○吳興沈氏述祖德記

　　南齊徽士吳興沈君，名ら士，郡人也。蘊(yùn)道德，晦於邑之馀不溪。家貧無資，以織簾為業(yè)，故時(shí)人號為織簾先生。精於《禮傳》，嘗自詁訓(xùn)。宗人吏部郎中淵、中書郎約累薦，徵為著作郎，高臥不起，名重江表。臨終遺教，依皇甫元晏棺中貯《孝經(jīng)》一卷，穿壙三尺，置棺平土，不設(shè)機(jī)位，四時(shí)地席，元酒而奠。子彝，奉而行之。吳郡陸惠曉、張融皆為之誄。徵士嘗制《述祖德碑》，立於金鵝山之先塋。年月淹遠(yuǎn)，風(fēng)雨蠹蝕，朽字殘文，翳而莫分。乾元中，為盜火所焚，碑首毀裂，然將墮。過江二十葉孫御史中丞震，移牒郡國，請其封葺。或?qū)俦鴥矗瑫缍蕖：鲇衅蜆洌饵w腹，盤根抱趾，聳干夾碑。巖如工造，郁若神化，欹者復(fù)正，危而再堅(jiān)。夫德無名，遇賢而鍾慶；神無質(zhì)，假物以申應(yīng)。沈氏積善既遠(yuǎn)，徵士植德既深，天將興舊族乎？吾知沈之復(fù)大也。權(quán)檢校宗事十九葉孫前太廟齋郎怡，拜泣松賈，增修舊塋，感先碑之隕覆，懼遺文之殘闕，乃具他石，傳而貳焉。崇其本，所以尊先也；建其新，所以嗣德也。以真卿江南婚姻之舊，中外伯仲之穆，廖忝拜刺，見托斯文，刊諸碑陰，以傅無朽。因改其樹為慶樹，以旌其美焉。沈氏之故事，具於家諜，今闕而不紀(jì)。時(shí)有唐大歷八年冬十二月。

　　○通議大夫守太子賓客東都副留守云騎尉贈(zèng)尚書左仆射博陵崔孝公宅陋室銘記

　　公諱沔，字若沖，博陵安平人。其先出於齋太公之後。自亭伯三世文宗，秘書監(jiān)六（闕一字）派別，叔軌季則，俱死王事。神謙神通，并高循績。子鼓、寵、度，以武干稱，景、雋、巨、倫，以文行著。繼方面者累代，列史傳者十人。奕葉相承，恒為鼎族。曾祖寵峻，隋銀青光祿大夫趙王長史。祖儼，皇朝益州雒縣令。父豈，年未四十，為庫部員外郎，因擇能吏為壽安令，又充江西道廉察使。徙醴泉，遂歷四邑，盤桓不進(jìn)，以剛正也。累至朝散大夫汝州長史，封安平縣男，贈(zèng)衛(wèi)尉少卿。

　　公即安平之次子也，全德天至，成人玉立。藎以圣代之福臣，華宗之孝子，文章之哲匠，禮樂之祖師。既不可以一名，又何能以悉數(shù)？年二十四，舉鄉(xiāng)貢進(jìn)士。考功郎李迥秀器異之曰：“王佐才也。”遂擢高第。其卸舉賢良方正，對策萬數(shù)，公獨(dú)居第一，而兄渾亦在甲科。典試官梁載言、陳子昂嘆曰：“雖公孫鼉郄不及也。”召見前殿，拜麟臺(tái)校書郎，繇是名藎天下。御史張思敬以德行薦，久之，以資授陸渾主簿。平陽王敬暉，宏度外之交，略上官之禮。丁府君憂，服除，太夫人勉起之。以所試超邁，擢拜左補(bǔ)闕，遷殿中侍御史。奉敕按竊金者，公得其情，許之不死，竟得減論。諸王或恃貴不遵法度，舉而按之，其不吐茹也如此。尋遷起居舍人，當(dāng)扈從。以親老抗疏乞退，薦瑯琊王邱、太原郭、渤海封希顏等自代。睿宗嘉之，特許留司，以遂其孝養(yǎng)。遷祠癌外郎，幸僧有請度人者，公拒不奉詔。遷給事中，大理卿韓思復(fù)用法小差，權(quán)臣致劾，公特寬之。遷中書舍人，省改紫微，其官仍舊。又固辭以親老，除慶部郎中。

