龐大固埃下令通知渴人國(guó)政府,委派巴奴日為薩爾米貢丹總督,每年固定年俸為六十七億八千九百一十萬(wàn)六千七百八十九塊“王朝金幣”,還不包括金龜子和蝸牛項(xiàng)下不固定的收入。這項(xiàng)收入平均每年約二百四十三萬(wàn)五千七百六十八塊到二百四十三萬(wàn)五千七百六十九塊“長(zhǎng)羊毛金幣”。有時(shí)遇到蝸牛殼收成好、金龜子需要多的年成,可以收到十二億三千四百五十五萬(wàn)四千三百二十一塊“賽拉弗”。不過(guò),并非年年如此。這位新總督大人到任以后,辦事明智有方,不到兩個(gè)星期就把總督三年內(nèi)固定和不固定的收入一齊用光了。你們可以想象得到,他可沒(méi)有把錢(qián)用在建筑修院、修立廟宇、開(kāi)辦學(xué)校、醫(yī)院和胡花濫用上,而是用在天天飲宴、夜夜笙歌上,酒友、少女、艷婦、嬌娘他一律招待,來(lái)者不拒。最后只好殺雞取蛋,飲鴆止渴,借債度日,貴買(mǎi)賤賣(mài),寅吃卯糧了。
龐大固埃聞報(bào)后,絲毫不動(dòng)氣、也不惱怒和憤慨,我過(guò)去不是一再給你們說(shuō)過(guò)么,他是天底下最善良的小大人,腰里從來(lái)不帶武器,對(duì)任何事都從好的一面去看,把所有的行動(dòng)都解釋為善意的,從來(lái)不煩惱,從來(lái)不發(fā)火。
如果一動(dòng)氣、一發(fā)脾氣,那就無(wú)異離開(kāi)了天賦的理性,因?yàn)樗刑旄驳剌d的,不拘是怎樣的:天上的、地下的、縱的、橫的,都不應(yīng)該讓它激動(dòng)我們的情緒,憂亂我們的觀感和理智。
他只悄悄地把巴奴日叫到一邊,溫和地告訴他說(shuō),如果他繼續(xù)這樣下去,不加約束,那就不可能——或者至少很不容易——發(fā)財(cái)。
“發(fā)財(cái)?”巴奴日回答說(shuō)。“你這個(gè)想法有沒(méi)有考慮過(guò)?你真的打算叫我在世上發(fā)財(cái)么?仁慈的天主在上!善男信女在上!你還是想想過(guò)快活日子吧。別讓任何牽掛和憂郁跨進(jìn)你偉大頭腦的神圣領(lǐng)域。別叫帶著任何哀愁和煩惱思想的烏云影響你頭腦的清明。只要你生活得快活,精神好,心情愉快,那我比發(fā)財(cái)還要高興。大家都在說(shuō):‘約束吧,節(jié)儉吧!’說(shuō)節(jié)儉的人,根本就不明白節(jié)儉是什么意思。這只有向我請(qǐng)教。我現(xiàn)在可以告訴你,你要記好,別人以為是我的壞處的,實(shí)際上正是對(duì)巴黎神學(xué)院和司法衙門(mén)的摹仿,那里是泛神學(xué)和一切正義的思想真正根源的所在地。誰(shuí)對(duì)它有疑惑,不堅(jiān)決地相信,就是異端。那里,就在主教到任的那一天,一天就吃掉過(guò)那位主教(或者主教區(qū)的收入,反正是一樣)一整年的收入,有時(shí)是兩年的收入。他如果不打算立刻被石頭打死的話,決沒(méi)有任何借口可以推托。
“這也是為履行四大品德呀:
“首先是謹(jǐn)慎穩(wěn)重;把錢(qián)先拿到手,因?yàn)楦玖喜坏秸l(shuí)用嘴咬、哪個(gè)用腳踢。誰(shuí)能說(shuō)世界還能撐三年呢?即使世界可以撐下去,哪一個(gè)瘋子敢相信自己能活三年呢?
