第一章

　　☆杜甫

　　甫字子美，襄陽人。徙河南鞏縣。天寶初應進士不第。十三載獻三大禮賦，帝奇之，使待制集賢院，命宰相試文章，擢河西尉；不拜，改右衛率府胄曹參軍。祿山陷京師，赴河西，謁肅宗於彭原郡，拜右拾遺。上元二年，嚴武鎮成都，奏為節度參謀、檢校尚書工部員外郎。永泰二年卒，年五十九。

　　○朝獻太清宮賦

　　冬十有一月，天子既納處士之議，承漢繼周，革弊用古，勒崇揚休。明年孟陬，將攄大禮以相籍，越彝倫而莫儔。歷良辰而戒吉，分祀事而孔修；營室主老人家示廟，乘輿備乎冕裘。甲子王以昧爽，春寒薄而清浮。虛閶闔，逗蚩尤；張猛馬，出騰虬。捎熒惑，墮旄頭；風伯扶道，雷公挾。通天臺之雙闕，警溟漲之十洲。浩劫，萬山颼飆；炊臻於長樂之舍，嵬入乎昆侖之邱。太乙奉引，庖犧左右；堯步舜趨，禹馳湯驟。郁宮之{山律}，坼元氣以經構；斷紫云而竦墻，撫流沙而承ニ。紛隳珠而陷碧，波錦而浪繡；森青冥而欲雨，艷光炯而初晝。於是翠蕤俄的，藻藉舒就；祝融擲火以焚香，溪女捧盤而盥漱。群有司之望幸，辨名物之難究；瓊漿自間於粢盛，羽客先來於介胄。爍圣主之儲祉，敬云孫而及此；詔軒轅使合符，敕王喬以視履。積昭感於嗣續，匪正辭於祝史；若之有憑，肅風飆而乍起。揚流蘇於浮柱，金英霏而披靡；擬雜佩於曾巔，芝藎欹以颯纟麗。中氵從氵從以回復，外蕭蕭而未已。

　　上穆然注道為身，覺天傾耳；陳僭號於五代，復戰國於千祀。曰：“嗚呼！昔蒼生纏孟德之禍，為仲達所愚；鑿齒其俗，{穴契}窳其孤。赤鳥高飛，不肯止其屋；黃龍哮吼，不肯負其圖。伊神器臬兀，而小人喻。歷紀大破，瘡痍未蘇；尚攫於吳蜀，又顛躓於羯胡。縱群雄之發憤，誰一統於亨衢？在拓跋與宇文，豈風塵之不殊？比聰及堅特，渾貔豹而齊驅。愁陰鬼嘯，落日梟呼。各擁兵甲，俱稱國都；且耕且戰，何有保無？惟累圣之徽典，恭淑慎以允緝；茲火土之相生，非符箋之備及。煬帝終暴，叔寶初襲；編簡尚新，義旗爰入。既清國難，方睹家給。竊以為數子自誣，敢正乎五行攸執？而觀者潛晤，或喜至於泣。矧鱗介以之鳴ね，昆支以之振蟄。感而遂通，罔不具集；仡神光而<谷甘>，羅詭異以戢。地軸傾而融曳，洞宮儼以嶷岌；九天之云下垂，四海之水皆立。鳳鳥威遲而不去，鯨魚屈矯以相吸；掃太始之含靈，卷殊形而可挹。”則有虹為鉤帶者，入自於東。揭莽蒼，履崆峒；素發漠漠，至精濃濃。條弛張於巨細，覬披寫於心胸。蓋修竿無隙，而仄席以容；裂手中之黑簿，睨堂下之金鐘。得非擬斯人於壽域，明返樸於元蹤？忽翳日而翻萬象，卻浮而留六龍；咸跖而壯茲慶，終蒼黃而昧所從。上猶色若不足，處之彌恭。

