○代百寮請立周七廟表

　　臣某等言：臣聞享帝立廟，陳乎太極之典；尊祖配天，載乎厥初之頌。蓋用嚴宗虔祀，敦孝睦親，以修海內之職，以崇天下之訓：斯千帝百王之所因襲也，四學三雍之所講肄也。伏惟大周繼天作圣，踵武嗣徽，湛恩洎於行葦，崇構興於綿瓞。陛下纂祖宗之洪緒，資圣神之睿問，乾坤合德，日月在躬，利澤浹幽顯，光明燭宇宙，用能誕膺休歷，丕臨大寶。近惟神祇福祿之祚，遠想稼穡艱難之業：后稷以弼諧大舜，隆姬錫受命之符；太皇以翼亮有唐，圣武當樂推之運。七百之鴻基不墜，九五之尊位以光，天休薦委，靈命再集，豈非積善累慶，深仁厚德之致歟？夫源長者流深，道悠者利博，是以商廟觀德，享祀彌乎七代；牧野追尊，行號光於三葉。今者微章改物，宗石變音，神靈扶更始之運，億兆慶維新之業，宜其憲章典禮，損益質文，奉嚴配之恒事，彩褒崇之故實。三昭三穆，對於不遷之祖；八簠八簋，存乎如在之敬。然後上以化下，卑不臨尊，宏詩人永錫之義，合《周易》大觀之象，豈惟祖考來格，實懷安樂之心，故亦夷夏式瞻，載佇雍熙之福。伏愿浚發皇鑒，時流天璽，考經籍哲王之典，雜搢紳先生之議，涓時擇日，冊祝備禮。臣等得參陪振鷺，洗滌大牲，承奔走之下列，觀肅邕之盛典，則一人有慶，子孫承永保之祥；四海宅心，臣下得自安之地。無任勤懇之至。

　　○為朝集使等上尊號表

　　臣某等言：臣等聞正覺既隱，而基海橫流；眾教不興，而業風亂起。則有至人應運，元圣撫期，援手而拯其沈淪，推心而救其焚爇。四生不慧，必將有以宅其緣；六度未康，必將有以振其緒。慈氏越古金輪圣神皇帝陛下業隆四諦，德懋三空，道成於祇劫之初，跡遠於梵天之外。而深惻末教，俯哀流俗，宏善推之略，下濟蒼生；屈無上之尊，降臨丹扆。神功暢於明一，至德覃於吹萬，三千國土，咸登福壽之庭；百億天人，并出塵勞之境：能紹七佛之鴻業，躡三身之正位。雖多寶之證明法教，出見空虛；釋迦之愍護凡愚，來游穢濁，未足以仰參神變，遠媲仁慈。臣等宿植有因，生平多幸，圣朝難遇，類蓂葉之希逢。法主儻來，似曇花之一出：屬千齡之大慶，欣萬劫之禎符。是用下訪謳歌，旁稽讖箓，攀玉署鴛鴻之議，雜金園龍象之謀，拜手闕庭，虔奉徽號。叫帝閽而延佇，徒罄丹誠；仰天路而遲回，不流元霈：朝野失望，衣冠沮色。竊惟圣人忘己，以百姓為心；菩薩救時，共眾生合體。是故屈伸進退，因其志而不違；變化感通，順其求而不隔。伏乞暫回圣慮，俯鑒愚誠，宏至公之大道，略鳴謙之小節。特命有司，勉膺殊典，使尊名嘉號，與法日而俱懸；寶算靈基，比恒沙而不極。臣等得預陪下列，攀奉末光，長登正法之筵，永樹來生之果，豈不幸矣？豈不大矣？無任誠懇之至，謹詣闕固請以聞。

