第四十四章    龐大固埃講述一件疑難復(fù)雜的訴訟案的離奇經(jīng)過(guò)

　　龐大固埃說(shuō)道：“這很象在亞細(xì)亞做總督的多拉貝拉所遇到的那件疑案，故事是這樣的：

　　“在士麥那有這樣一個(gè)女人，前夫給她留下一個(gè)兒子名叫阿貝賽。丈夫死后，經(jīng)過(guò)一個(gè)時(shí)期，她改嫁了第二個(gè)丈夫，又生了一個(gè)兒子名叫愛(ài)夫惹。

　　于是便發(fā)生了（你們也知道，后爹后娘很少會(huì)疼愛(ài)前房的孩子的）第二個(gè)丈夫和第二個(gè)兒子設(shè)計(jì)謀害了阿貝賽的案子。

　　“做母親的知道父子做的壞事以后，認(rèn)為不能這樣平白地放他們過(guò)去，于是便替第一個(gè)兒子報(bào)了仇，把他們父子一齊殺死。她被逮捕了，帶到多拉貝拉那里。在總督面前，她毫不隱瞞，一口承認(rèn)了殺人的始末。不過(guò)，她認(rèn)為她害死他們父子是有權(quán)利和理由的。案情就是這樣。

　　“總督覺(jué)著這件事不好辦，不知道該判哪一方有理。女人的罪過(guò)是嚴(yán)重的，因?yàn)樗龤⑺懒说诙€(gè)丈夫和孩子。但是，這個(gè)兇殺，他認(rèn)為也很自然，是符合人之常情的，因?yàn)槭撬麄兏缸勇?lián)合起來(lái)、設(shè)下圈套、先害死第一個(gè)兒子的，而這個(gè)兒子并沒(méi)有得罪他們、冒犯他們，他們是由于吝嗇、想獨(dú)霸產(chǎn)業(yè)而殺人的。最后，怎么判呢？他把這個(gè)案子送到雅典的最高法院，聽(tīng)候他們?nèi)ゲ脹Q。

　　“最高法院叫再過(guò)一百年，把一概人等解到雅典去當(dāng)場(chǎng)處理，因?yàn)榘妇砝镞€缺少某些材料。這說(shuō)明他們也認(rèn)為這件案子難于處理，情節(jié)難辨，不知道怎樣判決才好。

　　“這時(shí)如果用擲骰子來(lái)決定，就不會(huì)弄錯(cuò)了，因?yàn)榻Y(jié)果不外是：女人輸，那就該處分她，因?yàn)樗某饝?yīng)該由司法機(jī)關(guān)去處理，而不應(yīng)該自己去殺人；女人贏，那就是因?yàn)樗芰藰O大的痛苦才起意殺人。

　　“勃里德瓦的案子，使我奇怪的，是他繼續(xù)了這么些年而沒(méi)有出錯(cuò)。”

　　愛(ài)比斯德蒙說(shuō)道：“我承認(rèn)，你這個(gè)問(wèn)題，我確是很難明白地說(shuō)清楚。

　　我猜想，這只是偶爾的天意和智慧的巧合。這兩樣?xùn)|西（因?yàn)椴锏峦叩膯渭兒驼\(chéng)懇，不太相信自己的學(xué)問(wèn)和才干，同時(shí)也深知法律、敕令、條例、法典的自相矛盾）洞悉‘污蔑人者’的詭詐——經(jīng)常裝作光明的天使——通過(guò)它的使者，就是那些律師、推事、法官等等，顛倒黑白，混淆是非（你是知道的，不管多不占理，也會(huì)有律師為你辯護(hù)，否則的話，世界上就沒(méi)有官司了），于是才謙虛地把自己托在公正的裁判者天主手里，請(qǐng)求他的恩惠賜予佑助，讓神的圣意、讓偶然的機(jī)緣來(lái)做最后的裁決。用這個(gè)算卦的辦法，探求上天的意旨和愿望，我們就把它稱作法院的宣判。天意和智慧的巧合就這樣轉(zhuǎn)動(dòng)著骰子，使有理的人得到勝利，正象算卦的人所說(shuō)的，他們請(qǐng)求天理衛(wèi)護(hù)他的權(quán)益，沒(méi)有任何惡意，使人類沒(méi)有疑懼，使神的意思得到發(fā)揚(yáng)。

　　“對(duì)于米爾蘭格最高法院那樣明顯的斷案不公和貪贓枉法，我真不愿意想也不愿意說(shuō)，當(dāng)然也不相信用擲骰子的辦法所審理的案件會(huì)比他們那些沾滿血腥的手和包藏禍心的判斷所審理出來(lái)的案件更不公平。更毋須提起他們的斷案條例是由一個(gè)特里包尼安編造的了，那是一個(gè)壞人，不忠實(shí)、粗暴、險(xiǎn)惡、奸詐、慳吝、不公道，拿法律、敕令、條例、法規(guī)、通令去賣錢，誰(shuí)出的價(jià)錢高就賣給誰(shuí)。他們使用的法律凈是些刪節(jié)的片段，完整的法律都被取消廢止了。他們害怕律條完整，害怕古代法學(xué)家的著作，象十二表法和裁判法典，害怕自己的丑事被世人揭穿。

　　“訴訟的人與其叫這些人受到法令裁判，還不如讓他們?cè)阼F蒺藜上走的好（至少不至于更壞），迦多在當(dāng)時(shí)就曾希望并建議在法庭的地上鋪設(shè)鐵蒺藜。”