第三章

　　○對(duì)三命判

　　〈乙仕登三命，舉以特牲，祀以少牢，人告其僭加於舉禮也?！?/p>

　　侑食以樂，執(zhí)恭展禮，以辨等威，以明貴賤。乙以筮仕，策名清朝。從大夫之後，既登三命；循先人之祭，有事十倫。已而鏗鏘具舉，和平不爽；芬承祀，胡考之寧。舉特且葉於禮經(jīng)，加牢未虧於祀典。人告其僭，罔知攸伏。

　　○按楊志賢妻求別適判

　　楊志堅(jiān)素為儒學(xué)，遍覽九經(jīng)，篇詠之間，風(fēng)騷可摭。愚妻睹其未遇，遂有離心。王歡之廩既虛，豈遵黃卷；朱叟之妻必去，寧見錦衣。污辱鄉(xiāng)閭，敗傷風(fēng)俗，若無裒貶，僥幸者多。阿王決二十後任改嫁，楊志堅(jiān)秀才贈(zèng)布絹各二十匹、米二十石，便署隨軍。仍令遠(yuǎn)近知悉。

　　○與郭仆射書

　　十一月日，金紫光祿大夫檢校刑部尚書上柱國魯郡開國公顏真卿，謹(jǐn)奉書於右仆射定襄郡王郭公閣下：藎太上有立德，其次有立功，是之謂不朽。抑又聞之，端揆者，百寮之師長；諸侯王者，人臣之極地。今仆射挺不朽之功業(yè)，當(dāng)人臣之極地，豈不以才為世出、功冠一時(shí)？挫思明跋扈之師，抗回紇無厭之請(qǐng)，故得身畫凌煙之閣，名藏太室之廷。吁！足畏也。然美則美矣，而終之始難。故曰滿而不溢，所以長守富也；高而不危，所以長守貴也?？刹毁討趾?？《書》曰：“爾惟弗矜，天下莫與汝?duì)幑Γ粻栁┎环?，天下莫與汝?duì)幠??！币札S桓公之盛業(yè)，片言勤王，則九合諸侯，一匡天下?？裰畷?huì)，微有振矜，而叛者九國。故曰行百里者半九十里，言晚節(jié)末路之難也。從古至今，泉我高祖、太宗已來，未有行此而不理、廢此而不亂者也。前者菩提寺行香，仆射指麾宰相與兩省臺(tái)省已下常參官并為一行坐，魚開府及仆射率諸軍將為一行坐。若一時(shí)從權(quán)，亦猶未可，何況積習(xí)更行之乎？一昨以郭令公以父子之軍，破犬羊兇逆這眾，眾情忻喜，恨不頂而戴之，是用有興道之會(huì)。仆射又不悟前失，竟率意而指麾，不顧班秩之高下，不論文武之左右，茍以取悅軍容為心，曾不郁百寮之側(cè)目，亦何異清晝攫金之士哉？甚非謂也。君子愛人以禮，不聞姑息，仆射得不深念之乎？真卿竊聞軍容之炒人，清修梵行，深入佛海。況乎收東京有殄賊之業(yè)，守陜城有戴天之功，朝野之人，所共景仰，豈獨(dú)有分於仆射哉？加以利衰涂割，恬然於心，固不以一毀加怒，一敬加喜，尚何半席之座、咫尺之地能汨其志哉？

　　且鄉(xiāng)里上齒，宗廟上爵，朝廷上位，皆有等威，以明長幼，故得彝倫敘而天下和平也。且上自宰相、御史大夫、兩省五品已上供奉官自為一行，十二衛(wèi)大將軍次之；三師、三公、令仆、少師、保傅、尚書、左右丞、侍郎自為一行，九卿、三監(jiān)對(duì)之。從古以然，未嘗參錯(cuò)。至如節(jié)度軍將，各有本班。卿監(jiān)有卿監(jiān)之班，將軍有將軍之位。縱是開府、特進(jìn)，并是勛官，用蔭即有高卑，會(huì)宴合依倫敘，豈可裂冠毀冕，反易彝倫？貴者為卑所凌，尊者為賤所Τ，一至於此，振古未聞。如魚軍容階雖開府，官即監(jiān)門將軍，朝廷列位，自有次序，但以功績既高，恩澤莫二，出入王命，眾人不敢為比，不可令居本位，須別示有尊崇。只可於宰相師保座南，橫安一位，如御史臺(tái)眾尊知雜事御史，別置一榻，使百寮共得瞻仰，不亦可乎？圣皇時(shí)，開府高力士承恩傳宣，亦只如此橫座，亦不聞別有禮數(shù)，亦何必令他失位，如李輔國倚承恩澤，徑居左右仆射及三公之上，令天下疑怪乎？古人云：“益者三友，損者三友?！痹钙蜕渑c軍容為直諒之友，不愿仆射為軍容佞柔之友。

