☆游方

　　方，開元中將仕郎，守任城尉。

　　○任城縣橋亭記

　　唐再受命，能事備於開元。乃十有三年，告成於岱。翠華之往也，則北巡濟河；玉大之旋也，則南指陳宋。故行宮御路，次夫任城焉。陽門橋者，跨泗之別流，當魯之要術。初隨時以既濟，因大駕而改功。觀其壅川為池，因地設險，削金堰於馳道，甕石門以飛橋。夾以朱欄，揭以華表，炳若星漢，拖如虹。蓋乘輿乃以陽朝御六龍，翊萬騎，聲明紀律，文物比象，回睿覽於洲渚，駐天蹕於川梁。先時望君之來也，則金繩以界之，鐵鎖以扃之；厥後榮君之顧也，則浚池以廣之，范館以旌之。經始茲宇，惠而不費。當儲峙之末，有芻粟之馀；散之則人獲壹錢，鳩之則<童力>以千計，請為亭館，以壯橋池。故鄉老白於吏，邑吏謀於府，因人之欲，得事之宜。鼓不勝，工力徒競，郁為層構，在水之陽。壓鮮原以迥出，流古墉而卻倚。危閻，反宇峨峨，勢搖煙潭，岌若飛動。南軒虛明以晃朗，北室懿氵鼻而清泠。自堂租亭，邐迤幽徑，上覆藤筱，前臨芰荷，憑高佇目，萬象皆見。

　　夫河南之勝有三，橋亭得其一。梁園有梁王之跡，圃田有仆射之陂。平池曲榭，美則美矣，豈與夫島嶼開合，林嶂蔽虧，旁薄大荒，吐納霞景？畫橋南度，像清洛之規；虛館（闕一字）臨，葉滄洲之趣。有是夫！有是夫！任風姓之國也，謠俗古遠，其太昊氏之遺人。富而教之，合於《魯頌》，當太平無事，而朝野多歡。不然，此池何以得花縣之名？吾僚何以得仙舟之目？不其（闕一字）而。時則有若邑大夫滎陽鄭公延華，信昭盈缶，道契虛舟，禮樂之行，仁德歸厚。丞范陽盧貴、主簿平昌孟景、尉瑯琊王子言、尉河東裴迥，皆士林英華，學府金碧，能勤在公之節，無廢會友之文。嘗授簡於方，以為之記，會方有公車之召，請俟於異時。金鄉尉潁川韓，卿舍於裴氏，言於眾曰：“游子之讓斯文，以諸公在此。諸公之意也，子何辭焉？”因命秉燭，俾方操翰，夜而成記，翌日遂行。開元廿六年秋七月旬有四日云。

　　☆沈興宗

　　興宗字季長，與李華同時。

　　○對賜則出就判

　　甲賜則，有司令其出就，訴云未成。

　　王者建德，是啟苴茅；諸侯象賢，必異名數。器服將施於九命，蒲谷攸彰於五等。惟甲筮仁當年，彈冠上國，梓材晉用，羔雁周行。方參叔豹之名，未就伯禽之典。稽諸載策，閱以等威，元士本視於附庸，賜命不同於列國。異唐侯之桐葉，未翦參墟；如鄭武之緇衣，尚勤周政。提封匪盈萬井，旌旗猶闕九ヵ。丞相出關，昔聞其語；絳侯就國，今則未宜。請詳訴者之詞，無縱有司之糾。

　　○大唐開元寺故禪師貞和尚塔銘（并序）

　　禪師諱貞，茲郡京兆人也，俗姓張氏。自輪奐規唐，貂蟬蔚漢，姜宋莫齒，袁楊肯倫。師泛浪積壓清，依林擇茂，將揮圣姓，載顧華宗。年弱冠，秀才登科，知名太學。以為儒家非正諦，文字增妄想，故去彼取此，而為上乘因。亦既（闕一字）纟嗇，遂受衡陽止觀門，居于洛陽白馬寺。口不絕誦習，心不離三昧，（闕一字）妙（闕一字）之慧萌，弗刂賴耶之濁種。庶滅裂有我，干盤無生焉，後隸此郡開元寺。又以為喧者起之本，靜者定之緣，利緣舍起，故復居此窟。茨廡藥蔬之妙受，篁眼扌劌之勝塵，可略言矣。前刺史故丞相齊公崔日用、吏部尚書李，皆頂奉山宇，斯豈元道歟！然而（闕一字）熊軾，<疒互>頭緒宮，紆紫綬，稽纟才（闕二字）以惕凡庶之見聞，兆昏蒙之（闕一字）響。（闕一字）以開元十三年九月十八日，（闕一字）滅于開元（闕一字）舍，春秋八十有四。物慘煙，哀纟廛黑白，涂（闕一字）隕泣，人到於今。僧弟子宗本，覺枝外茂，（闕一字）性內融。三晉公侯，旋師子夏；伯喈墳籍，悉付仲宣。痛微言之絕聆，感星躔之易次。遂為銘曰：

