☆錢起（一）

　　起，吳興人。天寶十年進干，釋褐秘書省校書郎。大歷中官司勛員外郎司封郎、司封郎中，終考功郎中。

　　○千秋節勤政樓下觀舞馬賦（以態有馀妍貌無停趣為韻）

　　惟大唐之握乾符，聲諧六律，化廣三無；能使乘黃服早，龍馬負圖。必將登高率舞，豈獨載馳載驅？歲八月也，一圣之生，千秋之首；舉天慶丹陵之會，率土獻南山之壽。上乃御層軒，臨九有；張葛天氏之樂，醉陶唐氏之酒；感百獸之來儀，即八駿之孔阜。於是陳金石，儼簪裾；廣場天近，彩仗晴初。有有，有ほ有魚；云聚日下，花明露馀。帝曰司仆，舞我騏；可以敷張皇樂，可以啟迪歡趣。須臾，金鼓奏，玉管傳。忽兮龍踞，愕爾鴻翻；頓纓而電落朱鬣，驤首而星流白顛。動容合雅，度曲遺妍；盡庶能於意外，期一顧於君前。噴玉生風，呈奇變態。雖燕王市駿骨，貳師馳絕塞；豈比夫舞皇衢，娛圣代，表吾君之善貸？向使耳長坂，翹足遠；天驥之才莫用，鹽車之役不停。安得播天樂，輝皇靈；服御惟允，簫韶是聽？則知絕群稱德，殊藝逸貌；足之舞之，莫匪圣人之教，則陳力者愿驅策而是效。

　　○朝元閣賦（以高抗山頂升覽清遠為韻）

　　上將恢帝宇，壯神皋。斷景山之松，用而有節；感子來之眾，役不告勞。成仙閣之宏敞，配紫極之崇高。先是徵規模，宏大壯；經始圣跡，責成梓匠。當桂戶而八水悠遠，植玉階而千巖相抗；升陽烏於赤霄之表，棲醉兔於翠微之上。可以吞貝闕，奈昆閬，盛矣哉！亦神明之化也，不可得而稱狀。觀乎？儉以示德，高即因山；虹梁天近，丹陛云還。漢武求仙，望蓬萊於海上；吾君有道，致方士於人間。厥構既崇，其寧惟永？正色深沈於木末，浮光嶙亂於山頂；如斯飛，獨出於潁。農務暇，霜氣澄；天門辟，龍略升。俯人煙於萬井，小云樹於五陵；天臨宇宙，日照黎蒸。是時也，靈仙響集，品物交感；因高載著於人風，有象寧遺於睿覽。圣人垂化，稽古上清；彼會昌之構宇，得朝元之美名。不奪穡地，知庶心胥悅；高標靈阜，表圣壽長亨。襟懷動植，指掌寰瀛；將九圍載廣，與三光克明。期乃楝宇之大也，雖前史莫之與京。夫如是，古之城隍，飭宮苑，孰比我君居高而致遠？

　　○西海雙白龍見賦（以天下安樂龍見于海為韻）

　　唐六葉，嘉祉降，皇威宣；師出以律，將有事於金天。赫矣神武，感通上元；雙龍呈瑞，一色皎然。惟白也，昭素秋誕圣；惟龍也，主殺氣清邊。不爾者，寧出乎海，不躍於泉？穆乎白龍之為物也，潛依水德，利用天下；精異冥通，騰驤神假。茍非君行其道，物有其官；則郁湮不育，潢而蟠。隱見罔知其旨，孰見其端？故我君宣八風之惠化，澄四海之波瀾；覆幬斯極，生靈以安。惟此上瑞，灼然可觀。其始見也，精光耀，溟漲清廓；曳冰雪於半空，晏雷霆於萬壑。若長云帶水而不散，雙劍倚天而中落；忽虹立而電回，其儀不可彌度。表其祥同乘黃之偶運，處其度掩嘉魚之有樂。偉夫鱗介之族，莫智於龍；茍靈應無兆，豈休明再逢？昔軒以負圖為景福，舜以入壇為神變；殊旨同歸，千載一見。是以天祚明德，幽贊貞符；彼二龍之萃止，合一對之有孚。皓爾其真，異葉公之藻繪；超然將舉，同正禮之友于。是時也，西戎駭目，莫不感化而風趨。夫如是，則在宥之理足徵，無疆之休可待；洋洋歌頌，日聞於四海者也。