　　天師張道陵等洎左元君者前千二百官吏，謁而進曰：“今王巨唐，帝之苗裔，坤之紀綱。土配君服，宮尊臣商；起數得統，特立中央。且大樂在懸，黃鐘冠八音之首；太昊斯啟，青陸獻千春之祥。曠哉勤力耳目，宜乎大帶斧裳。故風后、孔甲充其佐，山稽、岐伯翼其傍。至於易制取法，足以朝登五帝，夕宿三皇。信周武之多幸，存漢祖之自強；且近朝之濫吹，仍改卜乎祠堂。初降素車，終勤恤其後；有客白馬，固漂淪不忘。伊庶人得議，實邦家之光。臣道陵等試本之於青簡，探之於縹囊。列圣有差，夫子聞斯於老氏；好問自久，宰我同科於季康。敢撥亂返正，乃此其所長。”萬神開，八駿迥；旗掩月，車奮雷；騫七曜，燭九垓。能事穎膠，清光大來。或曰今太平之人，莫不優游以自得。況是蹴魏踏晉、批周抉隋之後，與夫更始者哉！

　　○朝享太廟賦

　　初高祖、太宗之櫛風沐雨，勞身焦思，用黃鉞白旗者五年，而天下始一。歷三朝而戮力，今庶績之大備，上方采ζ俗之謠，稽正統之類，蓋王者盛事。臣聞之於里曰：“昔武德已前，黔黎蕭條，無復生意，遭鯨鯢之蕩汨。茺歲月而沸渭，袞服紛紛，朝廷多閏者，仍亙乎晉魏。”臣竊以自赤精之衰歇，曠千載而無真人，及黃圖之經綸，息五行而歸厚地。則知至數不可以久缺，凡材不可以長寄。故高下相形，而尊卑各異；惟神斷系之於是，本先帝取之以義。

　　壬辰既格於道祖，乘輿即以是日致齋於九室；所以昭達孝之誠，所以明繼天之質。具禮有素，六官咸秩。大略每出，或黎元不知；豐年則多，而筐甚實。既而太尉參乘，司仆扈蹕；以肅恭，順法駕之徐疾，公卿淳古，士卒精一；[QNXI]宗廟之愈深，抵職司之所密。宿翠華於外戶，曙黃屋於通術；氣凄凄於前旒，光靡靡於嘉栗。階有賓阼，帳有甲乙。升降之際，見玉柱生芝；擊拊之妝，覺鈞天合律。┺ね仡以碣害，干戚宛而婆娑；兆鼓塤篪為之主，鐘磬竽瑟以之和；《云門》、《咸池》取之至，空桑孤竹貴之多。八音修通，既比乎旭日而氛埃滅；萬舞陵亂，又似乎春風壯而江海波。鳥不敢飛，而元甲孝以岳峙；象不敢去，而鳴佩剡以星羅。已而上乾豆以《登歌》，美休成之既饗；璧玉儲精以稠疊，門闌洞豁而森爽。靈戒曉而來往。熙事莽而充塞，群心{鹿吳}以振蕩。桐花未吐，孫枝之鸞鳳相鮮；氣何多，官井之蛟龍亂上。

　　若夫生宏佐命之道，死配貴神之列，則殷、劉房、魏、之勛，是可以中摩伊、呂，上冠羲、咼。代天之工，為人之杰；丹青滿地，松竹高節。自唐興以來，若此時哲，皆朝有數四，名垂舊絕。向不遇撥亂反正之主，君臣父子之別；奕葉文武之雄，注意生靈之切。雖前輩之溫良寬大、豪俊果決，曾何以措其筋力與韜鈐，載其刀筆與喉舌，使祭則與食則血，若斯之盛而已？爾乃直于主，索于礻方；警幽全之物，散純疲乏之精。蓋我后常用，惟時克貞；以蕭合，酌以茅明；嘏以慈告，祝以孝成。故天意張皇，不敢殄其瑞；神奸妥帖，不敢秘其精，而撫絕軌、享鴻名者矣，于以《奏永》安，于以奏《王夏》。福穰穰于疑闕，芳霏霏于玉；沛枯骨而破聾盲，施獒胎而逮鰥寡。園陵動色，躍在藻之泉魚；弓劍皆鳴，汗鑄金之風馬。霜露堪吸，禎祥可把。曾宮欷，陰事儼雅；薄清輝干鼎湖之上，靜馀響於蒼梧之野。

