第一章

　　☆王縉

　　縉宇夏卿，本太原祁人。舉草澤及文詞清麗科上第，歷工部侍郎、左散騎常侍。廣德二年拜黃門侍郎同平章事，進侍中，拜河南副元帥。大歷三年領幽州盧龍節度兼太原尹北都留守河東節度營田觀察等使，歸朝以本官復知政事。坐附元載貶括州刺史，移處州。十四年除太子賓客，留司東都。建中二年卒，年八十二。

　　○讓侍中及進封郡公第一表

　　臣性實至愚，才非出眾，幸以逢時之命，久為尸祿之人。頃自艱難，累職中外。取之認武，無逐寇之勛；用之於文，乏經邦之略。不能陳力，而猶冒進，豈謂天眷，擢居臺衡？時已涉於炎涼，政無裨於塵露。上慚報國，內愧妨賢，身無所容，況加重寄。既統師律，又鎮方隅，翔飛徒及於戾天，蹇足不可以逐日，致寇非遠，害盈必征。竊念才微位高，福過衰至，憂懼所切，晷刻為年。特乞圣慈，察臣不逮，退侍中及郡公等，還臣舊官本封，使赴前途，或冀成事。不然，坐致顛沛，取笑遠邇。

　　○第二表

　　君之使臣，就死不避，況增榮合，翻敢固辭？鄙辟之誠，已罄陳露，幸遇天高聽卑之日，懼無下情上達之感。且臣名在宰輔肅將圣恩，行臨四方，孰不悅服？坐鎮萬里，自然晏清，豈必重以大官、假之多邑？無益時事，實枉寵光，於臣先為之極，於禮賞為不中。伏乞容臣輸力，候有成功，從此懋官，實為未晚。使臣即日奉詔，陷於飾讓矯詞，褊心成病，恐無能為也。特望鴻慈，必允所愿。

　　○第三表

　　恩詔三降，令出惟行。愚臣萬死，志不可奪。竊恐器小受多，毀盈招損，居敗公事，敢愛微軀？將命前行，湯火寧顧？無功增秩，荷伏是思。履薄臨深，心魂積悸。伏惟陛下至明至圣，洞鑒幽微，以欲從人，以背心能物。自念沛然受恩，天下咸服，則能者必勸，僭人知取。豈非陛下達臣子之道，張國家之綱？臣恨不開腹布心，用表誠實，謹冒死以聞。

　　○進王維集表

　　臣縉言：中使王承華奉宣進旨，令臣進亡兄故尚書右丞維文章。恩命忽臨，以驚以喜，退因編錄，又竊感傷。臣兄文詞立身，行之馀力，常持堅正，秉操孤貞，縱居要劇，不忘清靜，實風隉輩，許以高流。至於晚年，彌加進道，端坐虛室，念茲無生。乘興為文，未嘗廢筆，或散朋友之上，或留篋笥之中。臣近搜求，尚慮零落，詩筆共成十卷，今且隨表奉進。曲承天鑒，下訪遺文。魂而有積壓，荷寵光於幽穸；沒而不朽成大名於圣朝。臣不勝感戴悲歡之至，謹奉表以聞。臣縉誠惶誠懼，頓首頓首。謹言。寶應二年正月七日，銀青光祿大夫尚書兵部侍郎兼御史大夫臣縉表上。