　　○為杭州崔使君賀加尊號表

　　臣某言：伏奉五月十一日制書，陛下俯順群情，懋膺大典，垂光休於百代，被鴻私於萬族。凡在含生，孰不慶幸？臣某中賀。臣聞太樸即謝，旦昏之跡已殊；圣道不追，王霸之風且雜。雖崇號廣溢，遞享於尊名；而德薄政衰，不光於神器。伏惟越古金輪圣神皇帝陛下承大云之法記，應榮河這之寶箓，以天上天下之尊，為隆平太平之主。不言而理，三階正而六氣調；不怒而威，萬?清而百蠻服：延富壽於和平，制雍熙於易簡。懷恩慕化之黨，候雨占風；疇德瑞圣之符，非煙若霧：青襟詠嘆於庠塾，黃發謳吟於衢路。固可使堯舜擁篲，禹湯扶轂，窬賢劫而首唱，邈梵天而高視，豈登三咸五，邁古超今而已哉？嘉號初登。殊章備舉，鋪帝容而建皇極，大寶重光；撫乾軸而正坤維，洪爐再造。仙渙與祥風俱動，湛恩將洊雷并作：緩姬文之獄，既削爰書；錫漢后之酺，且頒戎級。滂流之澤，出九掖而浸群方；抃躍之音，自三川而周四海。加以崇祇肅於梵宇，致嚴恭於清廟，申冤舉滯，而有善必甄；享德報功，而無文咸秩。規模粲而洋溢，道德純而布濩，豈徒朝野稱慶，觀美化之維新；故亦神祇降祥，見鴻基之載永。臣叨延黽組，繆分虎符，千年有遇，更逢開辟之初；百辟相歡，不預趨馳之末。瞻云路而式怍，仰天庭而載佇，踴躍之懷，企聳無極。不任鳧藻悅豫之至，謹遣某官奉表陳賀以聞。

　　○為百寮賀雪表

　　臣某等言：臣聞至道充被，而沖和感發；元化沈潛，而祥物昭應。伏惟皇帝陛下合德天地，齊光日月，陶正氣之氤氳，降元符之肸蠁，用能經緯六合，驅馭百靈。垂旒法宮，而品物清晏；揆景中土，而風雨休若。三元肇革，九陽初動，撞黃鍾而布氣，順元冥而率職。曾陰候律，豐澤順時，薈蔚方興，起太山之膚寸；參差薦委，自平地而盈尺。銅街治其如素，金堤紛其遂滿，縈樓棲檻，凝璧臺之九重；落絮飄花，似芳林之二月。豈惟洛神呈象，來舞帝宮，故亦海騎相趨，下朝仙闕。東皋欣而望歲，南史慶而書祥，萬寶登秋，居然可詠，雙銅葉唱，即事非遙。自非睿感通微，乾心輔德，何以降神靈之滋液，發兆庶之歡慶？臣等恭承元造，沐浴太和，欣圣澤之滂沛，對天休而踴躍。無任鳧藻之至，謹詣朝堂奉表稱賀以聞。

　　○為武攸暨賀雪表

　　臣某言：自涉隆冬，頗虧甘液，皇情眷佇，圣德憂勤，慜囹圄之罹愆，念祈寒之在節，爰發恩造，親慮囚徒。絲綍始行，寒光已布；德音才降，同云便飛。落絮飄花，與新梅而競彩；凝光吐艷，共霄桂而連輝：俄盈九域之中，遍灑四瀛之外。遂使狴牢式舞，布霈澤於三天；畎畝長歌，佇豐年之萬庾。報應之速，固影響而無違；慶躍之私，在臣妾而何極？無任欣抃之至，謹奉表陳賀以聞。謹言。

　　○為納言姚璹等賀雪表

　　臣某言：自元冥授節，素液未流，宿麥翹滋，陳根俟拔。圣情回眷，天造曲成，載想狴牢，有矜幽滯，方臨聽訟之觀，且閱明刑之書。中旨才宣，上元俄應，沛乎降澤，油然興云，凝瑞色於千里，散禎祥於六出。積素彌晝，下集於瓊臺；飄花滿空，旁霈於玉樹：海神奔走而來賀，田畯謳吟而共舞。靈心昭發，事速於置郵；圣意冥通，有同於合契。臣等謬當樞近，親覿休祥，抃躍之情，實百恒品。無任欣慶之至，謹奉表陳賀以聞。謹言。

