第七章

　　○左納言史務(wù)滋像贊

　　嗚呼！人方羅織，我獨(dú)平反。周、來之徒，殺人以媚人，而卒亦不免。孔子曰：“無求生以害仁，有殺身以成仁。”而何嘗親密乎？行感（闕）俊臣慘放慢吏，枘鑿不相入。當(dāng)年公已矣，民到於今稱遺直。

　　○李侍御寫真贊（并序）

　　前殿中侍御史正議大夫行洛陽縣令隴西李構(gòu)，年三十七。

　　洛陽精堅(jiān)，強(qiáng)項(xiàng)稱賢。粉繢圖出，風(fēng)規(guī)宛然。容昭寫，卓立神全。舉板迎揖，吾將答焉。

　　○蒲塘辨

　　土俗所呼博淺水，浦與敷音轉(zhuǎn)爾。南有博陽山，土人呼為濮陽山，濮博聲訛。水北有歷下村，疑古歷陵也。

　　○華岳廟題名

　　皇唐乾元元年歲次戊戌冬十月戊申，真卿自蒲州刺史蒙恩除饒州刺史。十有二日辛亥，次於華陰，與監(jiān)察御史王延昌、大理評(píng)事攝監(jiān)察御史穆寧、評(píng)事張澹、華陰令劉、主簿鄭鎮(zhèn)同謁金天王之神祠。顏真卿題記。

　　○東林寺題名

　　唐永泰丙午歲，真卿以罪佐吉州。夏六月壬戌，與殷亮、韋桓尼、賈鎰同次於東林寺，時(shí)則同、熙怡二公、惠秀、正義二律師泉楊在焉。仰廬阜之爐峰，想遠(yuǎn)公之遺烈。升神運(yùn)殿，禮僧伽衣，睹生法師塵尾扇、謝靈運(yùn)翻《涅經(jīng)》貝多梵夾。忻慕之不足，聊寫刻於張李二公、耶舍禪師之碑側(cè)。魯郡顏真卿書記。

　　○西林寺題名

　　唐永泰丙午歲，真卿以疏拙貶佐吉州。夏六月癸亥，與殷亮、韋桓尼、賈鎰、楊憩於西林寺。有法真律師，深究清凈毗尼之學(xué)，即律祖師志恩之上足、余內(nèi)弟正義之阿黎也。緬懷遠(yuǎn)、現(xiàn)二公之道烈，導(dǎo)余躋重閣，示余以張僧繇畫《盧舍那佛像》，泉梁武帝蹙線繡缽袋。因寓題歐陽公所撰《永公碑陰》，魯郡顏真卿題。

　　○靖居寺題名

　　唐永泰二年，真卿以罪佐吉州。聞青原靖居寺有幽絕之致，御史韓公涉、刺史梁公乘嘗見招，欲同游而不果。大歷二年十月壬寅，評(píng)事韋甫已使將歸，乃與別駕李（闕二字）、清河房澄、同官主簿陸涓甫、男七步、真卿子侄蔡ν、Г、頤、旰等同宿於下方。明日，及僧明則、智清而登禮焉，因睹行思天師經(jīng)始雙泉之靈跡，道契律師纂成（闕）路之秘藏。徘徊瞻仰，乃援翰而勒於碑陰。