　　○東京大敬愛寺大證禪師碑

　　醴泉涌而蠲疾，寶炬然而破暗，蓮花無染而獨凈，夜光不系而自得，其惟上智乎？夫上智之，向碘隨世界；上智之心，密游圣境。或宿植德本，乘愿復來；或意生人間，用宏開示，非慧見孰，能積壓之？大備號曇真姓邊，陳留開封人也。厥初為孩特異，亦既有識，用晦如愚。家有耕桑未嘗問，鄉有學校未嘗顧，則曰：“處豐屋何如方丈？馳良馬何如振錫？組耀世，不如被褐；金玉滿堂，不如虛白。食珍者豈睹飯來香積？聽樂者豈聞梵唱云何？戰既勝矣，出門絕跡，潛嵩少間，專於讀誦。年至二十，遂適太原，受聲聞戒，習根本律。性甚聰敏，博涉經論，時同學者，仰之為師。久而嘆曰：“大對要道，存乎解脫。不入其門，非佛之子。”乃損落枝葉，澄清泉源，詣長老大照，醒迷解縛。開心地如毛頭，掃意塵於色界。後此日益，唯師能知於四威儀之中，無一剎那有怠。不住以至於大寂，無作以至於恒用。我止無所，虛空未為廣；我照能遍，日月未為明。震雷破山，聞不聞等；烈風拔樹，見不見等。是身無主，與四大假合；方寸無生，於一切離相。猶以為未出心量，彌勤深入。大照既沒，又尋廣德大師，一見而拱手，再見而分座。問之於了，之以默，俱詣等妙，吻合自他。梵衲之行，楞伽之心，密契久矣。廣德又謝，學徒嗷嗷，相顧靡依，來求於我，嗣續前教，皆以實歸。出宅諸子，俾稱所乘，渡河三獸，自止於分。天寶季年，祿山作逆，陷我洛陽，亂拴蜂螫。大德澹然，獨在本處，天龍潛衛於左右，豺狼仰瞻而贊嘆。施財獻代，終朝盈門，於善惡等以慈，於苦厄人以忍。言說不尋，無畏故也；動靜皆如，自在故也。度眾無邊，大愿力也；依報無量，邁種福也。夫修行之有宗旨，如水木之有本源。始自達摩，傳付慧可，可傳僧璨，璨傳道信，信傳宏忍，忍傳大通，大通傳大照，大照傳廣德傳大師。一一授香一一摩頂，相承如嫡，密付法犯，惟圣智所證，非思議能測也。大德既舍眷屬，竊為沙彌，身不顧名，志在成疲乏，聲稱浸遠，歸向如林。天寶八年，緇侶領袖舉以上聞，乃蒙正度，初隸東都衛國寺，旋為敬愛寺請充大德。遷彼與住此，有緣非無因。地雜人天之會，法如雨之施，眾有塵勞之悟，寺盈河潤之福。今學與其進，當學起其信，善誘不倦，得師則喜，利往者導之以捷，睹奧者辨之以正；深在定者戒於貪，悟所覺者使之遠。視彼來學，如摩勒果，冀其出世，如優曇缽花。齊我者稀，故我貴矣。寶應二年正月十四日，趺坐如生，薪盡火滅，年六十，夏四十。哀纏門人，悲及塵眾，樹為之變色，獸為之失聲。楝折航沈，佛土蕭索，其年九月，葬於嵩岳寺之北阜。大歷二年，有司奏謚，上聞惻然，乃賜號曰大證禪師。縉嘗官登封，因學於大照，又與廣德素為知友。大德弟子正順，即十哲之一也，視縉猶父，心用感焉。以諸因緣，為之強述。銘曰：

　　上德不德，興慈運悲。現於濁界，俯為人師。以我無思，契彼盡思。爾方厭俗，我則隨時。由多分別，妄生垢凈。根不緣廢，象豈染鏡？法不可著，空即是病。無得之得，絕圣而圣。文字非文字，言語非言語。云何以解脫？云何而語汝？隨宜說方便，究竟非我與。舍利依嵩山，寂寥松柏所。

　　○奉天皇帝哀冊文

　　維元年建寅月二十六日，故靖德太子謚曰奉天皇帝，妃竇氏謚曰恭應皇后。啟自細柳，將遷座於新豐。望黃山而入上苑，過紫極而出天門，傍臨鳳闕，雙引龍せ。乃詔左仆射冕祖饋於行宮，禮也。今上孝弟，通於神明，追崇徽謚，用達皇情。陟岡目送，避殿涕盈，爰命述者，以振休聲。其詞曰：

　　昔在高祖，文思下德。龍戰必勝，海飛爭息。威加八荒，奄有萬國。累業繼圣，惟天是則。昌運斯應，睿哲乃生。爰自弱歲，有如老成。秤象如小，測日言輕。率爾之對，略而不行，問安內豎，豈獨重明？深居邸第，亦稱維城。禮無不執，藝或可游。聯行魯衛，虛佇應劉。雁鶩非好，神仙不求。為善自樂，俾躬處休。行成於內，聲聞於外。性實匪驕，跡能和晦。朝野多歡，兄弟高會。上客曳裾，間園飛蓋。仁者當壽，天道何昧？小山未傾，盤石忽碎。嗚呼哀哉！天慈罔極，寵命猶新。前星告位，少海遷神。黃公誰客？音容自春，空悲天牒，獨有芳塵。正位乎？內，進賢（闕二字）肅肅令妃，幽公之子。家自漢室，代為戚里。百兩比肩，四教盈耳。不藝珩，能循沼淚。傳訓公官，留箴女史。旋稱未亡，身誓之死。柔質泯焉，徽音不已。嗚呼哀哉！帝念元昆，人無間言。不及讓國，於是追尊。惟儲出震，惟債居坤。備陳服御，更起陵園。來九重兮復去，動萬乘兮還靜。挽凄楚而凝哀，駕迤遲而轉影。別青門之早春，背素之斜景。路已窮於咫尺，時不延於俄頃。嗚呼哀哉！神輝永戢，軒曜長零。穸塏椒閫，泉戶彤庭。開壽宮兮寂寂，虛玉座兮冥冥。賓上帝於眇，陪五后之明靈。海為田兮岸為谷，德不朽兮名惟聲。嗚呼哀哉！