　　○為百寮賀日抱戴慶云見表

　　臣某等言：臣聞大人造物，亨衢所以貞觀；上帝懸象，層穹所以照臨：合基德而先後不違，契其誠而表里潛應。伏惟圣凝獲皇陛下仰應顧托，俯順謳歌，臨天下之大寶，當域中之正氣。斟酌律度，三神援亭毒之權；鼓舞陰陽，萬象入財成之契。六幽金境，四時玉燭，凱澤將膏雨共流，協氣與景風齊暢，故能使天地儲祉，靈祇降福，樞紐薦符，勾芒錫壽。自呈有命，洛書肇出，惟宗社之饗德，迪神明之詐圣。象物昭應，休徵煥發，每至十二月，元珉啟匣，綠錯披題，遷寶秘於東序，視衣纓於北闕，必有仙鶴翔集，云烏杲曜，祥光入於九重，異氣懸於三象。雖復鼎來汾水，黃云冠於北山；劍在豐城，紫氣沖於南斗，無以方斯影響，近此（闕）天作符箓，動而有徵，日官考驗，以為常準。日在朔月，時惟孟秋，奉鴻休而正位，先告辰而解網。休日申酉，眾姬稱賀，申禮既畢，詔示帝圖。芝檢初開，扶光未徙，即有氤氳傳漢，發祥於俯仰之間；蕭索浮天，舒彩於折旋之際。於時晬容當寧，嬪儀在列，文物充於紫庭，暉光察於元象：或抱或戴，拱環佩之威儀；非煙非云，奪袆褕之彩色。兩宮胥抃，六妃式舞，欣就望之近臨，悅光靈之下濟。

　　臣等謹案《孝經·援神契》：“王者德至於天，則日抱戴。又黃氣抱日，輔臣納忠。”《瑞應圖》曰：“天子德孝，則慶云出。”又曰：“天下太平，慶云見。”陛下宵衣旰食，至德通於九元；皇帝錫類推恩，純孝刑於八表。惟明求道，若金在礪，自物觀化，如草從風。屬千齡之景業，承肆眚之鴻霈，乾坤合而喜氣生，圖箓啟而禎符作。既以發揮天德，昭寶運之隆平；且以光翼端章，究靈心之終始。自非上下和洽，幽明薦成，何以徽造化之神偉，合天人之符契？昔者元珪受命，無聞感召之祥；赤土披圖，不發昭回之貺。故知冥祇戢道，歷載祀而潛休；靈物俟時，當圣明而效用。事超六籍之外，聲高百王之表，卓哉至矣，無得而稱。臣等謬奉隆知，親承大慶，朝聞夕死，每竊抃於昌期；手舞足蹈，敢承歡於下列。無任島藻踴躍之至，謹詣闕奉表陳賀以聞。

　　○為百寮賀慶云見表

　　臣某等言：伏見今月十一日誅反逆王慈徵等，廼有慶云見於申未之間。蕭索滿空，氛氳蔽日，五彩畢備，萬人同仰。伏以慈徵等并典司戎旅，出入禁闈，反德亂常，背天逆理。圣靈感通，神祇昭應，雖逆節始萌，而潛謀必兆，窮奸回之密計，盡包藏之巨慝，并膏斧锧，俱肆朝市。五屬明啟，嚴刑應於九秋；萬?悅豫，嘉氣呈於三象。此實天人合德，宗社降休，欣紫宸之永固，在蒼生而知幸。無任嘉慶之至，謹拜表稱賀以聞。

　　○為納言姚璹等賀瑞桃表

　　臣某等言：伏見內出靈桃，四實共同一蒂。禁園芳果，仙庭奇樹，名珍杏柰，族茂櫻胡，鮮花發於上春，嘉實成於早夏。四而為一，表四夷之一君；異而為同，明異方之同貫。漢宮留核，曾所未窺，衛國報瓊，何能竊似？殊祥靈應，疊貺駢臻，凡在見聞，孰不歡躍？臣等謬當樞近，累覿休符，喜抃之情，實萬恒品。無任欣慶之至，謹奉陳賀以聞。

　　○為百寮賀瑞筍表

　　臣某等言：伏見舊明堂基前，有叢竹抽新筍數莖。綠籜含霜，紫苞承雪，凌九冬而擢穎，冒重陰而發翠。伏惟陛下仁兼動植，化感靈祇，故得萌動惟新，象珍臺之更始；貞堅效質，符圣壽之無疆：鄰帝座而虛心，當歲寒而抱節。一人有慶，萬類呈祥，凡在見聞，孰不欣躍？無任慶忭之至，謹奉表稱賀以聞。