　　○天下放生池碑銘

　　皇唐七葉，我乾元大圣光天文武孝感皇帝陛下以至圣之姿，屬艱虞之運(yùn)，無少康一旅之眾，當(dāng)?shù)撋綇?qiáng)暴之初。乾鞏勞謙，勵(lì)精為理，推誠(chéng)而萬方胥悅，克已而天下歸仁。恩信侔於四時(shí)，英威達(dá)於八表，功庸格天地，孝感通神明。故得回紇、奚、契丹、大食、盾蠻之屬，扶服萬里，決命而爭(zhēng)先；朔方、河?xùn)|、平盧、河西、隴右、安西、黔中、嶺南、河南之師，<谷闞>五年，推鋒而效死。摧元惡如拉朽，舉兩京若拾遺。慶緒遞逃，已蒙赤族之戮；思明ㄣ伏，行就沸鼎之誅。拯已墜之皇綱，據(jù)再安之宗社，迎上皇於西蜀，申子道於中京。一日三朝，大明天子之孝；問安視膳，不改家人之禮。蒸蒸然翼翼然，真帝皇之上儀，誥誓所不及已。歷選內(nèi)禪，生人以來，振古及隋，未有如我皇帝者也。而猶嫗煦萬類，動(dòng)唉四生。乃以乾元二年太歲己亥春三月己丑，端命左驍衛(wèi)右郎將史元琮、中使張庭王，奉明詔，布德音，始於洋州之興道，洎山南、劍南、黔中、荊南、嶺南、江西、浙江西諸道，訖於州之江寧秦淮太平橋，臨江帶郭，上下五里，各置放生池。凡八十一所，蓋所以宣皇明而廣慈愛也。

　　《易》不云乎？“信及豚魚”。《書》不云乎？“暨鳥獸魚鱉咸若”。古之聰明睿智神武而不殺者，非陛下而誰？昔殷湯克仁，猶存一面之網(wǎng)；漢武垂惠，才致衡珠之答。雖流水救涸，寶勝稱名，蓋事止於當(dāng)時(shí)，尚介祉於終古。豈若我今日動(dòng)者植者，水居陸居，舉天下以為池，罄域中而蒙福？乘羅尼加持之力，竭煩惱海生死之津，揆之前古，會(huì)何仿佛？微臣職忝方面，生丁盛美，受恩寢深，無以上報(bào)。謹(jǐn)緣皋陶、奚斯歌虞、頌魯之義，述《天下放生池碑銘》一章。雖不足形容明圣萬分之一，亦臣之精懇也。敢刻金石，著其詞曰：

　　明明皇帝，臨下有赫。至德光天，乾元啟賾。緯武戡亂，經(jīng)文御歷。孝感神明，義形金石；仁覆華夏，因加蠻貊。道冠巍巍，威深。遘茲多難，克廣丕績(jī)。慶緒致誅，思明辟易。人道助順，天心惡逆。撲滅之期，匪朝伊夕。乘此寶祚，永廣宗。業(yè)盛君親，功崇列辟。交禪之際，粲然明白。迥映來今，孤高往策。去殺流惠，好生立辟。率土之濱，臨江是宅。遂其生性，庇爾鱗翮。環(huán)海為池，周天布澤。致茲忠厚，罔弗怡懌。動(dòng)植依仁，飛沈受獲。流水長(zhǎng)者，徒稱往昔。寶勝如來，疇庸允格。德力無競(jìng)，茲悲孔碩。相時(shí)傳聞，尚賴宏益。矧在遭遇，其忘敷錫。真卿勒銘，敢告凡百。

