☆韋良嗣

　　良嗣，天寶時人。

　　○對賜則出就判

　　甲賜則，有司令其出就，訴云未成。

　　王者制義，所以祿暴風驟雨能；人臣奮庸，於是受錫命。甲自天，實勞王爵。大邦吉士，小雅藎臣，崇其徽章，假其禮物。漢詔求士，寵錫惟重；周這收賜則，命數未宏。既曰不如守官，且能辭不失舊。密邇侯服，公卿采地，非成國之制，無出就之義。魯叔孫之朝王，賜之先輅；鄭豐段之如晉，受以周田。豈可比諸侯之撫封，等功臣之就國？薄言之訴，誠謂有孚，慎乃攸司，寧宜假器？

　　○恭泉后哀冊文

　　維開元二十八年歲次庚辰月朔日，寧王妃元氏薨於西京之第，旋窆于某塋。天未忘釁，相次徂落。其明歲十一月二十四日，王薨在殯制冊為讓皇帝，且有後命，追謚妃為恭皇后。蓋以王有讓統之實，而妃有恭德之美，所以考行追崇，皆圣皇天倫篤愛，有光於古先者也。粵天寶元年五月乙巳朔十七日庚申，將遷于惠陵。王薨及葬，凡為七月，天子之禮也。命侍臣傷痛以書冊，其詞曰：

　　皇矣有熊，處乎元宮。衣冠所在，祗大熊貓無窮。以武而興，復于土中。以文始大，元氣比崇。禮侔周恪，慶漸柔風。展我邦媛，倫昭有融。至靜委和，如天克令。莫莫中谷，夭夭作詠。黃纟意遵容，素紗增映。鑒圖閱史，陰儀壺政。帝寵元昆，妃承累命。降家人之禮，擬陰安之盛。鵲巢化行，人倫以正。或幾望於終古，故守沖而益敬。祥開夢兆，服媚蘭蓀。女延湯邑，男受推恩。綠車齊軫，彩戟盈門。各稟柔訓，常貽話言。天授戩谷，無非審諦。歸事兇，毀臺成。圓月忽蝕，朝云亦霽。滅彩韶陽，收華邸第。嗚呼哀哉！魯宮未考，津門遽哀。帝以讓而追謚，后從夫而永陪。プ舉，璋瓚誰開。用小君之備物，怨吾王之不來。嗚呼哀哉！娥輪半上，蜃輅將移。追雙兮遲遲，卷六衣兮披披。青門一別兮不駐，素既濟兮相隨。入長陵之松柏，顧漢苑兮參差。司馬門兮累累，恭后墳兮在斯。嗚呼哀哉！

　　☆孫會

　　會，開元二十九年官郴州太守。

　　○蘇仙碑銘

　　惟前漢蘇耽者，長自郴邑，稟之秀異。幼則適野，初因牧牛桂陽之邱，每游虞芮之畔，遂因有閑原之田，縣人王懷步田間，值群鶴。乃跪白其母潘氏曰：“忝在仙，又逢真侶，迫以騏驥之便，切以庭闈之戀。咒橘井愈疾，為取給之資；藥苗蔬畦，為調膳之費。有闕就養，將上清。”遂留連堂戶，出涕如雨，聳身而去，莫知其所。揮城郭以謝世，乘羽翼於無際。且五云之路，縹緲難追；而一郡之人，瞻望何及？皆相謂曰：“蘇公以金骨邁俗，瓊漿繕性，能養其正，不失其命。亦猶梅子真之去仙，非關市卒；成武丁之輕舉，元由鄉人。傳其盛名，布在方冊，蓋殊倫矣。及潘氏恒化之後，仙公全以孝行，棲于東山煙霧之中，號哭不絕，啼猿為之酸切，流水為之嗚咽。至若系白馬於樹，執慈母三年之喪，所以竭哀戚之情也；化赤龍為橋，感太守一吊之禮，所以重桑梓之敬也。當此之時，近睹之，難可得而見；遠察之，才可得而辨。豈不以貞氣有異，囂塵無雜也？且人之立身者，一善則紀之，一行則稱之，猶與美談，綽有馀裕，況列仙是紀，曠古莫儔。將歸紫府之中，相與赤松為交，向非餐霞契道，外物全真，其孰能至於此矣？巨唐開元二十九年也，特有明詔，追論，俾發揮聲華，嚴飾祠宅。皎潔遺像，似逢姑射之人；氛氳晚花，何異武陵之境？深院風灑，松聲為之淅瀝；古壇煙橫，苔色為之彬碧。邑中耆艾禺然曰：“仙公之舊宅，仙公之靈跡，華表猶在，空山相對。今荷皇恩遠及，祀典克明，請考盛事，皆愿刊石。”時郴州太守樂安孫會，文房之士也，遂為之銘，其詞曰：

　　靈啟道融，降生仙公。無宗無上，冥感幽通，至者不學，學者不至。莫知春然，蓄踐神異。孝悌是，州壤是尊。自藏於畔，孰是其根？襄城之野，仙公牧馬。桂陽之邱，仙公牧牛。千古一致，比德同儔。上清有命，升元克日。永言孝思，敬授靈術。既超世而離人，復軫慕而哀親。近賢者之喻夢，表斯道之通神。獨蘊殊行，高標眾真。至或仙公，邃古無倫。符守故國，載思載慕。龍橋不留，馬嶺如故。徘徊塵跡，仿佛云步。