　　開元初攝御史中丞或訟吏曹之不平，公與崔泰之銜命詳理，多所收拔。俄而即真，兼容都畿按察使。歲或不稔，公請發(fā)粟賑貸之，賴全活者以萬數(shù)。內(nèi)謁者霍元忠有罪，公執(zhí)之以聞，元宗使以璽書勞之。公之澄清中外也，以畿縣令長陸景融、劉體微、盧暉有異政，丞尉宋遙、皇甫翼、陳希烈、宋鼎、蕭隱之、范冬芬、楊慎馀、劉日正、高昌寓、州掾李、裴曠等，并以清白吏疏而薦之。二十二年，置十道采訪使，公所舉六人在焉。執(zhí)事子有不法者，公舉之不回。移著作郎，尋遷秘書少監(jiān)、修圖書使，尋判大理卿、禮部侍郎。公既職司典禮，乃刪寫疏論數(shù)百卷，以備闕遺。特加朝散大夫，遷左庶子。丁太夫人憂。徵拜中書侍郎，出為魏州刺史。乃肇移元城，徙置新市，吏人便之。乙丑歲，元宗東封，知頓使奏課第一，賜絹二百匹。岳下觀禮，獻(xiàn)《慶云頌》，又賜絹一百匹。明年入朝，分掌十銓。公與王邱為選人所歌曰：“沔人澄明澈底清，邱山介直連天峻。”時(shí)人韙之，還州。以理有異績，御史大夫崔隱甫、中丞宇文融朝服表薦，璽書寵慰。無何，徵拜左散騎常侍。上以六宮親蠶絲賜近臣，公獻(xiàn)《御絲賦》，又侍宴別殿，賦《端午詩》，屢蒙錫以縑帛彩羅。兼判國子祭酒，俄?xiàng)墫|都副留守。十七年，有事陵廟，追贈(zèng)安平公及太君曰安平夫人。駕還，罷留守。二十年春，奉敕撰《龍門公宴詩序》，賜絹百匹。延入集賢院，修《老子道德經(jīng)疏》，行於天下。二十一年遷秘書監(jiān)，修撰如故。屬耕藉田，為居守，賜絹百匹。遷太子賓客，出兼懷州刺史。二十四年罷州，又以本官棄東都副留守，累加通議大夫。二十七年冬十一月十有七日，寢疾薨於位，春秋六十有七。元宗震悼，贈(zèng)禮部尚書，葬日量借手力幔幕。

　　故吏前監(jiān)察御史博陵崔頌為公行狀云：“公德充符契，精貫人極，孝愛聞於天下，制作垂於無窮。執(zhí)太夫人之喪，徒跣吐血，以身為糞土，況乎含宏內(nèi)恕，夷坦外名，德至矣乎！今之達(dá)者，若以富貴崇德，行藏養(yǎng)高，則老萊闕於榮親，黔婁褊於謀道，又加於古人矣。故養(yǎng)則致其樂，喪則過乎哀，以兄姊之戚亞其親，甥侄之慈甚其子。至於藥砭備物，溫清異宜，手胝杵臼之間，身辱汗濯之伍，汲汲然矣。每至宗廟心齋，嚴(yán)恭禮事，明發(fā)不寐，翌日馀悲。故聲氣感人者深，儀形化人者遠(yuǎn)。躬踐五德，退讓於恭儉溫良；行張四維，加信於仁義禮智。而老驥伏櫪，以鮑驄不忘；白鳩巢檐，以家瑞終黔。則非殊倫絕輩，擬議乎萬一矣！”太常博士裴總議曰：“公醇一誕靈，文明含粹，蹈元和以為天性，籍間氣以為人師。前後歷官，或拜而不至，或至而不留。瘠形瞽目，誓尊孝養(yǎng)，可不謂孝乎？遂謚曰孝公。”凡所著文集二十九卷，并嗣子甫論次先志一卷，為三十卷。吏部員外郎趙郡李華為集序云：“公之侍親也，孝達(dá)乎神祗；居憂也，哀貫乎天地。喪期有數(shù)，而茹荼終身。親交鄰里，饑者特訟而炊，寒者待公而裘，嘗之奠，待公而具，故祿廩雖厚，而未常足也。傳祖禰之美，合於禮經(jīng)。見公文章，知公行事，則人倫之序、理亂之源備矣。甫純行而文，直清而和，希公門者，謂公存焉。”亡賢數(shù)載如此。

