第三章

　　☆楊綰

　　綰字公權(quán)，華州華陰人。舉進(jìn)士，補(bǔ)太子正字。天寶十三載舉詞藻宏麗科，擢右拾遺。肅宗即位，擢起居舍人、知制誥，累拜中書侍郎、同中書門下平章事、集賢殿崇崇文館大不士。卒謚文簡(jiǎn)。

　　○條奏貢舉疏

　　國(guó)之選士，必藉賢良。藎取孝友純備，言行敦實(shí)，居常育德，動(dòng)不違仁，體忠信之資，履謙恭之操，藏器則未嘗自伐，虛心而所應(yīng)必誠(chéng)。夫如是，故能率已從，化人鎮(zhèn)谷得也。自叔世澆詐，茲道寢微，爭(zhēng)尚文詞，互相矜銜。馬卿浮薄，竟不周於任用；趙壹虛誕，終取擯於鄉(xiāng)閭。自時(shí)厥後，其道彌盛，不思實(shí)行，皆徇空名，敗俗傷教，備載前史，古人比文章於鄭衛(wèi)，蓋有由也。近煬帝始置進(jìn)士之科，當(dāng)時(shí)猶試策而已。至高宗朝，劉思立為考功員外郎，又奏進(jìn)士加雜文、明經(jīng)加帖經(jīng)，從此積弊，寢而成俗。幼能就淡，皆誦當(dāng)代之詩(shī)；長(zhǎng)而博文，不越諸家之集。遞相黨與，用致虛聲，六經(jīng)則未嘗開(kāi)卷，三史則皆同掛壁。況復(fù)徵以孔孟之道，責(zé)其君子之儒者哉！祖習(xí)既深，奔競(jìng)為務(wù)。矜藝者曾無(wú)丑色，勇進(jìn)者但欲凌人，以毀深，奔競(jìng)為務(wù)。矜藝者曾無(wú)慨色，勇進(jìn)者但欲凌人，以毀ゥ為常談，以向背為已任。投刺干謁，驅(qū)馳於要津；露才揚(yáng)已，喧勝於當(dāng)代。古之賢忍受方正，豈有如此者乎！朝之公卿，以此待士；家之長(zhǎng)老，以此垂訓(xùn)。欲其返淳樸，懷禮讓，守忠信，識(shí)廉隅，何可得也？譬之於水，其流已濁，若不澄本，何當(dāng)復(fù)清？方今圣德御天，再寧寰宇，四海之內(nèi)，喁喁向化，皆延頸舉踵，思圣朝之理也。不以此時(shí)而理之，則太平之政又乖矣。

　　凡國(guó)之大柄，莫先擇士。古各地區(qū)哲后，皆側(cè)席待賢；今之取人，令投牒自慶，非經(jīng)國(guó)之體也。望請(qǐng)依古制，縣令察孝廉，審知在鄉(xiāng)閭有孝悌及信義廉恥之行，加以經(jīng)業(yè)，才堪策試者，以孝廉為名，薦之於州。刺史當(dāng)以禮待之，試其所通之學(xué)，基通者送名於省。自縣至省，不得令舉人輒自陳牒。比來(lái)有到狀保辨識(shí)牒等，一切并停。其所習(xí)經(jīng)，取《左傳》、《公羊》、《梁》、《禮記》、《周禮》、《儀禮》、《尚書》、《毛詩(shī)》、《周易》，任通一經(jīng)，務(wù)取深達(dá)奧旨，通諸家之義。試日，差諸司官有儒學(xué)者對(duì)問(wèn)，每經(jīng)問(wèn)義十和，問(wèn)畢對(duì)策三道。其策皆問(wèn)古今理體，及當(dāng)時(shí)要?jiǎng)?wù)，取堪行用者?；?jīng)義并策全通為上第，望付吏部便與官；其經(jīng)義通八、策通二為中第，與出身；下第者罷歸。其明經(jīng)比試帖經(jīng)，殊非古義，皆誦帖括，冀圖僥幸。并近有道舉，亦非理國(guó)之體，望請(qǐng)與明經(jīng)、進(jìn)士并停。其國(guó)子監(jiān)舉人，亦請(qǐng)準(zhǔn)此。如有行業(yè)不著，所由妄相推薦，請(qǐng)量加貶黜。所冀數(shù)年之間，人倫一變，既歸實(shí)學(xué)，當(dāng)識(shí)大猷。居家者自修德業(yè)，從政者皆知廉恥，浮競(jìng)自止，敦龐自勸，教人之本，實(shí)在茲焉。事若施行，即別立條例。

