龐大固埃念罷書信之后，與大司馬馬利高納談了一會話，談了很久還沒有談完，巴奴日攔住他們道：

　　“你幾時喝酒啊？我們幾時喝酒啊？大司馬老爺幾時喝酒啊？你們的話還沒有說夠么？”

　　龐大固埃說道：“說得對。就請你關照這家懸掛薩蒂爾騎馬作招牌的飯店為我們準備飯食吧。”

　　為了讓大司馬也帶封信回去，他給高康大寫了下面的家書：

　　“最慈愛的父親，在此短暫的生命中，由于未想到、未料到的事，比起事先有所預料有所看到的事，更會使我們的知覺和官能激動和震驚（甚至常常靈魂會脫離肉身，盡管突然來到的消息是自己所喜歡的和所希望的），所以大司馬馬利高納的突然來臨，使我非常激動、非常惶恐。因為在終止此次旅行之前，我絲毫也未曾想到會看見從你那里來的人，會聽到你的消息。我僅只滿足于把對父王的懷念深深地塑在和刻在我的后腦里，讓它不時使我想起你真切生動的形象罷了。

　　但是，此刻從父王慈愛的書信里、并由大司馬向我證明，使我得知父王一切順利、身體健康，宮內一切也都安好，我不能不象過去我毫不勉強所慣做的那樣、首先贊美仁慈的救主，因為他大發仁慈，保佑父王身體康泰；第二，永遠感謝父王對這個最卑微的兒子和無用的仆人抱著這樣持續和牢固的慈愛。古時有一羅馬人，名叫弗爾紐斯，他父親曾參加過安東尼烏斯對凱撒的叛離，而凱撒?奧古斯都斯卻施恩寬赦了他，他對凱撒說道：‘今天蒙此厚恩，真使我無地自容，歿存無以為報，我的感激永遠無法和你的恩德相提并論。’我也可以說，父王對兒的崇高父愛，使兒很擔心，唯恐生前死后都要辜負父王。除非依照斯多葛派的學說，這個罪過可以這樣來解脫，他們說恩德有三個部分，即：施恩的部分，受恩的部分和報答的部分；受恩者承受別人的好處，永遠懷念著他，就等于對施恩者一個很好的報答；相反的，如果受恩者輕視或者忘掉別人的好處，他就是世上最忘恩負義的人。

　　父王對兒無限的慈愛使兒欠下無法估計的情分，而且無以報答于萬一，我只有永遠不做忘恩負義之人，使忘恩的思想在我腦筋里清除凈盡，讓我的舌頭永遠承認和宣揚我對父王的感戴，雖然做到適當是超出我的官能和力量的。

　　此外，我還堅信在救主的佑護和幫助下，此次旅行自始至終都將同樣如意，而且身體安好。航行所到之處，我一定逐日記述明白，以便歸來時供父王看到真實的記錄。

　　我在此處購得一只西提亞麋鹿，真是一只稀世珍獸，皮毛可隨身邊的東西改變顏色。你一定會喜歡它。它和羊羔一樣馴服和易養。同時還帶上三只小獨角鹿，性善馴和，勝過小貓。喂養的方法，我已和大司馬講解清楚。它們由于前額當中生有長角，所以不能在地上吃草，只能在樹上或者類似的架子上啃食果物青草，不然就用手把草、稻、蘋果、梨、大麥、小麥，簡言之各種水果和菜蔬送給它吃。我真奇怪我們古時的作家怎么說它們性野不馴，而且十分危險，并且說從未見過活的。父王將會看到完全不是那樣，只要不故意地折磨它們，它們是世界上最溫和的動物。

　　同時，還帶上繡制精細的阿基勒斯傳記和功績的壁毯一套。今后路程上凡能遇到和得到的珍奇禽獸、花草寶石，我一定靠天主的佑助都給父王帶回來，我祈求天主保佑父王。

　　六月十五日寫于美當烏提。巴奴日、約翰修士、愛比斯德蒙、克塞諾瑪恩、冀姆納斯特、奧斯登、里索陶墨、加巴林，在這里敬吻你的手，并向父王百拜致意。

　　你卑微的兒子和仆人龐大固埃”

　　當龐大固埃書寫上面的書信時，馬利高納受到其他人等的問候、歡迎和熱烈的擁抱。天知道是多么熱鬧，到處是一片委托帶信的聲音。

　　龐大固埃寫好書信之后，和大司馬一齊用了飯，并賜給他一根赤金項鏈，有八百“埃巨”那樣重，共分七股，上面交替鑲綴著大粒鉆石、紅寶、翡翠、藍寶、珍珠等。快艇上的水手，每人獎給五百“太陽埃巨”；帶給他父親高康大的是那只麋鹿，背上披著繡金的緞披，還有那套繡著阿基勒斯傳記和功績的壁毯和三只身上都披著金線盤花呢披風的獨角鹿。就這樣，他們一齊離開了美當烏提，馬利高納回到高康大那里去，龐大固埃則繼續他的航行。船行至大海上，他請愛比斯德蒙為他朗誦大司馬帶來的那幾本書。他認為既有趣又有意思，如果你們高興的話，我答應回頭給你們述說一番。