　　初太夫人患目，公傾安求醫(yī)。或曰：“療之必愈，恐壽不得延。”太夫人及公悲恨而罷，自是竭力奉養(yǎng)，不脫冠帶者僅三十年。每至良辰美景，勝引佳游，必扶侍左右，笑言陳說。親朋往來，莫知太夫人之有苦也。公年官雖高，至於食果蔬菜，與子侄躬自植藝溉灌，以申馨潔。泉終喪，雖見孩稚者，必設(shè)位束帶，盡哀以禮之。公與江夏李邕友善，為校書郎時(shí)，引邕館於秘閣之下，讀書者累年，邕由是才名益盛。邕與尚書席建侯嘗過公，怪乘馬癯羸，曰：“何不於廳前自觀饣未飼？忽然致殞，何以更之？”公唯而不易。他日，二公又以為言。公良久則曰：“每欲發(fā)言，恐涉有疑於廝養(yǎng)者，所以沈吟自愧。”二公退而謂人曰：“每想崔公此言，使人慚恧如醉。”延和、太極之間，公既留司東都，遂鬻所乘馬，就故人監(jiān)察御史張ι子深河南府崇政坊買宅以制居，建宗廟於西南。維先太夫人安平郡夫人堂在宅之中，儉而不陋，凈而不華，六十馀年，榱楝如故。堂東嫂盧夫人所居，堂之東北，鄭氏、李氏姊歸寧所居。堂之北五步之外，建瓦堂三間以居之，雜用舊椽，不崇壇，無赭堊。累歷清要，所得祿秩，但奉嘗，資嫂姊，給孤幼，營甥侄婚姻而已。朝服衣馬，一皆取其下者，唯祭器祭服稱禮焉。其室竟不修，泉夫人太原郡太夫人王氏捐床帳之後，公徙居他室，或在賓館，而無常所。為常侍時(shí)，著《陋室銘》以自廣。天寶末，子孫灑掃，貯書籍劍履而已。逆胡再陷洛陽，屋遂崩圯，唯檐下廢井存焉。

　　長子成甫，倜儻有才名，進(jìn)士校書郎，早卒。甫能荷先業(yè)，以進(jìn)士高第，累登臺(tái)省，至吏部郎中，充永平軍節(jié)度使尚書李公勉行軍司馬兼侍御史中丞。永懷先德，明發(fā)不寐，恐茂烈煙淪，罔垂後裔，乃刻《陋室銘》於井北遺址之前，以抒所志。某夙仰名教，實(shí)欽孝公之盛德；晚聯(lián)臺(tái)閣，竊慕中丞之象賢。又能好我不遺，見托論撰。采風(fēng)猷而莫窮萬一，涉泉海而豈究津涯？操筆旨名，退增戰(zhàn)恧。時(shí)則大歷十一年青龍景辰孟夏之月也。

　　○梁吳興太守柳惲西亭記

　　湖州烏程縣南水亭，即梁吳興太守柳惲之西亭也。繚以遠(yuǎn)峰，浮於清流，包括氣象之妙，賓資游宴之美。觀夫構(gòu)宏材，披廣榭，豁達(dá)其外，睽え其中。云軒水閣，當(dāng)亭無暑，信為仁智之所創(chuàng)制。原乎其始，則柳吳興惲西亭之舊所焉。世增崇之，不易其地。按吳均《入東記》云：“惲為郡，起西亭毗山二亭，悉有詩。”今處士陸羽《圖記》云：“西亭城西南二里，烏程縣南六十步，跨茹溪為之。昔柳惲文暢再典吳興，以天監(jiān)十六年正月所起，以其在吳興郡理西，故名焉。文暢嘗與郡主簿吳均同賦西亭五韻之作，由是此亭勝事彌著。”間歲頗為州僚據(jù)而有之，日月滋深，室宇將壞，而文人嘉客，不得極情於茲，憤憤悱悱者久矣。邑宰李清，請而修之，以攄眾君子之意。役不煩費(fèi)，財(cái)有羨馀，人莫之知，而斯美具也。