　　○上貢舉條目疏

　　孝廉舉人，請(qǐng)取精通一經(jīng)。每經(jīng)問(wèn)義二十和，皆須旁通諸義，深識(shí)微言；試策三道，每日問(wèn)一道，問(wèn)古今理體。取堪行用者，經(jīng)義及策全通為上第，望付吏部便與官；義通七、策通二為中第，與出身；下第者罷之?！墩撜Z(yǔ)》、《孝經(jīng)》，圣人深旨，《孟子》儒門之達(dá)者，望兼習(xí)此三者為一經(jīng)，其試如上。先取在家有孝義廉恥謙恭之行，好學(xué)不倦，精通經(jīng)義，并堪對(duì)策者，縣令徵於鄉(xiāng)里，送名於州。刺史與曹官對(duì)試，以其通者送省。既是貢士，刺史、縣令不得以部人待之，加其禮數(shù)，隨朝集使以十月二十五日到省。其鄉(xiāng)飲酒及至上都朝見(jiàn)，并謁先師，并依舊式。又以寇難之故，衣冠多去故鄉(xiāng)，所居必聞，才行斯在，望許所在州縣，且舉所諳知者。秀才舉人，準(zhǔn)舊格惟試方略策五條，望令精通五經(jīng)。每經(jīng)準(zhǔn)孝廉例，問(wèn)義二十條，對(duì)策五條，每日試一道。全通為上第，送中書門下超與處分；十條通七、策通四為中第，送吏部與官；下者罷之。又國(guó)子監(jiān)舉人，亦請(qǐng)每歲本業(yè)博士推擇才行，送名與祭酒，依鄉(xiāng)貢例試，通者送省。舉人自縣至州，皆不得輒自陳牒。比來(lái)有到狀保辨識(shí)牒等，請(qǐng)并停。明法舉人，望付刑部考試。