　　○元宗大明皇帝哀冊文

　　維寶應元年歲次壬寅建已月五日，元宗至道大圣大明孝皇帝崩於神龍殿，旋殯於太極殿之西階。奧以寶應二年三月甲辰朔十一日，將遷座於泰陵，禮敢，象物已設，仙馭將飛，空聞脫屣，無復求衣。孝孫皇新聞社親臨遣奠，意延晷刻，向池流，想山園而心惻。九天兮無所，一往兮何極？感貽美於孫謀，俾述事於祖德。其詞曰：

　　天厭隋亂，中原無主。人歸唐備，上帝是輔。以圣易暴，興文繼武。義冠殷湯，威包漢祖。仰膺歷數，光宅區。惟皇得一，承乾嗣五。赫哉厥初，萬物斯睹。景龍之際，乾儀反坤。不利王室，將開禍門。呂危劉氏，趙吸皇孫。我獨杖劍，神期武賁。上排閶闔，俯掃軒轅。不驚宗廟，大造黎元。為而不有，禮備尊尊。乃奉睿宗，爰受寶命。問安視膳，純孝至敬。維城之年，佐潞之下和。一蓍獻兆，百靈翼圣。躍馬截流，水不敢競。潛龍變海，池亦呈慶。有開必先，興王之盛。誥曰皇帝，余倦於勤。往纘丕績，以順兆人。辭之不可，其命維新。體乾之大，法土之均。臨之以日，生之以春。寒暑彰信，動植知仁。九族既睦，四門既賓。天通之圣，電斷之神。求賢иね，就列縉紳。讜言是聽，庶政必親。刑措兵弭，威加德馴。戎狄竄，塞不警塵。琛贐爭入，來自無垠。駕鼓斥駿，焚裘棄珍。風雨時若，京坻相因。師於上古，思與還淳。然後制禮節焉，作樂和焉。北祠后土，南郊上元。齋祭陵廟，位號山川。教戰講武，祈農籍田。冕旒問俗，旌旗幸邊。文物蔽地，英聲動天。鳳巢麟擾，甘露醴泉。九尾三脊，朱草非煙。繽紛效祉，每歲且千。

　　道德洋溢，乾坤交泰。成功如何？登封於岱，太平如何？是時無外。才藝馀美，帝王之最。學究天人，乙夜慚對。文齊日月，秋風靡逮。推歷正元，調律平害。札動云落，弦開葉碎。揮琴陋虞，教歌輕沛。良辰可賞，聽政方退。鐘鼓屢陳，君臣高會。巍巍蕩蕩，四十馀載。巡省順動，西南奧區。命子出震，繼明握圖。長驅猛士，累翦封狐。不失舊物，言旋上都。離宮就養，壽酒多娛。習道久矣，神仙遠乎？嗚呼哀哉！湖上鑄鼎，海中祈藥。忽乘紫氣，長游碧落。千門萬戶，若無天兮寥廓。八達九衢，雖有人兮寂寞。淚為雨於宸，哭成雷於郊郭。遺轍跡而徒攀，葬衣冠而何托？同軌畢至，初陵已開。震鳳輦於仙仗，降龍盾於帝臺。儼將行兮肅穆，似有顧兮徘徊。過春城兮如送，望暮山兮謂來。嗚呼哀哉！，壽原肇吉，先天不違。接橋山之大隧，營金阜之元扉。擁馳道兮皆往，獨宮車兮不歸。厚夜兮藏晝，終天兮戢輝。文始建極，武馀英威。立德不朽，至道惟微。雖陰陽之與變化，侔神圣兮安可希？超前古以作則，遺後代以乘衣。嗚呼哀哉！