有一次，卡斯臺(tái)爾藏糧食的碉堡受到了敵人的包圍，他的碉堡被十惡不赦的攻城炮火打破了，米糧和食物被強(qiáng)大的暴力搶掠和劫奪了；于是他發(fā)明了保護(hù)城墻、墻垛、壁壘、避免炮擊的方法，使炮彈根本碰不到城墻、干脆停留在半空里，或者即使碰到也不致為害，既不能摧毀防御的工程，也打不死防御的居民。

　　對(duì)外來的侵?jǐn)_，他早已有妥善的安排，并且向我們作了試驗(yàn)，后來弗隆通就沿用了這個(gè)方法，到今天已成了特來美人的日常操演，成了家常便飯了。方法是這樣的（今后對(duì)于普魯塔克宣稱實(shí)驗(yàn)過的，請(qǐng)不要不信了：遇有一群羊象一陣風(fēng)似的逃跑時(shí)，只要在后面一只羊的嘴里塞進(jìn)一棵薊草，全部羊便會(huì)霎時(shí)停住不跑）：

　　一尊小銅炮，先把火藥好好地配好，除去硫磺，加進(jìn)適當(dāng)?shù)纳霞?xì)樟腦，在上邊放一個(gè)直徑相當(dāng)大的鐵球，還有二十四個(gè)鐵彈，有的滾圓若球，有的壯似淚珠。然后找一個(gè)年輕的侍從作靶子，仿佛真要朝他肚子上開炮似的，叫他站在六十步開外的地方，在侍從與炮之間的直線上，放一個(gè)木架子，用繩子在上面掛一塊很大的磁石，也就是吸鐵石，還有一個(gè)叫法是“海格立斯石”，據(jù)尼坎德爾說是古時(shí)一個(gè)名叫馬格內(nèi)斯的人在腓力基亞的伊達(dá)山上發(fā)現(xiàn)的；我們平常都把它叫作磁石。這時(shí)從炮口把火藥點(diǎn)著。火藥燒著之后，為了接替炮內(nèi)所引起的真空（自然是不容許有真空的：果真世界上成了真空，那整個(gè)的宇宙、天空、氣層、地下、海洋都將會(huì)恢復(fù)到上古的混沌世界了），炮彈便會(huì)強(qiáng)烈地從炮口噴射出去，讓空氣進(jìn)到炮身里來，否則的話，火藥一被燒完，炮內(nèi)就空洞無物了。這樣猛烈開出去的炮彈，看起來一定會(huì)把那個(gè)侍從打死，可是當(dāng)它飛近磁石的時(shí)候，便會(huì)失掉活動(dòng)的能力，停留在半空里，圍著那塊磁石轉(zhuǎn)圈，不拘射出來的時(shí)候多么強(qiáng)烈，這時(shí)也不會(huì)有一顆炮彈打過去落到侍從身上。

　　此外，他還想出方法使炮彈以同樣的強(qiáng)力和危險(xiǎn)性、由原來的路線回返到開炮的敵人身上。說起來，這并沒有什么困難，名叫thiopis的草不是可以把所有的鎖都開開么？還有一種非常弱小的小魚，叫作印魚，可以在任何颶風(fēng)中把海上遇到風(fēng)暴的最大的船只攔阻住，如果把它的肉用鹽腌過，還可以從井里釣出金子來，不管井有多么深；德謨克利特曾寫下、泰奧弗拉斯國(guó)斯相信而且證實(shí)，有一種草只須用它一接觸，那么，不管多么深、多么堅(jiān)固地鉆進(jìn)多么大、多么硬的木頭里的鐵椎，便會(huì)一躍而出；還有你們叫作啄木鳥的鳥，遇到有人把它們那么精巧地建筑在大樹身子里的鳥巢，用粗大的鐵椎堵住出口時(shí)，它們就是用這種草來應(yīng)付的；還有鹿，不管是雄的還是雌的，受到標(biāo)槍弓箭的傷，不拘多么深，只要能找到在康地亞很常見的一種叫作白蘚的草吃上一點(diǎn)，箭就會(huì)立刻從傷口里出來，不留半點(diǎn)傷痕；維納斯的愛子伊尼斯被圖爾奴斯的妹妹茹圖爾娜用箭射傷右腿的時(shí)候，維納斯就是使用這種草來把伊尼斯治好的；還有天上的霹雷，一聞到桂樹、無花果樹和海豹的氣息，便會(huì)馬上回頭，從不傷害它們；狂奔的大象只消看見一只公羊，立刻便會(huì)恢復(fù)常態(tài)；兇暴狂躁的公牛，一走近你們叫作映日果的野無花果樹，便會(huì)老實(shí)得仿佛抽筋似的停步不前；毒蛇的咬傷，只用一碰到樺樹的枝子就會(huì)愈合；奧弗利翁記載說，薩摩斯島上，朱諾神殿尚未建造的時(shí)候，他曾見過一種叫作“奈阿德斯”的野獸，它一吼叫，周圍的土地便會(huì)塌下去陷成深坑；根據(jù)泰奧弗拉斯圖斯的記載，古代的圣賢寫道，在聽不到雄雞打鳴的地方，蒴藋的枝干長(zhǎng)得更好，更適合于制造笛子，就仿佛公雞的啼聲能使蒴藋的木頭發(fā)鈍、發(fā)啞、不會(huì)發(fā)音似的；還有獅子，那個(gè)雄偉無比的巨獸也是這樣，一聽見雄雞叫，便會(huì)嚇得茫然發(fā)呆。

　　我知道有些人以為這是說的野蒴藋，它生長(zhǎng)的地方離城市遠(yuǎn)，聽不到公雞的啼聲。毫無疑問，制造笛子和其他樂器，這種蒴藋比屋前屋后生長(zhǎng)的家蒴藋更為人所歡迎，更容易被人所選用。

　　還有人理解得更深?yuàn)W，他們不是從字面上，而是象畢達(dá)哥拉斯派那樣從實(shí)質(zhì)上來領(lǐng)會(huì)。他們說，邁爾古里的神像不應(yīng)該毫無區(qū)別地使用隨便什么木頭，并且解釋說，神靈不應(yīng)該用庸俗的方式來尊敬，而是應(yīng)該用特別的虔誠(chéng)方式來尊敬。

　　他們還同樣教導(dǎo)我們說，真正的學(xué)者不應(yīng)該喜愛平庸的、俗氣的音樂，而應(yīng)該喜愛超凡的、神圣的、天國(guó)的、深?yuàn)W的、來自遠(yuǎn)方的音樂。換句話說，就是聽不到雞鳴的地區(qū)的音樂。這是因?yàn)槲覀円话悴徽f一個(gè)地方偏僻荒野，而常常說一個(gè)不聞雞鳴的地方。