第四十三章    回答者之歌

　　1

　　現在請聽我的早晨的浪漫曲，我要告訴你們那回答者的信號，

　　我對城市和農場歌唱，它們在我眼前綿亙，沐浴著陽光。

　　一個年青人向我走來，帶著他兄弟的一個訊息，

　　這年青人怎么會知道他的兄弟如何選擇和在什么時候？

　　吩咐他把那些信號送給我。

　　我面對面地站在那年青人跟前，用左手拉著他的右手，右手拉著他的左手，

　　我為他的兄弟和人們負責，我為那個為一切負責的人負責，并傳送這些信號。

　　所有的人都在等待他，都聽從他，他的話是決定性的，不可更改，

　　他們接受他，像沐浴陽光那樣沐浴著他的精神，并領悟他們自己。

　　他們給他施洗禮，他給他們施洗禮。

　　美麗的婦女，驕傲的民族，法律，風景，人民，動物，

　　深厚的大地及其屬性，永不平靜的海洋，（我這樣講述我早晨的浪漫曲，）

　　一切的享樂、財產和金錢，以及金錢所能買到的任何東西，

　　最好的農場，那里別人在勞動耕作，而他卻注定要去收獲，

　　最壯麗而奢華的城市，那里別人在平整土地，在建筑，而他住下來休息，

　　一切全部屬于他而不屬于別人，遠遠近近都是他的，包括那些出海的船只，

　　那些在陸地上永久陳列著和進行著的東西，只要能為人所有就都歸他管理。

　　他把一切都安排妥善，

　　他以粘性和愛從自己身上塑造今天，

　　他安置他自己的時代、回憶錄、父母、兄弟姐妹、交際、職業(yè)、政治，

　　使得以后旁人永遠不能刁難他們，也不敢擅自把他們使喚。

　　他是回答者，

　　他回答那些能夠回答的，而那些不能回答的他說明為什么不能夠。

　　一個人就是一種召喚和挑戰(zhàn)，

　　（規(guī)避是沒有用的——你聽沒聽見那些嘲弄和笑聲？你聽沒聽見那諷刺的反應？）

　　書本，友誼，哲學家，牧師，行動，娛樂，驕傲，都在來回奔走著要給人以滿足，

　　他指出那種滿足，也指出那些來回奔走者。

　　無論什么性別，無論什么季節(jié)或地點，他都能白天黑夜精神飽滿地、文雅地、可靠地適應，

　　他有啟人心扉的萬能鑰匙，誰都會走出門來把他歡迎。

　　他受歡迎是普遍的，美人如流也不會比他更受歡迎和影響普遍，

　　那個為他所寵愛并與之在晚上同睡的人，真是艷福不淺。

　　每一種生存都有它的習慣，每個東西都有一種風格和語言，

　　他把每種語言都化為自己的，然后賜給人們，并且每個人都在翻譯，每個人也翻譯自身，

　　一個部分并不與另一部分相抵觸，而他是接合者，他注意它們怎樣接近。

　　他在招待會上對總統(tǒng)也同樣平平常常地說“朋友你好？”他對在甘蔗田

　　里鋤地的庫奇說“兄弟你好！”而兩者都理解他井知道他是說對了。

　　他在國會大廈泰然自若地走著，

　　他在國會議員中行走，一個代表對另一個說，我們的一個新的匹敵者來了。

　　于是機械工把他當作一個機械工，

　　士兵們料想他是個士兵，水手們以為他曾經在海上航行，

　　作家們把他看成一個作家，藝術家把他當藝術家，

　　而工人們發(fā)覺他能與他們一起勞動并喜愛他們，

　　無論是什么工作，他都能跟上去于或曾經干過這個工種，

　　無論是在哪個國家，他都能找到自己的姐妹弟兄。

　　英國人相信他是英吉利種族的后裔，

　　猶太人看來他像個猶太人，俄國人看來像俄國人，那樣親近平易，對誰都沒有距離。

　　他在旅客咖啡館里無論看著誰，誰都對他重視，

　　意大利人或法國人是這樣，德國人是這樣，西班牙人也這樣，古巴島上的人也不用提，

　　大湖區(qū)或密西西比河上，圣勞倫斯河或薩克拉門多，或者是哈德遜河或

　　巴門諾克海灣里，所有的輪機員和甲板水手，全都表示熟悉。

　　出身高貴的紳士承認他的高貴的出身，

　　蠻橫無禮者，妓女，狂暴之徒，乞丐，從他的作風中對照自己，而他奇妙地改變他們，

　　他們不再卑鄙，他們幾乎不知道自己已有了長進。

　　2

　　時間的指示和標記，

　　絕對的明智顯出哲學家中的大師，

　　時間，永不斷裂，在局部中顯示自己，

　　經常顯示詩人的是那些愉快的歌唱團里的群眾，以及他們的言詞，

　　歌唱家的言語就是白天黑夜的時辰或分秒，

　　而詩作者的言詞是一般的白天黑夜，

　　詩作者安排正義、真實和不朽，

　　他的洞察和才能環(huán)繞著事物和人類，

　　他是迄今一切事物和人類的光榮的精粹。

　　歌唱家不生產，只有詩人才生產，

　　歌唱家受人們歡迎、理解，出現得夠頻繁了，

　　但詩的作者、那回答者誕生的日子和地點卻很罕見，

　　（不是每個世紀或每五個世紀都能擁有一個這樣的生辰，無論是什么名稱。）

　　歷代以來不斷出現的歌唱家們可以有外表的名稱，

　　但他們每個人的名字都是歌唱家們的一個，

　　每一個的名字是眼的歌手、耳的歌手、頭的歌手、

　　美妙的歌手、夜的歌手、客廳歌唱家、愛情歌唱家、怪誕歌唱家，或者別的什么。

　　整個現時代以及所有的時代都期待著真正的詩的言詞。

　　而真正的詩的言詞不僅僅令人欣喜，

　　真正的詩人不是美的追隨者而是美的莊嚴的導師；

　　兒子們的偉大是父母的偉大的發(fā)揮，

　　真正的詩的言詞是科學的羽冠和最終的贊美。

　　神性的本能，視野的寬度，理智的法則，健康，身體的茁壯，謙讓，

　　歡樂，曬黑的膚色，空氣的清香，詩的一些言詞就是這樣。

　　水手和旅客為詩作者、回答者構成基礎，

　　建筑家，幾何學家，化學家，解剖學家，顱相學家，藝術家，

　　所有這些都是詩作者、回答者的基礎。

　　真正的詩的言詞所給予你的不只是那些詩，

　　它們使你自己去構造詩歌、宗教、政治、戰(zhàn)爭、和平、行為、

　　歷史、小品文、日常生活，以及別的一切。

　　它們權衡等級、色彩、種族、綱領、性別，

　　它們不尋求美，它們自己被人尋覓，

　　美隨之而來，不斷接觸它們，渴望著，向往著，害著相思。

　　它們?yōu)樗劳鲎鳒蕚洌鼈儾皇墙Y束，而毋寧是開始，

　　它們不把他或她帶到終點或使之滿足和完美，

　　它們將自己所帶領的人帶入太空，去觀看星星的誕生，去領悟某種意義，

　　以絕對的信心去開始進行，去闖過那些永不停止的競賽，也永遠不再沉寂。