　　圓凝寂體兮邈彼真如，（闕二字）無明兮若蘧廬，慈梁過駟兮歲月其除，松栗冥兮宛此幽居。

　　☆張思鼎

　　思鼎，天寶時官侍御史。

　　○對城邑判

　　甲將仞邑，乙不從命，比周狗以屬之，損乙。

　　大道既隱，天下為家，度土以居人，量地而制邑。將興版筑，必俟命（一作金）槌，劃以斷岸長云，負以重城四郭。孟軻五畝，匪宅是營；孔某數仞，爰茲仰止。生異里仁之美，行多嫉惡之辭。茍此不從，胡施而可？棄人用犬，雖猛何為？且闔門塞竇，在明時而難許；比周阿黨，豈君子之攸宜？損乙既謝於當全，罪甲庶期於無訟。然恐造有妨害，兆有吉兇，或利晉而闕秦，將抑彼而就此。各從所便，不亦宜乎？

　　☆敬騫

　　騫，開元時官監察御史。

　　○射隼高墉賦（以君子藏器待時為韻）

　　養形元豹兮，以隱霧而成文；振羽飛蛾兮，因附火而自焚。彼紛然之落隼，識昧此而喪群。誠不知高非小者所處，靜為躁者之君；茍失度而棲適，將受斃而何云。且夫長墉崇崇，矗若云峙，飛隼<羽世>々，倏隨風止。曾不料其陋，焉更知其休否？故疾惡之夫，善射之子；操も角之弓，調白羽之矢。縱穿楊之妙，呈落雁之美。量遠近於目端，審高下於規里；紛洞胸而達腋，果裂嗉而破嘴。原夫剛鏃初架，勁弦正張。引彎彎之月影，迸的的之星光；鏟毛羽之振迅，挫容貌之昂藏。審必中而後發，固焉用而不臧？若乃處身順理，投跡知常；時決起而無滯，或怒飛而有方。煙足以遐賞，翳薈足以來翔；必絕捐軀之患，豈貽在彀之殃？是則素有雋志，往無不利。藏器者人，獲隼者器；矢應弦而上激，禽應矢而橫墜。微隼諒比於小人，高墉亦方於重位。茍不戒於游處，曾何免於顛躓？士有五善斯在，載橐有待；麗龜之知未忘，貫隼之誠勿改。幸文武之墜，希葑菲之必采。則知發矢有期，獲禽俟時。想《大易》之靈文，微言何賾？稽高墉之元象，壯志空持。既是則而是效，永念茲而在茲。

　　☆盧諭

　　諭，開元時官戶部金部員外郎。

　　○彈棋賦

　　惟古人之從技，必有托而觀智。既垂誡以為喻，故求能而不累；見小人矜捷之跡，識君子安全之義。孰謂猶賢，在於茲戲？觀乎局之為狀也，下方廣以法地，上圓高以象天；起而能伏，危而不懸。四隅咸舉，四達無偏；居中謂之豐腹，在末謂之緣邊。棋之為數也，各一十二匯。其始布也，各以其類，乃分其位；環合相承，櫛比為次。其始作也，則云其末，（一作密）未之為難；乃契謀眾指，意或多端。欲因先以獲勝，恐致危以思安；每遇敵其增惕，故用之而假歡。則有飛迅一擊，紛紜既散；慮加少以為多，實思危而不亂。謀而後動，審而方按；或始否而終亨，或先傾而後嘆，（一作滿）若乃臨邊卻舞，徑（一作經）天回越；必在知機之微，騁異而發。至如垂空勁往，應心得雋；雖具美於逾乎？終易虧於履峻。是知冒險者忘於趨進，規利者失於戒慎。豈與夫所適多方，所求惟順？因其利不失於得，追其遠若歸於信；乍從容以周旋，時倏忽於一瞬。伊眾趣之無極，諒所戒以唯貪；敬能知其義者，無棄學而遐耽。