　　○蓋地圖賦（以圣德感通靈仙降獻為韻）

　　有虞氏提地，享天命；光啟九有，緝熙八政。能使坤德以寧，祥符錫慶。神矣王母，通靈感圣；獻爾寶圖，昌爾金鏡。嗣堯之美，於斯為盛。固知冥貺有則，休明無極；非天私我有虞，惟神歸於至德。必將永其歷數，寧惟錫彼封域？俾皇鑒之昭昭，豈神明之默默？諒可耀寰宇，盛邦國。蓋地如何？匪茲不克。懿此圖，實昭應感；廣豎亥之遐步，資重華之睿覽。規方遠近，微妙元通；致蠻貊於度內，出山川於卷中。可以明四目，達四聰。《易》曰：“不出戶，知天下。”何莫假此神功？徒稽其囊括也。吞八極，盡四溟；霜露所墜，日月所經。莫不總天目，入帝庭；嗤秦政得燕圖以拓境，小穆公夢鶉首以稱靈。亦有周王御天，漢君求仙；窮人力於宇宙，遍轍跡於山川。孰與夫高居深視，探微洞元；得地理於冥契，擁神休以永年？則知明德在茲，景福是降；播頌聲以洋溢，洎寰海與里巷。美矣哉！歷選列辟，符瑞鉅萬。雖元告成，白環入獻；曷若斯圖之用也，九土宏而庶績建？

　　○泰階六符賦（以元亨利貞為韻）

　　考星象之躔次，探瑞氣之奧源。得泰階於前史，總六符以為言。媽出沒以候君德，有熒煌以麗乾元。元德升聞，慶一人而祥發；白夜卷，映九霄而色繁。爾其祥德而發，觀瑞而明；德正則正，俗平則平。何君王之播理，俾品物以咸亨；股肱掩於稷契，輔翼賢於阿衡。人跡其卑，憑至誠而上感；天象守默，因列宿而下吳。配兩曜以齊美，非眾宿之敢爭。豈比夫聚彼德星，潁上賢人所感；托於箕尾，巖間傅說之精而已哉？故符之爍兮有明義，符之爛兮有深意。其形昭晰，其理奧秘；朝發於天，而應於地。向夜月而滅沒，拂曙光而蒼翠。上通其象，分三臺而為六；下應於人，感一德之不二。皆英主之所有，匪常君之能致。原其所出，將表上帝之心；考其所歸，實惟天子之利。爾其臨大國，懸太清；德之所感，符乃無情。既依高以托質，亦以數而為名。與物無競，避太陽之光色；相時而作，表明王之利貞。火映元天，似燭龍銜吐；珠沈漢水，無巨蚌之虧盈。豈光輝之足異？亦感應之可驚。忝觀光於上國，仰霄漢以屏營。

　　○圖畫功臣賦（以立定爾功惟克永代為韻）

　　先帝之革隋也，應歸運而大義舉，獲仁人而鴻業集。及乎計伐錄功，日不暇給，寶玉不足以勸賞，故茅土是封；鐘鼎不足以昭宣，故圖贊是緝。傳厥象於臺於天邑。貔武之臣，忽披云而鶚視；股肱之任，乃捧日而山立。何惟肖而斯在？皆凜然而可挹。初庶賢遇圣，神器未定；天有彗，兮歷象昏，云從龍兮川谷應。帝曰隋失厥御，國將頹弛；人心如忄炎，王室如毀。膺圖受，明徵在子；保大定功，克成伊爾。由是十亂輔主，三杰制戎；敢揚休命，克贊圣功。克成伊爾，由是十亂輔主，三杰制戎；敢揚休命，克贊圣功。埽乾坤之參黷，濟品物之屯蒙；辟天關而七曜再朗，回地軸而萬來同。暨王道清夷，乃念茲而在茲；既艱難是毗，亦四方是維。享其勛力，嘉彼令德；懿我武之雄成，賴爾謀之剛克。宜其藏勛庸於盟府，圖冠劍於紫極。則是繪也，其麗不億。倬哉群彥，丹青彪炳；列盛服之暉華，儼高居之秘靜。斜月在壁，疑假寐以將朝；頹陽半軒，同處陰而休影。胡像設之既固，將山河而惟永？則知我唐大赍，光掩前載。功高賜履，追呂望於周年；鳥盡藏弓，異韓信於漢代。盛矣哉！容貌方崇，光靈不昧。

　　○象環賦（以謙德無事循轉為韻）

　　圣有制作，人具爾瞻。是環也，用之謙成乎其規。故有典有則，全乎其素；故匪匪刻，動法天旋。溫如玉色，可以觀象見意，可以取文昭德。終日佩之，其儀不忒。懿夫圖通既固，雅麗且殊；皓質中澈，騰光外敷。守其明也，處暗室而不昧；偕其道也，映素服而如無。鄙南容之圭，貞而猶玷；嗤卞氏之璧，瑾而不瑜。升諸組綬，不亦宜乎？或有黃雀酬恩，鄭商所利；其名則一，其實則異。皆浮俗之所珍，乃老氏之遐棄；寧若斯為美也，將君子而比義。文而不華，垂之如墜。循環無極，參日月之在躬；佩服有常，於韋弦而戒事。固知定理尼之旨，有要有倫；於此表禮創物，乃將卑服謙身。是成形而不受其彩，散璞而不失其真。瑩爾情性，潔白惟純；導爾情性，貞明日新。舍之則禮容若缺，用之則法度是循。物既合權，古稱其善；常虛心以隨運，雖匪石而可轉。睹妙用之昭宣，知前哲之舒卷。