第三十三章    醫學家隆底比里斯醫治做烏龜

　　隆底比里斯說道：“古時朱庇特治理奧林匹斯山上他那個大家庭的時候，他給全體男女神仙排了一個節日表，給每人排定某一季的某一天作為他的節日，指定顯靈的地點和朝拜的歷程，規定祭儀?.”

　　巴奴日插嘴道：“這不和奧塞爾的主教，丹特維爾一樣了么？那位崇高的主教跟所有的好人一樣，也是喜歡好酒的，所以他特別關心和愛護葡萄的枝芽，也就是說巴古斯的祖先。但是一連好幾年，他焦急地看到葡萄的枝芽都在圣喬治、圣馬可、圣維塔爾、圣厄特羅波、圣菲力普、圣十字架、耶穌升天等節日，也就是太陽從金牛宮下面經過的一段時期里所發生的霜凍、淫雨、云霧、霏雪、嚴寒、冰雹等災害里死去了。他認為上面這些圣人真是下冰雹、降霜凍、破壞枝芽的圣人，他覺著應該把他們的節日移到冬季圣誕節與主顯節之間讓他們盡情地去下冰雹、降霜凍去。那時，霜凍不會帶來災害，相反對發芽的季節還有好處。于是他把原來的節期，換上了圣克里斯多夫、被殺頭的圣約翰、圣瑪德勒納、圣安娜、圣多米尼克、圣羅朗等人的節日。等于把八月中旬搬進了五月。這樣一來，決不會再有霜凍的危險了，大家反而爭著去干做冰水、制冰凍奶酪、搭涼棚、供應飲料的行業了。”

　　隆底比里斯說道：“可惜，朱庇特把做烏龜的魔王忘掉了，他當時不在場，到巴黎司法院替他的下屬打通奸官司去了。我說不上來經過多少天以后，烏龜魔王聽到大家沒有想到他，回來提起申訴，請求不要把他排斥于神靈之外，并親自來到朱庇特大王面前，陳述自己過去的功勛以及以前對朱庇特的種種效勞，堅持請求朱庇特不能讓他既無節日，亦無祭祀，沒有任何榮耀。朱庇特表示歉意，說所有的好處都分光了，名額已全滿了。但是經不起烏龜魔王一再請求，最后總算把他納入名冊，同意他在世上享受供奉和祭祀。

　　“至于節日（因為節期表已全部定滿，沒有空了），只好和嫉妒女神的節日定在一天。統治的范圍是已結過婚的人，特別是妻子美麗的人；他的祭祀，就是丈夫對妻子的疑心、猜忌、怨恨、偵探、暗訪、密查。所有已婚的男人，都必須供奉和尊崇他，節日那天要加倍地表示慶祝，供奉祭品，否則烏龜魔王將對他降罰，不再保佑他，衛護他。凡對烏龜魔王不依照法令供奉和尊敬的人，烏龜魔王將不把他算在法制之下，不到他家去，不接近他，不管怎樣禱告，也要讓他永遠和妻子死守在一起，永遠沒有情敵，跟對付異端和褻瀆神圣的人那樣不理睬他，正象其他的神對付那些不依照命令供獻祭祀的人一樣：象巴古斯對種葡萄的，賽勒斯對種田的，波摩那對種果樹的，尼普頓對航海的，吳剛對打鐵的，等等等等。相反的，對于那些（所謂）在節日那天罷工的，停止一切工作的，把自己的事全都撇開按照祭祀的規定去偵察妻子，使她們不自由，甚至嫉妒虐待她們的人，烏龜魔王都經常保佑他們，愛護他們，和他們有來往，不管黑夜白日都在他們家里，從不離開。我要說的就是這個。”

　　加巴林笑著說道：“哈，哈，哈！這個法比汗斯?卡維爾的戒指強得多。我要是不信，叫魔鬼捉走我！女人的天性就是如此。跟霹雷一樣，只打擊和焚燒硬的、結實的、有抵抗性的東西，而不要軟的、空的、沒勁的東西。她可以燒毀鋼鐵的寶劍，而不損傷絲絨的劍鞘，可以消耗全身的骨頭，而不傷及骨頭外面的皮肉。女性確是如此，她們思想上所注意的、所關心的、所堅持追求的，就只是那些她們知道是不許的和禁止的東西。”

　　希波塔泰烏斯說道：“不錯，我們不少學者都說，智慧之果假使不禁止的話，世界上的第一個女人，也就是希伯萊人叫作夏娃的那個人，就再也不會想去吃它。不要忘了，狡猾的引誘者的頭一句話，便是說出它是禁止的：

　　‘越是禁止你吃，你越應該吃，否則，你便不是女人了。’”