　　○湖州烏程縣杼山妙喜寺碑銘

　　州西南杼山之陽，有妙喜寺者，梁武帝之所置也。大同七年夏五月，帝御壽光閣，會(huì)所司奏請(qǐng)置額，帝以東方有妙喜佛國(guó)，因以名之。舊置在州西金斗山，唐太宗文皇帝升極之六年春二月，移於此山。山高三百尺，周回一千二百步，蓋昔夏杼南巡之所。今山有夏王村，山西北有夏駕山，后杼所幸之地也。晉吳興太守張?jiān)秴桥d疏》云：“烏程有墟名東張，地形高爽，山阜四周。”即此山也。其山勝絕，游者忘歸，前代亦名稽留山。寺前二十步，跨澗有黃浦橋，橋南五十步，又有黃浦亭，并宋鮑昭送盛侍郎及庾中郎賦詩之所。其水自杼山西南五里黃蘗山出，故號(hào)黃浦，俗亦名黃蘗澗，即梁光祿卿江淹賦詩之所。寺東偏有招隱院，其前堂西廈謂之溫閣。從草堂東南，屈曲有懸?guī)r，徑行百步，至吳興太守何楷釣臺(tái)。西北五十步，至避它城。按《說文》云：“它虬也。上古患虬，而相問得無它乎。”蓋往古之人，筑城以避它也。有處士竟陵子陸羽《杼山記》所載如此。其臺(tái)殿廊廡，建立年人，并具於記中。大歷七年，真卿蒙刺是邦。時(shí)浙江西觀察判官殿中侍御史袁君高巡部至州，會(huì)於此土。真卿遂立亭於東南，陸處士以癸丑歲冬十月癸卯朔二十一日癸亥建，因名之曰三癸亭。西北於桂之間創(chuàng)桂棚，左右數(shù)百步。有芳林茂樹，悉產(chǎn)丹青紫三桂，而華葉各異。樹桂之有支徑，以袁君步焉，因呼為御史徑。

　　真卿自典校時(shí)，即考五代祖隋外史府君與法言所定切韻，引《說文》、《蒼雅》諸字書，窮其訓(xùn)解，次以經(jīng)史子集中兩字已上成句者，廣而編之，故曰《韻海》。以其鏡照原本，無所不見，故曰《鏡源》。天寶末，真卿出守平原，已與郡人渤海封紹高、族弟今太子通事舍人渾等修之，裁成二百卷。屬安祿山作亂，止具四分之一。及刺撫州，與州人左輔元、姜加璧等增而廣之，成五百卷。事物嬰擾，未遑刊削。大歷壬子歲，真卿叨刺於湖。公務(wù)之隙，乃與金陵沙門法海、前殿中侍御史李、陸羽、國(guó)子助教州人褚沖、評(píng)事湯某、清河丞太祝柳察、長(zhǎng)城丞潘述、縣尉裴循、常熟主簿蕭存、嘉興尉陸士修、後進(jìn)楊遂初、崔宏、楊德元、胡仲、南陽湯涉、顏祭、韋介、左興宗、顏策，以季夏於州學(xué)及放生池日相討論。至冬，徙於茲山東偏。來年春，遂終其事。前是顏渾、正字殷佐明、魏縣尉劉茂、括州錄事參軍盧鍔、江寧丞韋寧、壽州倉曹朱弁、後進(jìn)周愿、顏暄、沈殷、李莆亦嘗同修，未畢，各以事去。而起居郎裴郁秘書、郎蔣志評(píng)事、呂渭魏理、沈益、劉全白、沈仲昌、攝御史陸向、沈祖山、周閬、司議邱悌、臨川令沈咸、右衛(wèi)兵曹張著、兄、弟薦、、校書郎權(quán)器、興平丞韋桓尼、後進(jìn)房夔、崔密、崔萬、竇叔蒙、裴繼、侄男超峴、愚子<冗頁>顧、往來登歷。時(shí)杼山大德僧皎然工於文什，惠達(dá)、靈煜味於禪誦，相與言曰：“昔廬山東林，謝客有遺民之會(huì)；襄陽南峴，羊公流潤(rùn)甫之詞。況乎茲山深邃，群士響集，若無記述，何以示將來？”乃左顧以來蒙，俾記詞而藏事。銘曰：

　　夏后南巡，山名是因。梁王東揆，寺榜攸詢。形勝天絕，規(guī)模鼎新。避它城古，垂釣臺(tái)堙。棚以桂結(jié)，浦由黃申。二庾迢遞，三癸嶙峋。徑列御史，傳紆逸人。紛吾著書，群彥惠臻。《韻海》、《鏡源》，自秋租春。編同貫魚，學(xué)比成麟。幸托勝引，亟倍僧珍。庶斯見傳，金石不泯。

