☆錢起(一)
起,吳興人。天寶十年進干,釋褐秘書省校書郎。大歷中官司勛員外郎司封郎、司封郎中,終考功郎中。
○千秋節勤政樓下觀舞馬賦(以態有馀妍貌無停趣為韻)
惟大唐之握乾符,聲諧六律,化廣三無;能使乘黃服早,龍馬負圖。必將登高率舞,豈獨載馳載驅?歲八月也,一圣之生,千秋之首;舉天慶丹陵之會,率土獻南山之壽。上乃御層軒,臨九有;張葛天氏之樂,醉陶唐氏之酒;感百獸之來儀,即八駿之孔阜。於是陳金石,儼簪裾;廣場天近,彩仗晴初。有有,有ほ有魚;云聚日下,花明露馀。帝曰司仆,舞我騏;可以敷張皇樂,可以啟迪歡趣。須臾,金鼓奏,玉管傳。忽兮龍踞,愕爾鴻翻;頓纓而電落朱鬣,驤首而星流白顛。動容合雅,度曲遺妍;盡庶能於意外,期一顧於君前。噴玉生風,呈奇變態。雖燕王市駿骨,貳師馳絕塞;豈比夫舞皇衢,娛圣代,表吾君之善貸?向使耳長坂,翹足遠;天驥之才莫用,鹽車之役不停。安得播天樂,輝皇靈;服御惟允,簫韶是聽?則知絕群稱德,殊藝逸貌;足之舞之,莫匪圣人之教,則陳力者愿驅策而是效。
○朝元閣賦(以高抗山頂升覽清遠為韻)
上將恢帝宇,壯神皋。斷景山之松,用而有節;感子來之眾,役不告勞。成仙閣之宏敞,配紫極之崇高。先是徵規模,宏大壯;經始圣跡,責成梓匠。當桂戶而八水悠遠,植玉階而千巖相抗;升陽烏於赤霄之表,棲醉兔於翠微之上??梢酝特愱I,奈昆閬,盛矣哉!亦神明之化也,不可得而稱狀。觀乎?儉以示德,高即因山;虹梁天近,丹陛云還。漢武求仙,望蓬萊於海上;吾君有道,致方士於人間。厥構既崇,其寧惟永?正色深沈於木末,浮光嶙亂於山頂;如斯飛,獨出於潁。農務暇,霜氣澄;天門辟,龍略升。俯人煙於萬井,小云樹於五陵;天臨宇宙,日照黎蒸。是時也,靈仙響集,品物交感;因高載著於人風,有象寧遺於睿覽。圣人垂化,稽古上清;彼會昌之構宇,得朝元之美名。不奪穡地,知庶心胥悅;高標靈阜,表圣壽長亨。襟懷動植,指掌寰瀛;將九圍載廣,與三光克明。期乃楝宇之大也,雖前史莫之與京。夫如是,古之城隍,飭宮苑,孰比我君居高而致遠?
○西海雙白龍見賦(以天下安樂龍見于海為韻)
唐六葉,嘉祉降,皇威宣;師出以律,將有事於金天。赫矣神武,感通上元;雙龍呈瑞,一色皎然。惟白也,昭素秋誕圣;惟龍也,主殺氣清邊。不爾者,寧出乎海,不躍於泉?穆乎白龍之為物也,潛依水德,利用天下;精異冥通,騰驤神假。茍非君行其道,物有其官;則郁湮不育,潢而蟠。隱見罔知其旨,孰見其端?故我君宣八風之惠化,澄四海之波瀾;覆幬斯極,生靈以安。惟此上瑞,灼然可觀。其始見也,精光耀,溟漲清廓;曳冰雪於半空,晏雷霆於萬壑。若長云帶水而不散,雙劍倚天而中落;忽虹立而電回,其儀不可彌度。表其祥同乘黃之偶運,處其度掩嘉魚之有樂。偉夫鱗介之族,莫智於龍;茍靈應無兆,豈休明再逢?昔軒以負圖為景福,舜以入壇為神變;殊旨同歸,千載一見。是以天祚明德,幽贊貞符;彼二龍之萃止,合一對之有孚。皓爾其真,異葉公之藻繪;超然將舉,同正禮之友于。是時也,西戎駭目,莫不感化而風趨。夫如是,則在宥之理足徵,無疆之休可待;洋洋歌頌,日聞於四海者也。
○蓋地圖賦(以圣德感通靈仙降獻為韻)
有虞氏提地,享天命;光啟九有,緝熙八政。能使坤德以寧,祥符錫慶。神矣王母,通靈感圣;獻爾寶圖,昌爾金鏡。嗣堯之美,於斯為盛。固知冥貺有則,休明無極;非天私我有虞,惟神歸於至德。必將永其歷數,寧惟錫彼封域?俾皇鑒之昭昭,豈神明之默默?諒可耀寰宇,盛邦國。蓋地如何?匪茲不克。懿此圖,實昭應感;廣豎亥之遐步,資重華之睿覽。規方遠近,微妙元通;致蠻貊於度內,出山川於卷中??梢悦魉哪?,達四聰?!兑住吩唬骸安怀鰬簦煜??!焙文俅松窆??徒稽其囊括也。吞八極,盡四溟;霜露所墜,日月所經。莫不總天目,入帝庭;嗤秦政得燕圖以拓境,小穆公夢鶉首以稱靈。亦有周王御天,漢君求仙;窮人力於宇宙,遍轍跡於山川。孰與夫高居深視,探微洞元;得地理於冥契,擁神休以永年?則知明德在茲,景福是降;播頌聲以洋溢,洎寰海與里巷。美矣哉!歷選列辟,符瑞鉅萬。雖元告成,白環入獻;曷若斯圖之用也,九土宏而庶績建?