　　上然漠漠，惕然兢兢；紛益所慕，若不自勝。瞰牙旗而獨立，吟翠而未乘；五老侍祠而精駭，千官逖聽而思凝。於是二丞相進曰：“陛下應道而作，惟天與能。澆訛散，淳樸登；尚猶日慎業業，孝思；恐一物之失所，懼先王之咎徵。如此之勤恤匪懈，是百姓保以報夫元首？在臣等何以充其股肱？且如周宣之教親不暇，漢武之淫祀相仍；諸侯敢於迫脅，方士奮其威。一則以微言勸內，一則以輕舉虛憑。又非陛下恢廓緒業，其瑣細亦曷足稱？”丞相退，上天地，授綏登車。伊鴻洞槍桑，先出為儲胥；本枝根株乎？萬代，睿想經緯乎六虛。甲午方有事於采壇，紺席宿夫行所如初。

　　○有事於南郊賦

　　蓋主上兆於南郊，聿懷多福者舊矣。今茲練時日，就陽位之美，又所以厚祖考、通神明而已。職在宗伯，首崇祀。先是春官條頌祗之書，獻祭天之紀；令泰龜而不昧，俟萬事之將履；掌次閱氈邸之則，封人考宮之旨；司門轉致乎？牲牢之系，小胥專達乎懸位之使。二之日朝廟之禮既畢，天子蒼然視於無形，澹然若有所聽；又齋心於宿設，將旰食而匪寧。旌門坡以前騖，彀騎反覆以相經；頓曾城之軋軋，軼萬戶之熒熒。馳道端而如砥，浴日上而如萍；掣翠旄於華藎之角，彗黃屋於鉤陳之星。神仙戌削以落羽，魍魎幽憂以固扃；戰岐栗華，擺渭掉涇。地回回而風淅淅，天泱泱而氣青青；甲胄乘陵，轉迅雷於荊門巫峽。玉帛清迥，霽夕雨於瀟湘洞庭；於是乘輿，霈然乃作。翳夫鸞鳳將至以沖融，寥廓不可乎彌度；聲明通乎純粹，溟氵幸為之垠Ф。駟蒼螭而蜿蜒，若無骨以柔順；奔烏攫而黝蛟，徒有勢於殺縛；朱輪竟野而杳冥，金■成陰以結絡；吹堪輿以軒輊，槍寒暑以前卻。中營密擁乎太陽，宸眷眇臨乎長薄；熊羆弭耳以相舐，虎豹高跳以虛攫。上方將降帷宮之紅樓夢縭，屏玉畎以蠖略。人門行馬，以拱乎合沓之場；皮弁大裘，始進於穹崇之幕。衛牙鏗鏘以將集，周衛葛而咸若；月窟黑而扶桑寒，田燭稠而曉星落。

　　肅定位以告潔，藹嚴上而清超；云菡萏以張藎，春葳蕤以建杓。簪裾裴裴，樽俎蕭蕭；方回曲折，周旋寂寥。必本於天，王宮與夜明相射；動而之地，山林與川谷俱標。於是乎官有御輻有職；所以敬鬼神，所以勤稼穡；所以報本反始，所以度長立極。元酒明水之上，越席疏布之側；必取先於稻秫曲蘗之勤，必取著於紛純文繡之飾。雖三牲八簋豐備以相沿，而蒼璧黃琮實歸乎正色。先王之丕業繼起，信可以永其昭配；群望之遍祭在斯，示有以明其翼戴。由是播基聲音以陳列，從乎節奏以進退。《韶》、《夏》、《》、《武》，采之於訓謨；鍾石陶匏，具之於梗概。變方形於動植，聽宮徵於砰蓋。英華發外，非因乎荀ね之高；和順積中，不在乎雷鼓之大。毀而率掛胃，柴燎窟塊；砉砉擘赫，葩斜晦潰。電纏風升，雪諷星碎；拂勿健氵熒，眇溟蓯氵萃。圣慮岑寂，元黃增霈；蒼生禺，毛發清籟。雷公河伯，咸否以修聳；霜女江妃，乍紛綸而ㄙ暖。執紱秉翟，朱干玉戚。鼓瑟吹笙，金支翠旌；神光倏斂，祀事虛明。於是氵沓氵乎渙，紆馀乎經營。浸朱崖而灑朔漠，洶谷而濡若英；耆艾涕而童子舞，叢棘坼而狴牢傾。是率土之濱，覃醵以涵泳；非奉郊之縣，獨宴慰以縱橫。元澤淡濘乎無極，殷薦綢繆乎至精。稽古之時，屢應符而合契；圣人有作，不逆寡而雄成。