　　○周太師蜀國(guó)公尉遲公廟碑銘

　　天臨有周，誕赫元輔。屏內(nèi)藩外，經(jīng)文緯武。隱若長(zhǎng)城，闞如虎。功縣日月，聲藎寰宇。甥舅之國(guó)，君親是輔。統(tǒng)蜀制梁，督隴蒞茲。天命假易，奸臣不祗。憑陵君德，暴蔑京師。我圖匡救，三方奮糾。綠巾始系，黃龍失守。精貫天地，義伏群丑。節(jié)著誠(chéng)全，死而不朽。皇唐御歷，景命有融。賜縑改葬，懋烈昭忠。鄴有賢守，是為張公。馨香明德，乃建宮。乃建宮，宮有恤。乃建豐碑，豐碑有﹀。妖孽遂上，比明載色。戩谷無虧，享祀不忒。

　　○有唐故中大夫使持節(jié)壽州諸軍事壽州刺史上柱國(guó)贈(zèng)太保郭公廟碑銘（并序）

　　昔申伯翰周，降神於維岳；仲父匡晉，演慶於筮淮。而猶見美詩人，勝芳史冊(cè)。豈比夫神明積高之壤，百二縣隔之都，三峰發(fā)地而削成，九派浮天而噴激？炳靈毓粹，奕葉生賢，括宇宙而稟和，總河山而蘊(yùn)秀。莫與京者，其惟郭宗乎？其先蓋出周之虢叔，虢或?yàn)楣蚨涎伞４鸀樘铡h有光祿大夫廣德，生孟儒，為馮翊太守，子孫始自太原家焉。後轉(zhuǎn)徙於華山之下，故一族今為華州鄭縣人。夫其筑臺(tái)見師，瘞子致養(yǎng)，家承金穴之貴，政有露冕之高。或哲或謀，或肅或，皆海有珠而鳥有鳳也。閥閱之盛，其流益光。隋有金州司倉諱履球府君，懋其德輝，不憎下位，在已復(fù)禮，州邦化焉。篤生唐涼州司法諱昶府君，能世其業(yè)，以伸其道，遠(yuǎn)近宗之，不隕厥問。生美原縣主簿贈(zèng)兵部尚書諱通府君，清識(shí)澈照博綜群言，始登王畿，郁有休稱。道悠運(yùn)促，靡及貴仕，垂於後昆，沒而見尊。是生我諱敬之府君。

　　府君幼而好仁，長(zhǎng)有全德，身長(zhǎng)八尺二寸。行中矩，聲如洪鍾，河目電照，虬須猬磔。進(jìn)退閑雅，望之若神，以仲由之政事，兼翁歸之文武。始自涪州錄事參軍轉(zhuǎn)瓜州司倉、雍北府右果毅，加游擊將軍申王府典軍金吾府折沖兼左衛(wèi)長(zhǎng)上原州別駕，遷扶州刺史。未上，除左威衛(wèi)左郎將兼監(jiān)牧南使渭、吉二州刺史。侍中牛仟客韙君清節(jié)，奏授綏州。遷壽州，累加中大夫策勛上柱國(guó)。以天寶三載春正月十日，遘疾終於京師常樂坊之私第，春秋七十有八。乾元元年春二月，以公之寶允開府儀同三司司徒兼中書令上柱國(guó)汾陽郡王曰子儀有大勛於王室，乃下詔曰：“故中大夫壽州刺史郭敬之，累君子之行，毓達(dá)人之德。才光文武，政美中和，生此大賢，為我良弼。頃以孽胡稱亂，黔首罹殃，朕於是郁興神武之師，克掃槍之勢(shì)。而子儀帥彼勁卒，赫然先驅(qū)，取京洛如拾遺，翦兇殘猶振槁。功存社稷，澤潤(rùn)生人，是用寵洽哀榮，義申存歿。可贈(zèng)太保。”於戲！體含宏之素履，秉沖邈之高烈。言必主於忠信，行不違於直方。清白為吏者之師，死生敦交友之分。端一之操，不以夷險(xiǎn)變其懷；堅(jiān)明之姿，不以雪霜易其令。用情不間於疏遠(yuǎn)，泛愛莫遺於賤貧。拳拳服膺，終始靡二。故所居則化，所去見思，人到於今稱之，斯不朽矣！