○泰階六符賦(以元亨利貞為韻)
考星象之躔次,探瑞氣之奧源。得泰階於前史,總六符以為言。媽出沒以候君德,有熒煌以麗乾元。元德升聞,慶一人而祥發;白夜卷,映九霄而色繁。爾其祥德而發,觀瑞而明;德正則正,俗平則平。何君王之播理,俾品物以咸亨;股肱掩於稷契,輔翼賢於阿衡。人跡其卑,憑至誠而上感;天象守默,因列宿而下吳。配兩曜以齊美,非眾宿之敢爭。豈比夫聚彼德星,潁上賢人所感;托於箕尾,巖間傅說之精而已哉?故符之爍兮有明義,符之爛兮有深意。其形昭晰,其理奧秘;朝發於天,而應於地。向夜月而滅沒,拂曙光而蒼翠。上通其象,分三臺而為六;下應於人,感一德之不二。皆英主之所有,匪常君之能致。原其所出,將表上帝之心;考其所歸,實惟天子之利。爾其臨大國,懸太清;德之所感,符乃無情。既依高以托質,亦以數而為名。與物無競,避太陽之光色;相時而作,表明王之利貞?;鹩吃?,似燭龍銜吐;珠沈漢水,無巨蚌之虧盈。豈光輝之足異?亦感應之可驚。忝觀光於上國,仰霄漢以屏營。
○圖畫功臣賦(以立定爾功惟克永代為韻)
先帝之革隋也,應歸運而大義舉,獲仁人而鴻業集。及乎計伐錄功,日不暇給,寶玉不足以勸賞,故茅土是封;鐘鼎不足以昭宣,故圖贊是緝。傳厥象於臺於天邑。貔武之臣,忽披云而鶚視;股肱之任,乃捧日而山立。何惟肖而斯在?皆凜然而可挹。初庶賢遇圣,神器未定;天有彗,兮歷象昏,云從龍兮川谷應。帝曰隋失厥御,國將頹弛;人心如忄炎,王室如毀。膺圖受,明徵在子;保大定功,克成伊爾。由是十亂輔主,三杰制戎;敢揚休命,克贊圣功。克成伊爾,由是十亂輔主,三杰制戎;敢揚休命,克贊圣功。埽乾坤之參黷,濟品物之屯蒙;辟天關而七曜再朗,回地軸而萬來同。暨王道清夷,乃念茲而在茲;既艱難是毗,亦四方是維。享其勛力,嘉彼令德;懿我武之雄成,賴爾謀之剛克。宜其藏勛庸於盟府,圖冠劍於紫極。則是繪也,其麗不億。倬哉群彥,丹青彪炳;列盛服之暉華,儼高居之秘靜。斜月在壁,疑假寐以將朝;頹陽半軒,同處陰而休影。胡像設之既固,將山河而惟永?則知我唐大赍,光掩前載。功高賜履,追呂望於周年;鳥盡藏弓,異韓信於漢代。盛矣哉!容貌方崇,光靈不昧。
○象環賦(以謙德無事循轉為韻)
圣有制作,人具爾瞻。是環也,用之謙成乎其規。故有典有則,全乎其素;故匪匪刻,動法天旋。溫如玉色,可以觀象見意,可以取文昭德。終日佩之,其儀不忒。懿夫圖通既固,雅麗且殊;皓質中澈,騰光外敷。守其明也,處暗室而不昧;偕其道也,映素服而如無。鄙南容之圭,貞而猶玷;嗤卞氏之璧,瑾而不瑜。升諸組綬,不亦宜乎?或有黃雀酬恩,鄭商所利;其名則一,其實則異。皆浮俗之所珍,乃老氏之遐棄;寧若斯為美也,將君子而比義。文而不華,垂之如墜。循環無極,參日月之在躬;佩服有常,於韋弦而戒事。固知定理尼之旨,有要有倫;於此表禮創物,乃將卑服謙身。是成形而不受其彩,散璞而不失其真?,摖柷樾?,潔白惟純;導爾情性,貞明日新。舍之則禮容若缺,用之則法度是循。物既合權,古稱其善;常虛心以隨運,雖匪石而可轉。睹妙用之昭宣,知前哲之舒卷。
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