　　清泉家子，名公之胤。忠肅明懿，以將其身；清簡仁惠，以成其政。弦歌二歲，而流庸復(fù)者六百馀室，廢田墾者二百頃。浮客臻湊，迨乎二千；種桑畜養(yǎng)，盈於數(shù)萬。官路有刻石之堠，吏廚有餐錢之資。敦本經(jīng)久，率皆如是，略舉數(shù)者，其馀可知矣。豈必夜魚春躍，而後見稱哉？於戲！以清之地高且才，而勵(lì)精於政事，何患云霄之不致乎？清之筮仕也，兩參雋之列，再移仙尉之任，毗贊於蜀邑，子男於吳興，多為廉使盛府之所辟薦。則知學(xué)詩之訓(xùn)，間緝之心，施之於政，不得不然也。縣稱緊舊矣，今詔升為望，清當(dāng)受代，而邑人已軫去思之悲，白府愿留者屢矣。真卿重違耆老之請，啟於十連，優(yōu)詔以旌清之美也。某不佞，忝當(dāng)分憂共理之寄。人安欲阜，固有所歸，雖無魯臣掣肘之患，豈盡言子用刀之術(shù)？由此論之，則水亭之功，乃馀力也。夫知邑莫若州，知宰莫若守，知而不言，無乃過乎？今此記述，以備其事。懼不宣美，豈徒愧詞而已哉？大歷一紀(jì)之首夏也。

　　○華藎山王郭二真君壇碑記

　　粵以江南之地，佳麗垂名，山岳之間，宛有仙洞。余祗膺圣澤，廉察臨州。一日按《地理圖》，得屬邑，崇仁縣華藎山，有王、郭二真君壇存焉。欣睹異事，未原其始。他日公馀，因令軍將往山下訪求碑銘。果得一石記，乃隋開皇五年焚修道士李子真。於壞碑上再錄出其文，則知王、郭二真君仙不顯名。王則方平之從侄，郭乃王之族弟也。始於金華山修道，以圖輕舉，尋游洞府。自玉笥山將之麻姑洞，中道悅一山，問故老曰：“此為何山？”對曰：“巴陵華藎山也。”二真君相與言曰：“此山福地，名亦異焉。”因求卜止，再煉神丹。山下父老詣而再拜曰：“敢問真人之名字？”曰：“吾等修志於虛無，不欲述焉。”後有一道士來謁，敢問真人之師，曰：“吾師浮邱先生，則上界大仙也，頃於金華山遇焉。”二真君能走石飛符，興致雨。或有人疾苦暴亡，往而告之，即飛符以救之。歲時(shí)大旱，即致霖雨以濟(jì)之。至?xí)x惠帝元康二年二月一日，彩云連晝，仙樂喧風(fēng)，二真君乃驂鸞回去鶴，冉冉上。今上之壇及浮邱先生之壇存焉。其後立觀焚修，境邑將旱，若詣壇禱之，則雨立應(yīng)矣。故事昭然，仙蹤儼若，雖遺史籍，安泯聲華。鸞鶴對飛，共作壺中之客；林巒疊秀，別含象外之春。因與府官議崇觀宇，永利焚修。尋差軍將以公用錢詣山，換殿宇門廊，不日而回，云工畢矣。予德慚好道，任忝分符。原始要終，罕測沖天之日；飛文染翰，用貽終古之芳。銘曰：