　　○裴遵慶碑

　　《易?坤》之為義，臣道也，君子履之?！段难浴吩唬骸爸狈酱蟛涣?xí)（闕一字）不利。”又曰：“陰雖有美，含之以從王事?！比会嵋渣S中通理之道（闕）終則受黃裳之吉矣。安貞應(yīng)地者，其順矣乎。公（闕十二字）在（闕一字）為伯益，若予上下；在周為非子（闕）字重（闕七字）因其生也，濟(jì)物之慶，垂名（闕九字）河?xùn)|著族，其後始大，以至於大（闕）逮先考贈(zèng)司空（闕二字）君重之以明義虞（闕二字）公。公少而（闕十一字）於近究末而必慎其初，嘗（闕）足以盡（闕一字）則（闕一字）然矣介是者君子之所（闕六字）為寶（闕八字）而不察。解褐，以門蔭授興寧陵（闕）之功用刑者必求其意，（闕一字）法者（闕一字）極於文（闕六字）疑（闕九字）加徒役辭（闕一字）翻動(dòng)文致於理（闕）體（闕一字）自前修（闕一字）批案云才辯不足（闕一字）人威力不（闕十二字）?。I七字）別曹奪已（闕一字）之（闕）外（闕一字），轉(zhuǎn)司勛吏部郎，皆掌曹事。前古官省而久任中代（闕七字）鄉(xiāng)里之（闕七字）掄材之重專（闕）萌難（闕一字）隱匿（闕一字）環(huán)訛為（闕一字）結(jié)投刃不惑，應(yīng)弦而（闕二字）自（闕三字）不自尊其（闕三字）問(wèn)望已（闕一字）於公輔矣丁內(nèi)（闕）太守外（闕三字）中權(quán)（闕一字）擾私欲（闕一字）求不給則（闕三字）貶守（闕四字）稱惜（闕五字）郎中。至德初（闕二字）賊庭將（闕）賀於朝（闕一字）。拜給事中，累遷尚書右丞、兵部、戶部（闕一字）校吏部（闕一字）郎（闕二字）之後以擢（闕四字）之道（闕一字）而多端公鑒以（闕）年，除吏（闕一字）侍郎平章事。時(shí)寇戎未平，（闕一字）國(guó)多務(wù)，（闕一字）以數(shù)變生害，谷以不通為急。公（闕四字）敬（闕一字）之信不擅其利，不（闕）則（闕一字）而（闕一字）溫雅（闕一字）浮詭（闕二字）矜伏諷諫見(jiàn)（闕三字）內(nèi)懼（闕五字）為文（闕一字）惟左右近（闕二字）記削（闕一字）之疏數(shù)莫知其（闕）食一百戶。又追先（闕二字）之德寵贈(zèng)正司，以（闕一字）勉焉。公以年當(dāng)賜杖，禮有懸車，不矜（闕五字）簿守官之節(jié)固請(qǐng)遏（闕）上難（闕二字）至（闕一字）太子少傅。又以官制（闕一字）明選曹求舊，還除吏部尚書，遷右仆射，再（闕四字）人愿也。公和順?lè)e中，（闕）欲進(jìn)之（闕一字）及踐大任，無(wú)自喜之色。當(dāng)其未可，審其體而能安；當(dāng)基可，蹈其（闕一字）而不失。每（闕一字）安危故事，興替舊章，諭同（闕）極上列祭（闕一字）實(shí)賦養(yǎng)不加厚，謙以自持，酒醴之歡儉，故能廣林泉之（闕五字）惠愛(ài)以合親，施舍以周給，古之（闕）。以大歷十年十月二十九日，薨於（闕一字）年縣升平里之私第。以明年二月二十（闕一字）日（闕二字）於東都萬(wàn)安山之舊塋。（闕一字）謚曰（闕二字）公禮也。詔使（闕二字）典客護(hù)喪。卿大夫庶僚百吏，追送於國(guó)門之外。生榮歿哀，人理至矣。有子太子（闕）踐德之（闕三字）抱（闕一字）之（闕三字）之義以文見(jiàn)托，論撰（闕粘字）不（闕一字）。其銘曰：

　　天生萬(wàn)物，有典有則。人之秉彝，好（闕四字）空之天，古訓(xùn)是式。知（闕一字）知（闕一字）有嚴(yán)有翼。愨善同允，敬（闕一字）奉職。五刑恤（闕）是力（闕六字）自（闕七字）其直。是非（闕八字）盈虛，與時(shí)消息。（闕四字）哀榮同域。（闕）

　　○汾陽(yáng)王妻霍國(guó)夫人王氏神道碑

　　鵲巢配德，合好之義深；象服建封，寵光之致極。況動(dòng)循法度，躬事蘋蘩，揭四德而表儀高門，秉一心而輔佐君子。則有夫人王氏，有唐元輔汾陽(yáng)王之伉儷。本其盛族，著於太原。高祖長(zhǎng)諧，皇左武衛(wèi)大將軍秦州都督平原郡公，贈(zèng)荊州大都督，陪葬獻(xiàn)陵。曾祖德元，銀青光祿大夫唐州刺史。祖士會(huì)，河南府陸渾縣令。父守一，寧王府掾，贈(zèng)袞州大都督?；騽组y可稱，或理行尤異，積仁儲(chǔ)慶，奕葉聯(lián)華。夫人即袞州府君之長(zhǎng)女，敏悟生知，孝慈天性，誕含柔范，光起韶儀。親執(zhí)組纟川，備詳圖史，女宗之美，爍然有光。年既及笄，禮從納幣，言告師氏，歸於汾陽(yáng)。汾陽(yáng)時(shí)寵祿未崇，盛業(yè)猶晦，夫人循節(jié)儉之行，服汗濯之衣祗事舅姑，恪恭朝夕。視庖主饋。未嘗假人，下氣怡聲，率由至性。生既極其養(yǎng)，歿又過(guò)乎戚。慎徽眾善，敦?cái)⒘?，睦娣姒以仁，接中表以義。由是閨門以穆，婦道有聞。