　　爾乃孤卿，侯伯，群儒三老，儼而絕皮軒，趨帳殿，稽首曰：“臣聞燧人氏已往，法度難知，文質未變。太昊氏繼天而王，根啟閉於厥初；以木傳子，攄終始而可見。洎虞夏殷周，茲煥炳而蔥。秦失之於狼貪蠶食，漢綴之以虬斷龍戰；中莽茫茫夫何以從，圣蓄縮曾不下眷。伏惟道祖視生靈之桀裂，丑害馬之蹄；呵五精之息肩，考正氣之無轍。協夫貽孫以降，使之造命更挈；累圣昭洗，中祚觸蹶。氣慘黷乎脂夜之妖，勢回薄乎龍蛇之孽。伏惟陛下勃然憤激之際，天闕不敢旅拒，鬼神為之嗚咽；高衢騰塵，長劍吼血。尊卑配宇縣刷，插紫極之將頹，拾清芬於已缺。爐之以仁義，鍛之以賢哲；聯祖宗之耿光，卷夷狄之票彡撇。蓋九五之後，人人自以遭唐虞；四十年來，家家自以為稷咼。王綱近古而不軌，天聽貞觀以高揭。蠢爾差僭，粲然優劣；宜其課密於空積忽微，刊定於興廢繼絕。而後睹數統從首，八音六律而惟新；日起算外，一字千金而不滅。”上曰：“吁！昊天有成命，惟五圣以受；我其夙夜匪遑，宴用素樸以守。呈嗟乎？麟鳳，胡為乎郊藪？豈上帝之降鑒及茲，元元之垂裕於後？”夫圣以百年為鶉っ，疲乏以萬物為芻狗。今何以茫茫臨乎八極，眇眇托乎群后；端策拂龜於周漢之馀，緩視闊步於魏晉之首？斯上古成法，蓋其人已朽，不足道也。於是天子默然而徐思，終將固之雙固之；意不在抑殊方之貢，亦不必廣無用之祠。金馬碧雞，非理人之術；珊瑚悲翠，此一物何疑？奉郊廟以為寶，增怵惕以孜孜；況大庭氏之時，六龍飛御之歸。

　　○封西岳賦（并序）

　　上既封泰山之後，三十年間，車轍馬變，至於太原，還於長安。時或謁太廟，祭南郊，每歲孟冬，巡幸溫泉而已。圣主以為王者之禮，告厥成功，止於岱宗可矣。故不肯到崆峒，訪具茨，驅八駿於昆侖，親射蛟於江水，始為天子之能事壯觀焉爾。況行在供給蕭然，煩費或至，作歌有慚於從官，誅求坐殺於長吏，甚非主上執元祖醇Ο之道，端拱御蒼生之意。大哉圣哲，垂萬代則，蓋上古之君，皆用此也。然臣甫愚，竊以古者疆場有常處，贊見有常儀，則備乎玉帛，而財不匱乏矣；動乎車輿，而人不愁痛矣。雖東岱五岳之長，足以勒崇垂鴻，與山石無極，伊太華最為難上，至於封禪之事，獨軒轅氏得之。夫七十二君，罕能兼之矣。其馀或蹶踣風雨，碑版祠廟，終么麼不足追數。今圣主功格軒轅氏，業纂，七十君，風雨所及，日月所照，莫不砥礪。華近甸也，其可恧乎？比歲鴻生巨儒之徒，誦古史、引時義云：國家土德，與黃帝合；主上本命，與金天合。而守闕者亦百數，天子寢不報，蓋謙如也。頃或詔厥郡國，掃除曾顛，雖翠藎可薄乎蒼穹，而銀字未藏於金氣。臣甫誠薄劣，不勝區區吟詠之極，故作《封西岳賦》以勸。賦之義，豫述上將展禮焚柴者，實覬圣意因有感焉。為其詞曰：