　　元牝之門，澄心養(yǎng)神。學(xué)則彌眾，得者幾人？冉冉千古，堂堂二真。丹成巖谷，道應(yīng)穹。彩云色煥，仙樂聲勻。遲日初麗，柳花正新。驂鸞援俗，駕鶴超云。言歸紫府，笑別芳辰。山存華藎，長含異春。恩流豐澤，用濟(jì)民。浮世速，好月生頻。儼若圣祉，永播清芬。

　　○東方先生畫贊碑陰記

　　《東方先生畫贊》者，晉散騎常侍夏侯湛之所作也。湛字孝若，父莊，為樂陵太守，因來覲省，遂作斯文。贊云：“大夫諱朔，字曼倩，平原厭次人。”魏建安中，分厭次為樂陵郡，又為郡人焉。厭次今移屬樂安郡，東去祠廟六百里。故厭次城今在平原郡安德縣東北二十里，廟西南一里。先生形像，今則捏素為之，并二細(xì)君侍焉。郡嘗為德州，其贊開元八年刺史韓公思復(fù)刻於石碑。真卿去歲拜此郡，屬殿中侍御史平公冽、監(jiān)察御史閻公寬、李公史魚、右金吾胄曹宋公謇，咸以河北采訪使東平王判官巡按狎至，真卿候於境上，而先生祠廟，不遠(yuǎn)道周。亟與數(shù)公泉家兄淄川司馬曜卿、長史前洛陽令蕭晉用、前醴泉尉李伯魚、徵君左驍衛(wèi)兵曹張遂麟、游尉韋宅相、朝城主簿韋夏有、司經(jīng)正字畢、族弟渾、前參軍鄭悟初同茲謁拜，退而游於中唐，則韓之刻石存焉。僉嘆其文字纖靡，蘚生金，四十年間，已不可識(shí)。真卿於是勒諸他山之石，藎取其字大可久，不復(fù)課其工拙，故援翰而不辭焉。至若先生事跡，則載在《太史公書》、《漢書》、《風(fēng)俗通》、《武帝內(nèi)傅》、《十洲記》、《列仙》、《神仙》、《高士傳》，此不復(fù)紀(jì)焉。有唐天寶十三載季冬辛犯朔建。

　　○乞御書題額恩敕批答碑陰記

　　肅宗皇帝恩許，既有斯答，御垂下，而真卿以疏拙蒙譴。粵若來八月既望，貶授蓬州長史。泉今上即位，寶應(yīng)元年夏五月拜利州刺史。屬羌賊圍城，不得入。恩敕追赴上都，為今尚書前相國鼓城公劉公晏所讓，授尚書戶部侍郎。二年春三月改吏部，廣德元年秋八月拜江陵尹兼御史大夫，充荊南節(jié)度觀察處置等使。未行受代，轉(zhuǎn)尚書右丞。明年春正月檢校刑部尚書兼御史大夫，充朔方行營汾晉等六州宣慰使，以招諭太師中書令仆固懷恩。不行，遂知府事。永泰二年春二月貶峽州別駕，旬馀移貶吉州。大歷三年夏五月蒙除撫州刺史，六年閏三月代到，秋八月至上元。爾來十有六年，困於疏愚，累蒙竄謫。其所置碑石，迄今委諸巖麓之際，未遑崇樹。七年秋九月歸自東京，起家蒙除湖州刺史，來年春正月至任。州東有苕、兩溪，溪左有放生池焉，即我寶應(yīng)元圣文武皇帝所置也。州西有白鶴山，山多樂石，於是采而斬之，命吏干磨礱之，家僮鐫刻之，建於州之駱駝橋東。蓋以抒臣下追遠(yuǎn)之誠，昭先帝生成之德。額既未立，追思莫達(dá)。客或請先帝所賜敕書批答中諸事，以緝而勒之，真卿從焉。勒愿斯畢，瞻慕不足，遂志諸碑陰。庶乎乾象昭回，戌宇宙而終始；天文煥發(fā)，將日月而齊暉。時(shí)則有唐大歷九年青龍甲寅之歲孟秋甲子之日也。

