第一章

　　☆邱悅

　　悅，元宗時(shí)人，著三國(guó)典略三十卷，

　　○石佛銘

　　奉為亡妣扶陽(yáng)郡太夫人天水趙氏所造。夫人故司列少常伯仁本之女，今左威衛(wèi)將軍東都副留守諫之姊。夫人幼柔婉，長(zhǎng)賢明，詩(shī)禮天然，圖史暗合。家君之為相也，特見(jiàn)奇異，常謂女師。輔佐君子，能循法度，是稱(chēng)婦德；徙宅垂訓(xùn)，多著才名，斯為母儀。年七十七薨，合京兆。終天永奪，泣血無(wú)追，唯托能仁，用資冥果。坎巖壁，現(xiàn)真容，因高制龕，即空疏座。東臨伊水，百億津梁；北走鼎門(mén)，大千方便。所愿上忉利，功德證明；晏坐耆，神通無(wú)時(shí)。斯石不朽，茲山永固，窮佛劫以長(zhǎng)存，拂天衣而無(wú)盡，銘曰：

　　彌陀得道四劫前，莊嚴(yán)幽路百福先，法身不朽山石堅(jiān)，昊天罔極佛日懸。

　　☆封利建

　　利建，天寶十三載柘城縣令。

　　○大唐睢陽(yáng)郡柘城縣令李公德政碑（并序）

　　初利建之登於王畿也，聞宋有柘城大夫隴西李公之德，能媚於神而和於人者久矣。及是而與之差肩焉，觀其（闕一字）揚(yáng)（闕二字）祗率訓(xùn)典，逾灑然而異之。亦既詢(xún)事考言，果於入境知善。邑老皆稱(chēng)曰：“人之不安，由黠吏肆暴；政之不一，或亂法滋彰。”公下車(chē)視俗，執(zhí)轡遵途。犭賁豕之牙，府庭憚其強(qiáng)項(xiàng)；除馬之害，閭井於洗心。令修伍鄙之間，理浹四封之內(nèi)，莫言一朝之便，皆務(wù)（闕一字）身之功焉。以為豪右兼并，不均之所從也，紀(jì)逖以裁制之；孱弱轉(zhuǎn)移，流亡之所起也，勞赍以安輯之。登其孤終，協(xié)其出入，倉(cāng)廩既實(shí)，（闕一字）理（闕四字）人之居矣。阜其財(cái)求，明其利弊，群萃州處，心安不遷，士既間燕，以詳求典禮。農(nóng)服畝畝，而察時(shí)節(jié)用。商安市井，識(shí)貿(mào)遷之利；工守（闕一這了）習(xí)，辨功苦之宜。是成人之事矣。然後設(shè)奸宄之禁，制吉兇之禮。兼讓興而奪攘寢，故扃不用；長(zhǎng)幼順而（闕二字）達(dá)，故弦誦日聞。莓苔蔓聽(tīng)訟之庭，蛸綱思過(guò)之戶(hù)，事無(wú)巨細(xì)，必也躬親。道有污崇，於焉適衷？牛刀在握，而卻馀地；龍劍出匣，而魑魅慚形。到理聞其小康，滿(mǎn)歲稱(chēng)其大賴(lài)，邑自成於保障，賦不域於繭絲。郡守冕，唯頒詔令；游士幣帛，兼禮才賢。（闕二字）下於琴堂，譽(yù)已充於軺傳。以管子之術(shù)御下，用平仲之心奉上，莫不以石投水，若礪資金。故道不虛行，人仰攸，勝殘去殺，百姓稱(chēng)仁焉。省徭薄賦，百姓稱(chēng)寬焉；敬上愛(ài)下，百姓稱(chēng)順焉；輕財(cái)重義，百姓稱(chēng)兼焉。信有長(zhǎng)（闕一字）使人之術(shù)，寬肅宣惠之美。寬所以保（闕一字）也，肅所以濟(jì)時(shí)也，宣所以施教也，惠所以合人也。若此而不令聞（闕一字）世者，未之有也。其或止灌壇之風(fēng)雨，息中牟之災(zāi)，則理符（闕二字）無(wú)得而書(shū)。