　　《傳》曰“德勱和百代祀”，其有後也宜哉！恭惟令公，先皇之佐命臣也。少而美秀，長(zhǎng)而環(huán)偉。姿性質(zhì)直，天然孝悌，寬仁無比，騎射絕倫。所蒞以清白見稱，居常以經(jīng)濟(jì)自命。弱冠以邦鄉(xiāng)之賦，驟膺將帥之舉。四擢高第，有聲前朝；三為將軍，再守大郡。累典兵要，必聞休績(jī)。天寶末，安祿山反於范陽，令公以節(jié)度使擁朔方之眾，圍高秀巖於云中，破史思明於嘉山。先帝之幸朔方，赴行在於靈武，擊同羅於河曲，走崔乾於蒲坂。今上之為元帥也，首副旄鉞，會(huì)回紇於扶風(fēng)，摧兇寇於汶水，追馀孽於陜服。長(zhǎng)驅(qū)河洛，弼成睿圖，再造生靈，克清天步。函夏之未，安天下之不安，一年之間，區(qū)宇大定。丕休哉！徒觀其元和降精，間氣生德，咸星辰而作輔，應(yīng)斯運(yùn)以濟(jì)時(shí)。忠於國(guó)而孝於家，威可畏而儀可象。盛德ム物，寬仁厚下，用人由已，從善如流。沈謀秘於鬼神，精義貫於天地。推赤誠(chéng)而許國(guó)，冒白刃以率先。電擊於電雷之初，鷹揚(yáng)於廟堂之上。凡二歷鼎司，兩升都座，四作元帥，九年中書。歷事二圣而厥德維懋，易相二十而受遇益深。蓋克復(fù)上都者再，戡定東京者一，其馀麾城慚邑，得雋摧鋒，亦非遞數(shù)之所周也。信可謂王國(guó)虎，生人蔭庥者歟？非太保之邁種不孤，則何以鍾美若是？況乎友于著睦，{亦目}龍虎者十人；貽厥有光，紆青紫者八士。勛庸舉集，今古莫儔。昔奮號(hào)尊榮，紅粟才г於萬石；惲家全盛，朱輪不出於十人。繇我觀之，事不侔矣。於戲！清廟之興，所以仁祖考；鴻伐之刻，亦以垂子孫。爰創(chuàng)制於舊居，半永圖而觀德。中堂有恤，丕構(gòu)克崇，感霜露而怵惕以增，敘昭穆而敬恭斯在。庶乎觀畬禺若，既無ル於永懷；入室ㄊ然，必有覿乎其位。哀榮既極，情禮用申，仁人之所及遠(yuǎn)哉！孝子之事親終矣！豈唯溫溫孔父，遠(yuǎn)稱讒鼎之銘，穆穆魯侯，獨(dú)美龍之祀？其詞曰：

　　郭之皇祖，肇允虢土。逮於後昆，實(shí)守左輔。徙華陰兮。（其一）

　　源長(zhǎng)流光，施於司倉。涼州兵部，克熾而昌。載德深兮。（其二）

　　篤生太保，允懋厥道。神之聽之，就錫難老。式如金兮。（其三）

　　於穆令公，汾陽啟封。文經(jīng)武緯，訓(xùn)徒陟空。簡(jiǎn)帝心兮。（其四）

　　含一不二，格於天地。愷悌君子，邦之攸。貊德音兮。（其五）

　　芝馥蘭芳，羽儀公堂。子子孫孫，為龍為光。鏘ギ琳兮。（其六）

　　乃立新廟，肅雍允劭。神保是聽，孝思孔。居歆兮。（其七）

　　乃立高碑，盛美奚<多支>。日月有既，徽猷永垂。映來今兮。（其八）