　　○為納言姚璹等賀瑞石龜表

　　臣某言：伏見衡州所進瑞石，其形似龜，頂上有文曰大周，并有乾坤卦，字左邊有王武九千字，又有水火金木土字，各依其方，北邊兼有井字。臣等詳觀靈字，伏睹奇文，事實非常，理同神契。首列大周之字，表元首之尊；左有王武之名，明左契之執。合乾坤之兩卦，分金木之五行，五行展轉而不窮，兩卦周流而無極。井以養物，而知渥澤之下覃；石以補天，廼顯貞文而上列。將以九千之寶祚，嗣七百之鴻基，兆發靈心，事符嘉運。況復名為元武，葉國姓而呈休；出自炎方，迎響明而發祉。神祇之命，受托於四靈；感應之符，實超於千載。臣等叨延恩獎，屢睹嘉祥，喜抃之情，實百常品。無任慶躍之至，謹奉表陳賀以聞。謹言。

　　○為納言姚璹等賀瑞石表

　　臣某等言：伏見瑞石有文曰：“武帝李彰，好生臨國，永保吉昌。”伏惟陛下受命旻穹，降靈宗祏，復楝重檐之禮，嚴配昭升；五刑九辟之科，平反宥恤。故能數淆精孚德，七廟垂詳，頻降靈符，屢彰潛祉。好生臨國，實開琬炎之文；永保吉昌，顯示堅貞之箓：隆萬代之遐算，曠千齡而不聞。臣等叨沐恩私，謬當樞近，親覿休寶，相趨抃躍。無任喜慶之至，謹奉表稱賀以聞，仍請出示百寮，并錄付史館。

　　○為百寮賀瑞石表

　　臣某等言：臣聞高明博臨，無遠不應；正直潛感，雖幽必通。伏惟皇太后陛下慶發曾沙，業隆大寶，以至明當宗社之寄，以至圣合乾坤之德。荷三葉之休光，承五形之歷紀，平秩庶政，大亨群物。冠帶遐荒之域，天福日臨；閭閻富壽之氓，禮變樂和。液露泚洽，休徵昭顯，用能上披乾象，下發坤珍，吐川之靈秘，開神之韞匱。伏見雍州永安縣人唐同泰。於洛水中得瑞石一枚，上有紫脈成文曰“圣母臨人，永昌帝業”八字。臣等抃窺靈跡，駭矚珍圖，俯仰殊觀，相趨動色。竊惟圣德奉天，遞為先後，神道助教，相因發明。陛下對越昭外，欽若扶揖，允塞人祇之望，實當天地之心：所以幽贊嘉兆，傍通景貺。且人稱同泰，縣實永安，姓氏將國號元符，土地與石文明應，表里潛會，樞機冥發，明宴坐之逾昌，驗皇基之永泰：則自然之無聯，不測之謂神。非夫道格昊蒼，德充幽顯，豈能發何言之微旨，臻不召之靈物？考皇圖於金冊，搜瑞黃於瑤編，則有蟲蠹成文，魚鱗吐匣，丹書集於昌戶，綠錯薦於堯壇。或詞隱密微，或氣藏識緯，莫究天人之際，罕甄神秘之心。未有昭圣毓靈，發祥隤祉，明白顯著，燭曜暉光，若斯之盛者也。且夫導洛疏津，卜瀍經宇，是開帝王之宅，實謂龜書之泉。伯禹以致孝鬼神，九疇天錫；陛下以虔恭顧托，八篆靈開：超萬祀而同存，歷百世而罕逮。況乎陰陽景測，朝市天臨，號令施於四海，機衡動於萬國。靈心葉贊，景業會昌，薦希代之鴻寶，獲非常之嘉應，固可以明禋大寶，禮秩介邱，副神宗之廼眷，答上元之蕃祉。臣等遇偶休明，榮參簪笏，千年旦暮，邀逢累圣之期；百辟歌謳，喜屬三靈之慶。無任島藻踴躍之至，謹奉表詣闕陳賀以聞。