　　今太守越國(guó)李公，明照肝膽，首加賞譽(yù)，十縣之內(nèi)，一人而已。子徒見(jiàn)能政之所以成，未識(shí)有開(kāi)之所由然。夫以理官九德柱天，涼重元（疑）武昭王之勤恤遠(yuǎn)黎，姑臧公之發(fā)揮馀（闕一字）而不澤流後裔，寵集時(shí)賢者乎？太翁云將，皇給事中、常州刺史，與房元齡等十八學(xué)士曳裾秦邸，可不謂文乎？王父元道，皇尚書(shū)右丞、隴州刺史，（闕二字）行已，終始若一，可不謂忠乎？昭考絳，皇職方郎中、滑州刺史，不（闕三字）克開(kāi)後人，可不謂榮乎？公名仲華，字仲華。以隴州之忠，而納之以常州之文，閎之以滑州之（闕一字）露知事君必（闕三字）幼也（闕二字）以從令，壯也（闕一字）志而用令，冠也和安而（闕二字）曾謂成人矣。加之（闕二字）山（闕一字）仞而（闕一字）戢雨玉（闕一字）千尋而潛伏珍奇歟！爰以（闕二字）內(nèi)（闕一字）之年，（闕二字）擢（闕一字）賈誼登朝之歲，分陜參卿，以選授汝南郡錄事參軍。振（闕二字）凋，章善癉惡，六條隨其指顧，八使任之耳目。以清白上聞，俾作宰於是邦。適名著於彼，遽政成於此。庶幾坐（闕一字）廊廟廟（闕一字）是（闕五字）員外丞鉅鹿魏崇仁，故太師鄭公之曾孫也。忠（闕一字）有（闕一字）祖遺風(fēng)，問(wèn)望允時(shí)賢修屬。丞王嶷，沈潛溫克，潔凈（闕八字）實(shí)膏梁，人惟俊穎。耆壽等華發(fā)含光，顛毛（闕一字）齒。（闕一字）督錄事等謹(jǐn)身稟命，所奉竭誠(chéng)，惕槐檀之火遷，惜桃李之飧（闕二字）日（闕五字）光耿於人多矣。（闕一字）欲社而稷之，尸而祝之。（闕一字）或（闕二字）期在他日，姑務(wù)稱(chēng)伐之典，其庶銘勛之義。由是述旨於（闕二字）假詞於（闕四字）為政如多方，人利百倍。故天錫純嘏，神應(yīng)嘉生。夫自足於躬，不知日用之力；從事於此，誠(chéng)悟歲計(jì)之馀。是用紀(jì)（闕六字）以遵之以光昭（闕一字）君之令德。乃作頌曰：

　　隴山峨峨，渭水湯湯。輔我盛族兮，與代偕昌。左轄之孫，專(zhuān)城之子。誕守丕業(yè)兮，世繼其美。分陜參佐，汝南綱紀(jì)。聲聞?dòng)谔熨猓鳎I一字）于輔。（闕二字）乘馬，稅于株野。此邦之人，自天者。所何居？茂宰綏之，昔也股無(wú)肱，今也足生。適嘆來(lái)暮，旋嗟去思。分勢(shì)，高駕難（闕一字）千金（闕一字）字，以立（闕一字）碣。頌美（闕二字）啟（闕三字）

