯爾明發(fā),色洞秋水,精涵夜月。均曲池之引照,或淺或深;比太陽之圓明,不盈不闕。咨爾千品,勖爾萬官,欽哉明主之錫,訓(xùn)爾為臣之難。手平者必正,體靜者必安,水清則鑒澈,表正則影端。居燥濕而不變,是之謂可久;無小大而虛受,是之謂內(nèi)寬。可以勵(lì)心者堅(jiān)白,可以接翼者鸞,擬茲鏡之在匣,則何憂乎考。於是群公卿士,警扈仙蹕,寵赍自天,恩深此日。執(zhí)明鏡者無所私其照,對(duì)明鏡者無所隱其質(zhì),并陳力以效能,各呈才而獻(xiàn)術(shù)。莫不再拜稽首,奉承天子之休,備有德於咸一。
○寒賦
儒有討混元,搜綿祀,既覿寒暑之終,亦測(cè)興伏之始。覘風(fēng)驚於一葉,委時(shí)換乎千時(shí),寒之厥狀,自茲而起。若夫大火宿藏青霜晨烈,則蜀井煙閉,漲海氛滅。長河天浹,綴珠崖而生冰;幽朔地窮,蒙飛沙而雨雪。乃知蘇武增感,李陵愁絕,聽胡笳以攪思,債漢庭之仳別。久幽林風(fēng)掃,時(shí)物霜?dú)?,柔條危勁,奧室凄寒。有美人兮心恍惚,情怵悼而難安,陰凝柳塞,怨龍庭之路隔;月透羅幌,憐鴛衾之夜單。屣銀階
之悄悄,雪珠淚之珊珊,疑筐笥之紈素,寄,寄戎幕之艱難。別有陸沈之子,廁讜荒藪,器宏偉而可觀,命屯剝而不偶。當(dāng)其時(shí)也,趨炎俯僂,佩瞰噓吸,無詩人卒歲之衣,雨泉客將離之泣。豈祁寒而致憾,亦遭時(shí)而不息,終乖挾纊之暄,更悲綈袍之及。層冰咽溜,宋生則綴悵而相望;皓雪盈門,袁子則茹悲而於悒。雖居榮而可貴,亦憂道而不入,於時(shí)倚嘆窮律,佇目遐垌。伊鮮物之皆悴,獨(dú)霜松之常青,縱寒苦之飄激,淬堅(jiān)明而自寧。汩吾情之浩蕩,愿冥志於紫靈。
○對(duì)所知哭寢門判
〈甲哭友人於寢門之外,友弟將為疏闊,輒毆之?!?/p>
太虛運(yùn)化,勞息有期,圣人制禮,哀樂殊節(jié)。甲以詩稱伐木,義發(fā)斷金,追管鮑之平生,欣然相得;鄙張陳之棄置,莞爾無取。臨川興嘆,逝者如斯,怨天地之不仁,撫琴書之空在。昔之莫逆,把黃菊而思來;今也則亡,乘素車而慟哭??揿堕T外,禮亦宜之,責(zé)以相輕,誰執(zhí)其咎?且孔父將圣,昭著格言,有弟何知,胡然昧議。龍頭不見,已喪朋從,鳳字未題,遽招伊戚。非理輒毆,宜啟刑書,請(qǐng)驗(yàn)所傷,用申明罰。
☆陳元伯
元伯,開元時(shí)人。
☆貪泉銘
石門???,厥土惟南。爰有寒泉,注涯之潭。洶溢得窟,既潔且甘。古來其傳,飲之則貪。或曰不然,人心自欲。銅山恒有,意亦未足。矧來茲土,舶車相屬。利汨其眩,貨盲其目。在昔賢守,惟孟與吳。雖飲此泉,捐金還珠。由是言之,自有貪夫。匪以泉故,其心則渝。嘗讀舊史,錢神銅臭。漢晉昏濁,多門取授。上下相蒙,靡恤靡救。由物而已,豈泉之構(gòu)?皇唐啟圣,開元御歷。黜陟幽明,官人慎擇。道風(fēng)淳儉,吏業(yè)清白。於戲爾泉,其名可易。器滿必覆,撲滿不完。不貪為寶,子罕詞殫。潤屋潤身,禍福之端。勒銘貪泉,作誡庶官。
☆趙子卿
子卿,開元時(shí)人。
○出師賦(并序)
古之王者出師,有征無戰(zhàn),然則兵革之事,圣人是興,蓋所以威不軌而昭文德也。帝乃欽若堯禹,承天運(yùn)行,鮮卑在圖,夜郎無外,而旄頭賊丑,忘道弄邊,河侵海寒,障路幽朔?;屎账古H師用征,搖星纛神,召募雄合,白羽森月,朱旗爛空,俾夫翕東海之焱波,掃北荒之沙雪。國用長策,人忘暫勞兒勝詠歌,取思而賦。賦曰:
莫高匪天兮,生我圣人;聰明運(yùn)用兮,不測(cè)惟神。恩澤洪融,覆幬彌淳,噴窮陸,霈無垠,珍怪煙委而波屬,蠻夷鳥狎而蟲馴。粵若鬼方兮,犭嚴(yán)狁孔狡;固隊(duì)Ё寒兮,陵我河津。於是按玉劍而憑怒,耀金戈而雷震,蚩尤,誓勾陳,會(huì)白帝,騎蒼鱗。天盍應(yīng),羅羽衛(wèi)而煌煌;風(fēng)咆雷斗,作笳鼓之殷殷。別有哮悍之旅,毅勇之賓,爰自幽并而投召,走巴楚而來臻。鐵馬金甲,虹旌電輪,鳴弦者飛雁由其殞越,揮戈者白日所以逡巡。國體兵勢(shì),殊容其身,既出師於杜,亦獵虜於新秦。野氣蒼茫而助殺,軍聲慷慨以含仁,奮威則鯨鯢忉釁,漢詠則梟獍懷親。大荒搖落,知單于之魄死;層冰泮渙,感天子之情春。昆匯雜種,於何不臣?寧直跨胡而北省,亦當(dāng)撫柔於叢榛。海岱攸類,匪兵是遵,固將歷三五而高視,豈與夫費(fèi)百萬於同勤。
☆鄭齊望
齊望,開元時(shí)擢書判拔萃科。
○對(duì)歸胙判
〈甲監(jiān)享,以胙歸,父而祭。〉
三才既分,六宗爰設(shè)。或因地事地,或因天事天。明堂尊嚴(yán)配之儀,清廟崇之典。國之盛禮,其何以先?神之至誠,罔或不降。於是陳以簋,薦之犧牲;瑟奏空桑,管吹孤竹。甲言參大享,監(jiān)彼有司,獻(xiàn)灌無虧,福攸洽。貴骨以頒於高品,賤體仍沾於庶僚。他日鯉趨,且聞歸胙;今朝神惠,理解和祭先。錫類之美則多,黷禮之嫌宜避。
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