　　又一昨裴仆射誤欲令左右丞勾當(dāng)尚書，當(dāng)時(shí)輒有酬對(duì)。仆射恃貴，張目見尤，介眾之中，不欲顯過。今者興道之會(huì)，還爾遂非，再犭曷八座尚書，欲令便向下座。州縣軍城之禮，亦恐未然，朝廷公宴之宜，不應(yīng)若此。今既若此，仆射意只應(yīng)以為尚書之與仆射，若州佐之與縣令乎？若以尚書同於縣令，則仆射見尚書令，得如上佐事刺史乎？益不然矣！今既三廳齋列，足明不同刺史。且尚書令與仆射，同是二品，只校上下之階，六曹尚書并正三品，又非隔品致敬之類。尚淌之事仆射，禮數(shù)未敢有失；仆射之顧尚書，何乃欲同卑吏？又據(jù)《宋書?百官志》，八座同是第三品，隋及國家始升，別作二品。高自標(biāo)致，誠則尊崇，向下擠排，無乃傷甚，況再於公堂，犭曷咄常伯？當(dāng)為令公初到，不欲紛披，亻黽亻免就命，亦非理屈。朝廷紀(jì)綱，須共存立，過爾隳壞，亦恐及身。明天子忽震電含怒，責(zé)ル彝倫之人，則仆射其將何辭以對(duì)？

　　○與李太保帖八首

　　辭後明日至宅奉送，承己當(dāng)時(shí)出（闕）不獲重捧袂，至今為恨。仲春漸暄，不審太保尊體何如？真卿粗爾，不審初到如何？佇承異績，以慰瞻仰。因中郎張溆往，謹(jǐn)附狀不宣。謹(jǐn)狀。

　　二月十四日，刑部尚書顏真卿狀上李太保大夫公閣下：張溆昨艱難時(shí)，首末得力，愿在麾下，有容足處，庇之，幸甚！謹(jǐn)空。

　　奏事官至，蒙問，增慰馳誠。冬閏初寒，伏惟太保尊體安適，真卿悲何言。蕃寇推退，為憲之功，忝沐深情，俱增喜躍。前後不逢之信，遂闕修狀；何時(shí)入奏未聞，悲系無喻。謹(jǐn)還狀不次，謹(jǐn)狀。閏月十有四日刑部尚書顏真卿狀上李太保大夫公閣下，謹(jǐn)空。

　　真卿粗自奉別，渴仰何勝！昨緣馬奔，遂失馳謁，想蒙情恕也。真卿十五日離家，大小俱安，ォォ病瘡少愈，勿憂為佳。正遠(yuǎn)披承，益期自愛。謹(jǐn)勒參候不次。刑部尚書顏真卿頓首李太保大夫公閣下。

　　《千手贊》已領(lǐng)訖，然尚少第二隔，恐在書府，希更根尋足。疏拙抵罪，圣慈含宏，猶佐列藩，不遠(yuǎn)伊邇。省躬荷德，恩貸實(shí)深，兢栗之誠，在物何喻！仲春暄甚，不審太保尊體何如？所若當(dāng)轉(zhuǎn)勝也。真卿緣驛上無馬，私乘泡轉(zhuǎn)幾死，前進(jìn)不得。今日始至藍(lán)田，即便取路，不獲執(zhí)別。此情如何？珍重珍重！謹(jǐn)附狀不次，謹(jǐn)狀。二月十一日，陜州別駕顏真卿狀上李太保大夫公閣下。

　　不審所苦何如？奉計(jì)已痊復(fù)。真卿緣馬病，朝回已乏，未遂馳謁。謹(jǐn)勒參候不次，謹(jǐn)狀。刑部尚書顏真卿狀上李太保大夫公閣下。

　　《千手贊》檢得未？帖之。謹(jǐn)空。

　　拙於生事，舉家食粥來已數(shù)月，今又罄竭，祗益憂煎。輒恃深情，故令投告，惠及少米，實(shí)濟(jì)艱勤，仍恕干煩也。真卿狀。陰寒，不審太保所苦何如？承渴已損，深慰馳仰。所檢贊猶未獲？望於文書內(nèi)細(xì)檢也。病妻服藥，要少鹿肉脯，有新好者，望惠少許，幸其幸甚！專馳謁不次，謹(jǐn)狀。二十九日，刑部尚書顏真卿狀上李太保大夫公閣下，謹(jǐn)空。