　　☆王端

　　端，開(kāi)元二十七年官崇文館校書(shū)郎，歷監(jiān)察御史。

　　○唐鐵像頌

　　自我大師，堅(jiān)林示化，不有像設(shè)，人何以依？小大之功，蓋存乎？愿，瞻彼朔易，有大像焉。厥高羌而不可乎彌度，則我前太守盧君之所立。盧君諱暉，字子晃。自尚書(shū)郎保我郡，張皇軍容，簡(jiǎn)而明，慧而肅，害必草，利必興。爰徙軍，爰置邑，創(chuàng)，飾招提，遠(yuǎn)者懷，近者悅。戈甲以理，奪虜氣於塞外；童耋以樂(lè)，被謠於域中。然猶躬行屬縣，求人之瘼。相彼村閭，古多精舍，往往多，而法鼓存焉。或播或柞，或郁或震，莫睹┺ね之狀，寧聞宮徵之音。君曰“咨”。時(shí)則有若黃鮐背之老數(shù)百人，隨車(chē)而請(qǐng)?jiān)唬骸拔┦潜姸嘀穑恫菝В桓疑榉财饕运凫澹瑢?shí)愿合為真容以祈褫。”君曰：“善”，且俾五臺(tái)沙門(mén)大端慮事。樂(lè)施之力一惟百，精誠(chéng)之心百惟一。炭嶺屬，爐谷呀，人云屯，橐雷動(dòng)，黃白之氣竭，青氣生焉。於是化天下之至剛，為天下之至柔，以至柔入無(wú)間，亦既成像，復(fù)歸於剛。眾奔走而觀之，則三十二相備矣。計(jì)功者蓋莫知其眾寡，徒駭其不日而成也；度財(cái)者又莫知其少多，徒嘆其不召而至也。非我人心之歸于君，君惠之及于人，何以能之？是奉也，可以觀政矣。間一歲，使臣以君政尤異聞於帝，帝用嘉之，錫以束帛，有由然也。伊追琢之功未既，而惠盧君遷於瀛田。君至自靈，誕敷至化，纘戎前功，爛朗景彰，飾道盡矣。戊寅歲，易人思邵父美杜母嘉，愿力謀不朽，是用托頌於端，端端文館之吏也，敢不祗若。頌曰：

　　崇崇容，法之尊兮。優(yōu)優(yōu)庶政，直而溫兮。如茨如陵，不騫不崩，福永存兮。

　　☆羊愉

　　愉，元宗時(shí)官左拾遺。

　　○嵩山會(huì)善寺故景賢大師身塔石記

　　大師諱景賢，菩提大通法允也。本姓薛氏，汾陰人，世為著族。容貌秀偉，見(jiàn)者肅然，幼而神明，周覽傳記。弱冠投心大覺(jué)，宿好都遺，問(wèn)疲乏於（闕一字）陽(yáng)智寶禪師，師言法王大寶，世傳其人。今運(yùn)鍾江陵玉泉次，一佛出世，亦難遭矣。則星馳駿邁，而得大通，發(fā)言求哀，揮汗成血。大通照彼精懇，喻以方便，一見(jiàn)悟入，ぁ然昭洗。屬世議迫隘，遠(yuǎn)跡幽絕，客居巴峽三抗山中。山尋霓，谷無(wú)景，豺虎搏噬，毒癘蒸郁。而我歲時(shí)宴居，初無(wú)惱害，豈（闕一字）為之守，而神靈保緩？良可知也。久之，廣大圓極，悉心以獻(xiàn)。大通怡然，克荷相許，付寶藏，傳明燈，為不讓矣，時(shí)神龍（闕一字）歲也。中宗聞風(fēng)，詔請(qǐng)內(nèi)度；法眾仰德，乞留都下。大師雅尚山林，迫以祈懇，或出或處，存乎利濟(jì)。化自南國(guó)，被乎東京，向風(fēng)靡然，一變於代。蓋三世諸佛，意（闕一字）法印，妙極之用，言外之功，不可得而聞也。觀乎萬(wàn)形蠢蠢於黑ウ，千界熙熙於熱毒，如來(lái)有以登大明，灑甘露。雖相示寂滅，而業(yè)遵龍象，則我先佛法身，湛然常住者矣。始先祖師達(dá)摩西來(lái)，歷五葉而授大通。赫赫大通，濟(jì)濟(jì)多士，寂成福藏，爛其（闕一字）門(mén)，同波派流，分景并照，亦東（闕一字）之盛也。嘻！世相不實(shí)，應(yīng)盡誰(shuí)留？菩薩知時(shí)，示同於物。開(kāi)元十一年龍集癸亥歲八月，在嵩山會(huì)善道場(chǎng)現(xiàn)有微疾，沐浴宴坐，神情儼然。翌日而謝，春秋六十有四。云山慘毒，庭樹(shù)摧，矧夫情靈，痛可言也。門(mén)人比邱法宣、比邱慧、比邱敬言、比邱慧林等，不勝感戀奉為建塔，迢亭艷赫，出於嵩半。主上追懷震悼，賜書(shū)塔額，署曰報(bào)恩。存沒(méi)榮幸，山川光燭，廿年又起身塔於北巖下，永奉安焉。若其積微成著之勤，乘定發(fā)慧之用，堅(jiān)剛勇猛之操，大悲廣衍之業(yè)，率皆碑版所詳，不復(fù)多載也。