誰(shuí)會(huì)神機(jī)妙算,保證確能活過(guò)明天。
“其次是正義公平;先是公平交易,貴買(mǎi)(我的意思是賒)賤賣(mài)(我是說(shuō)現(xiàn)錢(qián)交易)。迦多在他的《論節(jié)儉》②里怎么說(shuō)的呢?他說(shuō)一個(gè)家庭的主人,須要一直是一個(gè)售賣(mài)者。如果把東西都保藏起來(lái),那他就不可能致富。
二是公平分配,把吃的東西給好人(記好,是好人)和好伙伴,這些人,命運(yùn)之神象從前對(duì)付烏里賽斯那樣把他們?nèi)拥搅藳](méi)有食物的饑餓之山上;還要給善良的女人(記好,是善良的女人)和年輕的少婦(記好,要年輕,因?yàn)楦鶕?jù)希波克拉鐵斯的箴言,年輕最?lèi)?ài)吃,而且活潑、輕快、興奮、活躍、有力),少婦呢,正好和正直的男人尋歡取樂(lè),她們深懂柏拉圖和西賽羅的道理,知道生到世上來(lái)不是為了個(gè)人,而是要把個(gè)人貢獻(xiàn)出來(lái),一部分給國(guó)家,一部分給朋友。
“第三是剛毅有力;跟米隆再世一樣,砍倒大樹(shù),摧毀黑暗的森林、豺狼、箭豬、狐貍等野獸的窩穴,盜賊、強(qiáng)人的巢窟,殺人犯的藏身處所,造假幣者的黑店,邪門(mén)歪道的秘密魔窟,把它們一起平為不毛之地,讓它遍生野草,歡奏管笛,準(zhǔn)備審判前夕要坐的席位。
“第四是節(jié)制有定;不等麥?zhǔn)斐喳溓啵@好比隱修士吃青菜和草根,隨便把饑餓騙過(guò)去,好省下東西來(lái)給殘廢的人和有病的人。因?yàn)椋@樣做,就省掉了以勞動(dòng)為生的割麥人,以及喝酒不摻水的收麥人,須要給他們燒餅吃的拾麥人,蔥、蒜、連園里的韭菜一概不留的打麥人——維吉爾的賽斯提麗就是證人——偷竊成性的磨面人,還有比他們并不強(qiáng)多少的做面包的人;還不算老鼠的糟蹋,倉(cāng)庫(kù)的消耗,鼬鼠、害蟲(chóng)的嚙食,我節(jié)省的能算少么?
“麥青還可以做一種美味的辣醬油,當(dāng)佐料,東西容易煮,吃了有助消化、提神、醒腦、明目、開(kāi)胃、美味、清心、舒舌、潤(rùn)喉、強(qiáng)身、活血、健脾、助肝、通氣、利腎、活腰、壯骨、通尿道、擴(kuò)精囊、縮睪丸、清膀胱、壯陽(yáng)物、治陽(yáng)萎、滋陰,補(bǔ)陽(yáng)。此外還使你長(zhǎng)一個(gè)好肚子,可以放響屁、放啞巴屁、放臭屁、屙屎、撒尿、打嚏噴、嗚咽、咳嗽、嘔吐、打呵欠、擤鼻涕、呼氣、吸氣、又呼又吸、打鼾、出汗、舉陽(yáng)物,還有無(wú)數(shù)其他稀有的好處。”
龐大固埃說(shuō):“我明白了,你是說(shuō)笨人在較短的時(shí)間內(nèi)是不會(huì)花許多錢(qián)的。這個(gè)謬論不是你第一個(gè)想出來(lái)的。奈羅就堅(jiān)持過(guò),而且在所有的人當(dāng)中還特別欣賞他的叔父卡優(yōu)斯?卡里古拉,這位叔父曾以巧妙的辦法在幾天之內(nèi)花光全部家財(cái),以及拉貝利烏斯給他留下的產(chǎn)業(yè)。可是,你沒(méi)有遵循并依照羅馬人有關(guān)節(jié)儉和戒奢的法律,象:奧爾奇亞法、法尼亞法、狄底亞法、里奇尼亞法、科內(nèi)里亞法、雷比底亞納法、安提亞法,以及哥林多人的法律,根據(jù)這些法律,嚴(yán)格禁止年度的花費(fèi)超出年度的收入,你呢,你都只顧得吃了,跟羅馬人的祭祀、猶太人逾越節(jié)的羔羊一樣,把能吃的一齊吃光,剩下的往火里一扔,使第二天連半點(diǎn)吃的東西也沒(méi)有。我可以老老實(shí)實(shí)地告訴你,你完全象阿爾比底烏斯的迦多把全部財(cái)產(chǎn)吃?xún)糍u(mài)光之后、把僅余的一座房子點(diǎn)火焚毀的時(shí)候所說(shuō)的consummatumest一樣,圣托馬斯?阿奎那吃下一整條海鰻之后也是這樣說(shuō)的。這個(gè),可并不是非效法他們不可的。”
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