第二章

　　☆姜立佑

　　立佑，開元朝官侍御史。

　　○對夷樂婁為任判

　　甲為婁，秘以為南方所習，將訓之於人。人以為非，訴其有謬，甲不伏。

　　萬邦作，同乎文軌，百度為貞，崇其禮光。祖考來格，神人以和，必四夷而克諧，明庶土之交正。國家一基區(qū)，無思不服，歲覲有差，方物斯備。越掌重譯，爰歸悲翠之；大宛久開，攸聞汗血之獻。故得婁是別，聲律會同，諭彼來王，昭其率舞。擊石拊石，嘆入於予；以雅以任，義興詩頌。泉魚涵泳，聽朱弦而屢；云鳳騫回，訓金奏而不去。考都鄙之所習，順操土風；混夷夏之聲塵，以廣朝命。各得其所，無相奪伙食費，明九序之惟歌，均兩階之無事。甲之所訓，亦無懵焉，人則未從，其為過矣。且南方北方之樂，惟禁惟任之名，既人絕而路殊，誠有條而不紊。辨方正位，允執(zhí)其中，明罰敕法，亦可不罔。

　　○對樂官樂司請考判

　　景任樂司博士，教弟子難色，五周成，請進考。所司以不能發(fā)蒙教，不進考，不伏。

　　和以人神，文之金石，所以發(fā)揮時政，導揚國風。惟景職在伶?zhèn)悾酥C聲律。筅鏞以間，本歌頌而知音；鐘鼓是陳，謂鏗鏘之在耳。師也在教，藝則不孤，故得遠會生徒，方來胄子。教成難色，功正在於發(fā)蒙；獎勸多方，亦何疑於進考？

　　☆徐季

　　季，元宗時人。

　　○屯留令薛僅善政碑

　　開元二十年，有敕將幸太原，重巡潞藩。上顧謂侍中裴光庭，先擇才能，俾宿儲供，公以左拾遺膺是選也。潞州八邑，屬時不稔，上下克辦，實多宏益，朝廷稱之。公名僅，字沖用，漢御史大夫廣漢之後。以儒術(shù)學業(yè)，遂登三公，直言諫諍，退官終寵。其後自沛居河，代有丕烈。公七代祖辨，後魏侍中、汾陰武侯。六代祖謙，中書令、涪陵元公，英武忠肅，《魏書》有傳。曾祖范，隋本州州都，皇朝硤州刺史。祖文度，曹州刺史。父元儉，溧陽、鄞二縣令、光州司馬，并政理清白，見重於時。

　　公受天正性，承家具美，敦龐重樸，負經(jīng)濟大才，優(yōu)閑江海。紫薇令姚公黃門監(jiān)廬公、特奏有學有文，身材拔萃。起家授洪洞尉，刺史蕭瑗許以公輔之器。羽林大將軍楊敬述持節(jié)河西，以才略奏請充管記。秩滿，授江陽丞。長史王易從、李朝隱以公清正直，攝江陽、江都、海陵三縣令。中丞宇文融殿中侍御史咸е業(yè)并引為判官，狀稱“滑吏畏威而破膽，群萌飲惠以息肩”，奏“才學惟高，公清特立”，公操斧則伐，拂鐘無聲，淮海之間，義風一變。會有制命舉才高未達、沈跡下寮、宏詞博識、至公從正者，上御紫宸殿，親試親考。入拜獻替之司，正議鯁詞，多所獻納。御史大夫李朝隱屢有推薦，竟無擢，及公之出宰也，以擅美對揚，推能撫字，將化風俗，且辭掖垣，議者為屈，公無慍色。躬親庶務，朝夕勤勞，寒者衣之，饑者食之。二十一年，人尤困餒，公輸出私米，兼賑官糧徙死得生，百馀萬計。敕使少保袞公深加器異，當朝談獎。狼暴出境，鹿馴於邑，廣開郵，大創(chuàng)廒倉，南填巨坑，北防深水。太原尹王公以殊政奏，長史李植以異能上。七年在任，無風雨霜雹、水旱蟲蝗之害．長史李公又考其孤清耿介，冰碧在懷，乃居高平山業(yè)。

　　公與秘書監(jiān)賀知章、中書侍郎嚴挺之、虞部郎中褚光為塵外之交。嚴稱云：“難進易退，翱翔宇宙之間，廓然不可得而見。”褚每云：“暗與疲乏合，神超造化。”賀之篇翰，往來精密。公每讀古史，及聞時說，有一仁一義一忠一孝者，未嘗不慷慨涕泣。絕薰腥，救窮急，傲然獨得，情智耿然，君子稱之。飄飄霄之氣，磊磊楝梁之骨，方將出地絡以遐邁，超天衢而高視。十七鄉(xiāng)父老崔亮臣、郭全譬余款病理百馀人，式刊善政，季作頌，傳於終古。詞曰：

　　我公兮，肅英徽，粹河興，穆崇闈。我公兮，深厥政，稽邦典，活人命。我公兮，豁虛受，洞群友，乖大久。

　　☆盧貽

　　貽，開元朝官侍御史內(nèi)供奉。

　　○對舉賢任選判

　　得上封事人云，吏部計選不得其才，請命公卿舉賢而任。所司云知人之難，恐不絕私，非選士之。

　　求賢審官，分職揆務，必資慎擇，乃罔奸邪。惟彼禮闈，式蒸髦士，固宜品藻而無失，夫何銓管而是昧？所以懷山濤識量蘊毛公方。擇其琳瑯，誰云非允，刈乎杞梓；孰曰謬賢？嗟爾伊人，議乎取士。類匡衡之述古，多所引經(jīng)；同谷永之上封，獨將言事。教隳邦典，政敗豎儒，且涉緣情，殊非革弊。天官嘉選，是曰司存；月卿薦賢，恐成離局。

　　☆李希言

　　希言，鄭惠王元懿孫，鄂州刺史敬子。開元中為右金吾大將軍，再遷太子詹事。

　　○對墳樹有甘露判

　　楚州申殷賢喪親，負土成墳，革露降樹，芝草生廬，青鸞鎮(zhèn)集，白鶴翱翔。縣令張德以為孝感，刺史欲旌表，鄉(xiāng)人梁靜告國家祥瑞。

　　楚州淮海北距，江水南濱，挹桐柏之遙源，酌柴桑之遠派。人沐無為之化，家覃孝理之風。殷賢志切茹荼，誠深負土。故得靈芝三秀，如馬如龍；甘露載乖，為珠為玉。鳴琴邑宰，先以檢尋；集竹州司，欲加旌表。但餐和飲德，日用猶迷。舞鶴翔鸞，天心有屬，瑞允彰於周德，孝因感於殷賢。梁靜雖陳，還宜準此。

　　○對學琴不進判

　　乙學鼓琴於伶曹，十日不進，將撻之，詞云未得其數(shù)仰正斷。

　　琴德，先圣所營，詠薰風以解慍，歌白雪而成操。士具不徹，國有基官，將以蕩滌放心，發(fā)揚和氣。不有君子，其能爾乎？乙學安弦，同宣尼之不進；伶將執(zhí)撲，異師襄之下拜。已習其數(shù)，又得其人，聞諸御寇之書，是曰文王之操。若伶人子弟，先父職官，茍慢常以致尤，遂飾詞以文過，則賈楚之道，何所疑焉？