第二章

　　☆李琚

　　琚，頓邱人。開元中進士，官石山令。

　　○公孫宏開東閣賦（以風勢聲理暢休實久為韻）

　　客有海上浴德，淄川養蒙。業因才進，位以經通；當漢皇之有道，登股肱於此公。吧天招物，德盛聲崇；接士於衡門之下，起閣於相府之東。陽榮納日，陰戶生風。爾其建高規，起崇制；檐宇深靜，垣墻閑衛。取木非南澗之才，延賓乃北山之滯。訪善不日，馴道以歲。其選器也，則收用而棄瑕；其進德也，則取材而遠勢。故能克遐厥聲，休績莫京。宴私則布衣韋帶，自公惟脫粟菜羹；服之而德以廉恥，食之而心以和平，豈粱肉夏屋而賓實之名哉？則知厚內者德先，薄外者事理；身正則遠怨，心邪則近恥。固惡盈而守沖，誠見足而知止。太常居甲第之日，丞相作封侯之始。是以作漢名相，惠音流暢。誠前哲之用心，豈後緊之觖望？及夫人歿政絕，閣廢道休；俾馬廄之是宅，奚人德之不修？言念於此，我心其瘳。故知道劣者事微，徇名者失實；奚量才之遠近，寧比跡於勞逸？

　　☆陳正卿

　　正卿名晉，以字行，潁川人。

　　○望云物賦（以察微表象書物備年為韻）

　　天道昭著，靈臺聳拔；將治歷以明時，必仰觀而俯察。誰敢ㄈ擾，曾不范圍？既七政以欽若，亦四序面發揮；寒暑有次，啟閉相依。彼疇人以視遠，類君子之表微。維人有令，維天有兆；道在乎觀，法用不撓。彼分至之復就有利于云物以縹緲；俾占望以聿書，將豐災以是表。夫其大觀在上，南正是掌；審仁和之景色，候肅殺之氣象。授時莫衍，行令靡爽；舉祀物以昭報，順禳祈之。若乃履端於緒，以正厥初。分職辨云，既明於周典；申命出日，載列於《虞書》。舉春奉始，積閏歸馀；節候應乎寒燠，政令隨乎慘舒。是用敬授，以崇祗祓；將舉正以舉中，寧不軌而不物？豈唯中臺端立，永望以肆？將以見天地之心，辨剛柔之位；庶乎有典有則，克明克類。若夫春景載陽，冬日已至；望西成之平秩，見南郊之敬致。莫不參陰陽之則，符玉之器；審四時以成序，察五云而有備。備用先天，實惟有年；儻靈臺之可頌，庶無忝乎周篇。

　　☆李齊古

　　齊古，天寶時官銀青光祿大夫國子祭酒。

　　○進御注孝經表

　　臣聞《孝經》者，天經地義之極，至德要道之源，在六籍之上，為百行之本。自文宣既沒，後賢所注，雖事有發揮，而理甚乖舛。伏惟開元天寶圣文神武皇帝陛下敦睦孝理，躬親筆削。以無方之圣，討正舊經；以不測之神，改作新注。朗然如日月之照，邈矣合天地之德。使家藏其本，人習斯文，普天之下，罔不欣戴。仍以太學王化所先，《孝經》圣理之本，分命璧沼，特建石臺。義展睿詞，書題御翰，以垂百代之則，故得萬國之歡。今刊勒既終，功績斯著。天文炳煥，開七曜之光輝；圣札飛騰，奪五云之氣色。煙花相照，龍鳳沓起，實可配南山之壽，增北極之尊。百寮是瞻，四方取則，豈比周官之禮，空懸象魏；孔子之書，但藏屋壁？臣之何幸，躬睹盛事？遇陛下興其五孝，忝守國庠；率胄子歌其五德，敢揚文教。不勝忭躍之至。謹打石臺《孝經》本分為上下兩卷，謹於光順門奉獻兩本以聞。