　　維時孟冬，百工乃休，上將陟西岳；覽八荒，御白帝之都，見金天之王。既刊石乎岱宗，又合符乎軒皇。茲事體大，越不可載已。先是禮官草具其儀，各有典司；俯葉吉日，欽若神祗。而千乘萬騎，已蠖略亻臺似，屈矯陸離，唯君所之。然後拭翠鳳之駕，開日月之旗；撞鴻鐘，發雷輜。辨格澤之修竿，決河漢之淋漓；纊天狼之威弧，墜魍魎之霏霏。赤松前驅，彭祖後馳；方明夾轂，昌寓侍衣。山靈秉鉞而踉將，海若護蹕而參差；風雙冉以縱雙，云螭纟差而遲尼。地軸軋軋，殷以下折；原隰草木，儼而東飛。岐梁閃倏，涇渭反覆；而天府載萬侯之玉，尚方具左纛黃屋，已煌於山足矣。乘輿尚嗚鑾和，儲精澹慮；華藎之大角低回，北斗之七星皆去。屆蒼山而信宿，屯絕壁之清曙。既臻夫陰宮，犀象兀，戈，飄飄蕭蕭，洶洶如也。於是太一抱式，元冥司直。天子乃宿祓齋，就登陟；駢素虬，超﹀Ю。天語秘而不可知，代欲聞而不可得。柴燎上達，神光充塞；泥金乎菡萏之南，刻石乎青冥之北。上意由是茫然，延降天老，與之相識；問太微之所居，稽上帝之遺則。颯弭節以徘徊，撫八紱而<黑咸>黑；忽風翻而景倒，澹殊狀而異色；ぁ若褰開帷，下辨宸極者。久之，氣蓊以回復，山だ而未息。祀事孔明，有嚴有翼；神保是格，時萬時億。

　　爾乃駐飛龍之秋秋，詔王屬以中休；觀群后於高掌之下，張大樂於洪河之洲。芬樹羽林，莽不可收；千人舞，萬人謳。麒麟而在郊；鳳凰蔚跋而來游，雷公伐鼓而揮汗，地祗被震而悲愁。樂師拊石而具，發激越乎陬；群山為之相峽，萬穴為之倒流，又不可得載已。久而景移樂闋，上悠然垂思曰：“嗟乎！余昔歲封泰山，禪梁父；以為王者成功，已纂終古。嘗覽前史，至於周穆、漢武；豫游寥闊，亦所不取。惟此西岳，作鎮三輔非無意乎？頃者猶恐百姓不足，人所疾苦；未暇痊斯玉帛，考乃鐘鼓。是以視岳於諸侯，錫神以茅土。豈惟壯設險於甸服，報西成之農扈，亦所以感一念之精靈，答應時之風雨者矣？今茲冢宰庶尹，醇儒碩生僉曰：“黃帝、顓頊，乘龍游乎四海，發軔匝乎六合。竹帛有云。得非古之圣君，而泰華最為難上，故封禪之事，郁沒罕聞？以余在位，發祥聵祉者，焉可勝紀，而不得已，遂建翠之旗，用塞臺之義。矧乎殊方奔走，萬國皆至，元元從助，清廟欷也。”臣甫舞手蹈足曰：“大哉爍乎！真天子之表，奉天為子者已。不然，何數千萬載獨繼軒轅氏之美？彼七十二君又疇能臻此？蓋知明主圣罔不克正，功罔不克成，放百靈，歸華清。”

　　○越人獻馴象賦（以辭林邑望國門為韻）

　　倬彼馴象，毛群所推；特稟靈於荒徼，思入貢於昌期。豈不以獻我令辰，自林邑而來者？稽之舊史，在成康而紀之；一則識王者之無外，一則見遐方之不遺。茍形環之足偉，孰路遠之云辭？夜間出豐草，去長林；殊狒狒之被格，異猩猩之就擒。厲其容也，故獸伏我力；和其性也，故人知我心。作蠻方之貢，為上國之琛。萬國標奇，名已馳於魏闕；千年表慶，價實越於南金。況乘之便習，或訛或立；動高足以巍峨，引修排則噓吸。塵隨蹤而忽起，水將飲而回入；牙櫛比而參參，眼星翻而熠熠。中黃雖勇，力不能加；蒼舒信奇，知之莫及。服我后之早棧，光有唐之域邑；驅之則百獸風馳，玩之則萬夫云集。故其威這從足尚，筋力殊壯；輪而重若旄邱，而高如巨防。執燧奔戰，牽鉤委貺；遇之者或驚駭而反行，覘之者或披靡而遙望。何斯象之剛克，兼美義之不忒；懼有齒而焚軀，故全身而利國？縱使牛能任重，馬有報德；徒久困於輪轅，又每傷於銜勒。豈如我邈自遠藩，來朝至尊？辭桂林之小郡，入閶闔之通門；負名聞之藉藉，守馴擾以存誠。幸投之於芻藁，豈敢昧於君恩？