　　○唐故太尉廣平文貞公宋公神道碑側(cè)記

　　初公任監(jiān)察御史，持服於沙河縣。屬突厥寇趙定州，河朔兇懼，邢州刺史黃文軌投艱於公。公以父母之邦，金革無避。及賊至城下，公為曉陳禍福，共徒有素聞公威名者，乃相率而去之。開元末，安西都護(hù)趙含章冒於貨賄，多以金帛賂遺朝廷之士，九品以上悉皆有名。其後節(jié)度范陽，事方發(fā)覺。有司具以上聞，元宗切責(zé)名品，將加黜削。公一無所受，乃進(jìn)諫焉，元宗納之，遂御花萼樓，一切釋放。舉朝皆謝，公衣冠儼然，獨(dú)立不拜。翌日入奏，元宗謂公曰：“古人以清白遺子孫，乃卿一人而已。”公曰：“含章之賄，偶不至臣門，非不受也。”元宗深嘉嘆之。前碑闕焉，故略述於此。

　　公第三子渾之為中丞也，方欲陳乞御制碑頌，未果而中受譴責(zé)。旋閹胡作亂，事竟不成。真卿時(shí)忝監(jiān)察殿中，為中丞屬吏，故公孫儼泣請真卿論撰之。昭義軍節(jié)度觀察使尚書左仆射兼御史大夫平陽郡王薛公曰嵩，以文武忠義之姿，為國保障。上慕公之德業(yè)，嘆尚無窮；次嘉儼之懇誠，崇豎莫致。乃命屯田郎中權(quán)邢州刺史封演，購他山之石，曳以百牛；亻孱刻字之工，成乎半歲。磨礱既畢，建立斯崇，遠(yuǎn)近嗟稱，古今榮觀。雖大賢為德，樹善庸限於存亡；而小子何知，附驥托跡於階序。真卿刺湖州之日，因成文，請儼刻其側(cè)而志之。未及雕鐫，而第六子衡，因謫居沙州，參佐戎幕，河隴失守，介於吐蕃。以功累拜工部郎中兼御史河西節(jié)度行軍司馬，與節(jié)度周鼎保守敦煌，僅十馀歲，遂有中丞常侍之拜。恩命未達(dá)，而吐蕃圍城，兵盡矢窮，為賊所陷。吐蕃素聞太尉名德，曰：“唐天子我之舅也。衡之父，舅賢相也。醫(yī)魄如此，豈可留乎？”遂贈(zèng)以駝馬，送還於朝。大歷十二年十一月，以二百騎盡室護(hù)歸。士君子偉之，乃古來所無也。上欲特加超獎(jiǎng)，且命待制於側(cè)門。十三年春三月，吏部尚書顏真卿記。

　　○項(xiàng)王碑陰述

　　西楚霸王當(dāng)秦之末，與叔梁避讎於吳，蓋今之湖州也。雖滅秦而宰制天下，魂魄猶思樂茲邦，至今廟食不絕。其神靈事跡，具見竟陵子陸羽所載《圖經(jīng)》。大歷七年，真卿蒙刺是州。十二載，奸臣伏法，恩命追真卿上都（闕二字）克期首路，竟陵是諗。子以故碑顛趾，嘗因（闕三字）已而復(fù)（闕）之。真卿乃命再加崇樹（闕五字）紀(jì)之，時(shí)則仲夏方生明之日。

　　○題湖州碑陰

　　太保謝公，東晉咸和中，以吳興山水清遠(yuǎn)，求典此郡。郡西至長城縣通水陸，今尚稱謝公塘。及遷去郡，人用懷思，刻石記功焉。歷人工至皇唐天寶末，群盜起，公之碑志，失於所在。眷求蕪沒，深為愴然，借舊史遺文，敬刊息石。公之雅量宏度，蓋嗟嘆之不足。

　　○橫山廟碑

　　神居武陵，其地有湖。每出則神獸前道，形如白馬。

　　○永字八法頌

　　側(cè)蹲鴟而墜石，勒緩縱以藏機(jī)，弩泫環(huán)而勢曲，峻快以如錐，策依稀而似勒，掠仿佛以宜肥，啄騰凌而速進(jìn)，磔抑以遲移。