　　天寶中，汾陽(yáng)分鎮(zhèn)河中，策勛王府，夫人從夫之義，封瑯琊縣君。尋又進(jìn)封太原郡君，其後寇盜橫厲，風(fēng)元感，汾陽(yáng)乃首啟戎行，宣力王室，出則統(tǒng)一師旅，入則變贊臺(tái)階。元?jiǎng)准瘸纾赓p斯至。內(nèi)訓(xùn)之功，其子或位列通侯，或室嬪貴主。姻連右戚，榮冠中朝，門通河漢之津，地成冠藎之里。每令節(jié)嘉賞，長(zhǎng)筵高會(huì)，青紫照庭，佩環(huán)盈室，薰灼人代，莫之與京。然約已尚柔，從夫體順，服仁不倦，守禮無(wú)為，總是具美，允膺多福。亦嘗排鳳闕，謁龍顏。及承制曰：“汾陽(yáng)郡王妻太原郡君王氏，婉娩淑德，齋莊令容。稟訓(xùn)姆師，友於琴瑟，作賓君子，宜爾室家。克著艱難之勛，實(shí)由輔助之力?？煞饣魢?guó)夫人。”初汾陽(yáng)受命東征，長(zhǎng)驅(qū)河朔。夫人處?kù)段魍?，三徙其居，?dǎo)諸子以義方，規(guī)眾女以典則。用能聿遵禮度，伊加等之顧問(wèn)，奉殊常之寵錫。容止合度，威儀可觀，帝嘉其賢，尤所稱重。宜其阜昌盛業(yè)，蕃衍華緒，荷恩渥於上天，保榮耀於當(dāng)代。而夫人蘊(yùn)高世之度，抱出塵之節(jié)，以為致盈必?fù)p，理有固然，誓棄浮華，愿歸正覺(jué)。於是損其服玩，斥基愛(ài)染，思契理於勝因，將自己主於了義。乃舍京城西曙業(yè)，奏置法雄寺。又於法云寺寫藏經(jīng)，修塔院，置經(jīng)行之室，立禪誦之堂。景福所憑斯焉茫昧，遐齡未及，奄爾薨殂。享年七十三，以大歷十二年正月辛未，終於平康里之私第?；蚀扰d嘆，中使臨吊。汾陽(yáng)以睽偕老之期，深遺掛之恨，撫襟長(zhǎng)慟，悼亡何及！即以其年六月二日，卜葬於萬(wàn)年縣鳳棲之原。恩詔贈(zèng)賻，率加常典，哀榮之盛，今昔罕儔。

　　有子六人：長(zhǎng)曰銀青光祿大夫太子詹事上柱國(guó)太原郡開(kāi)國(guó)公曜，次曰開(kāi)府儀同三司行左散騎常侍趙國(guó)公，次曰開(kāi)府儀同三司行尚書吏部司封郎中上柱國(guó)樂(lè)平郡開(kāi)國(guó)公晤，次曰銀青光祿大夫試殿中監(jiān)駙馬都尉曖，次曰銀青光祿大夫守殿中少監(jiān)曙，幼曰朝散大夫守秘書省著作佐郎映。有女八人，長(zhǎng)女適成都縣令盧讓金，次女適鄂州觀察使吳仲孺，次女適衛(wèi)尉卿張浚，次女適殿中少監(jiān)李洞清，次女適司門郎中鄭渾，次女適（一作汾）州別駕張邕，次女適和州刺史趙縱，幼女適太常寺丞王宰。并銜恤在疚，是崇窀穸。帝女降天人之貴，從主婦之儀，手制衣衾，親臨祖載，自宮徂野，徒行號(hào)擗，此又盛德所感、明靈永慰者也。汾陽(yáng)屬當(dāng)出鎮(zhèn)，瞻望不及，思刻金石，以紀(jì)徵猷。綰顧無(wú)贊美之能，虛承敘德之命，式揚(yáng)茂實(shí)，以副永懷。銘曰：

　　赫赫崇勛，郁為元臣。峨峨淑備，奄有方國(guó)。夫貴妻尊，恩深寵極。聿修閫政，以懋嬪則。妥自中年，嘉聲克宣。魚軒昭曜，翟嬋娟。嬪從如云，歌鍾沸天。永言浮世，載悟真詮。元夜何速，青鳥斯卜。惻愴笳簫，蒼茫陵谷。惟貞石之不朽，庶斯言之可復(fù)。