　　○與御史帖

　　真卿謹(jǐn)別上書於御史閣下：竊聞尊候平和，真卿瞻仰瞻仰！前所會(huì)廟上，諸公未悟，唯御史論高百寮，振古未有。雜事可置？況朝廷自有次序，不足念乎！真卿。

　　○與盧倉曹帖

　　昨奉辭，但增悵仰。承已過埭，不得重別，情深惘然，珍重。謹(jǐn)此不宣，真卿白。二十四日。

　　○與蔡明遠(yuǎn)帖二首

　　蔡明遠(yuǎn)，鄱陽人。真卿昔刺饒州，即嘗趨事。及來江右，無改厥勤，靖言此心，有足嘉者。一昨緣受替歸北，中止金陵，闔門百口，幾至糊口。明遠(yuǎn)與夏鎮(zhèn)不遠(yuǎn)數(shù)千里，冒涉江湖，連舸而來，不愆晷刻，竟達(dá)命於秦淮之上。又隨我於邗溝之東，追攀不疲。以至邵伯南埭。始終之際，良有可稱。今既已事方旋，指期斯復(fù)。江路悠緬，風(fēng)濤浩然，行李之間，深宜尚慎。不宣。真卿報(bào)。

　　聞鄒游與明遠(yuǎn)同來，欲至采石。計(jì)其不久，亦合及吾淮泗之間。脫若未到，見之宜傳此意。遣此不宣。真卿報(bào)蔡明遠(yuǎn)。

　　○奉使蔡州書

　　真卿奉命來此，事期未竟，止緣忠勤，無有旋意。然中心恨恨，始終不改，游於波濤，宜得斯報(bào)。千百年間，察真卿心者，見此一事，知我是行，亦足達(dá)於時(shí)命耳。

　　○移蔡帖

　　貞元元年正月五日，真卿自汝移蔡，天也。天之昭明，其可誣乎？有唐之德，則不朽耳。十九日書。

　　○劉中使帖

　　近聞劉中使至瀛州，吳希光已降，足慰海隅之心耳。又聞磁州為盧子期所圍，舍利將軍擒獲之，吁足慰也。

　　○與夫人帖

　　真卿頓首：奉承十四日遷厝，承問悲慕，不能自勝。惟攀慕不及，摧毀何堪？痛當(dāng)柰何！痛當(dāng)柰何！凝寒，惟動(dòng)靜支適。兒子等保侍真卿，離官已久，事須十間前至鄭州。汴州已來專奉侍，一日只擬一驛。計(jì)過大事後發(fā)猶恐遲，必望知此緩急，忽遲滯。足下不來，義無獨(dú)去之法，必請(qǐng)矜此狼狽。所望今到汴州，水下不愁河凍。書、祭器等先下船去，真卿十一日且發(fā)東京，佇望早來早來！謹(jǐn)不次。真卿頓首夫人閣下。十一月八日。問訊頌蒙、郎郎、和奴、光嚴(yán)，深遠(yuǎn)憶。或至十三日得發(fā)。

　　○與緒汝書

　　政可守，不可不守。吾去歲中言事得罪，又不能逆道徇時(shí)，為千古罪人也。雖貯備居遠(yuǎn)方，終身不恥。緒汝等當(dāng)須會(huì)吾之志，不可不守也。

　　○與澄師帖

　　真卿承聞，大華嚴(yán)會(huì)已遂圜成，取來日要詣彼隨喜。如何如何？幸周副老草不悉。真卿頓首和南，澄師大德侍老。十日，敬空。

　　○廣平帖

　　得示，問廣平碑本，了來數(shù)日，故當(dāng)封呈。真卿頓首。

　　○文殊帖

　　近作一《文殊師利菩薩碑》，但欲發(fā)揚(yáng)主上圣意，藎不近文律耳。今奉呈，充藎醬之用可乎？真卿白。

　　○寒食帖

　　天氣殊未佳，汝定成行否？寒食只數(shù)日間，得且住為佳耳。

　　○中夏帖

　　真卿頓首：中夏以還，暑氣曰甚。病懶，益不喜所為。前欲書石，當(dāng)須稍涼作之也。幸不以差緩過之。京人來，何消息？嘉否？