遇到陰雨或天氣不正常的時候,中飯以前的時間,和平常一樣安排,除了多生一爐旺火,去掉一些潮氣。但吃過中飯,他們留在家里不去運動,拿下面的幾種勞動,作為鍛煉身體的良好辦法:捆草、劈柴、鋸木,在倉庫里脫粒打糧。他們也學習繪畫、雕塑,或做古時擲骨塊的游戲,這種游戲,雷奧尼古斯曾有所記述,我們的好友拉斯卡里斯也常玩。他們一邊玩,一邊復習幾段古代作家有關此種游戲的、或者和這個游戲有所牽連的文章。
同樣,他們也去觀看怎樣冶煉金屬,怎樣鑄造槍炮;不然,就去訪問操作玉石、銀器和寶石的工匠,或者化煉師和造幣工人,再不然就去訪問地毯師傅、織布師傅、織絨師傅、鐘表師傅、制鏡師傅、印刷師傅、制琴師傅、染色師傅,以及其他各行業的工匠,每到一處,高康大都有賞賜,他們乘機會學習、觀察工業上的技術和創造。
他們也去聽人家公開講演,參加紀念集會、文藝辯論、演說練習、律師辯護、宣教講經等等。
經過擊劍室和練武的場所,高康大就和那里的老師們就所有的武器比試一番,用事實證明他的武藝和他們同樣高明,甚至比他們還高。
這樣的天氣,他們不去采集植物,而去參觀藥鋪、藥材行和配制成藥的藥房,他們仔細觀察各種果實、根、葉、膠、籽、外國進口的油脂,一起研究他們如何調配炮制。
他們還去看賣藝的,變戲法的和賣野藥的,觀察他們的動作、手法、跟斗工夫,聽他們賣弄嘴皮子,特別是畢加底省首尼一帶地方的人,他們天生就是能說會道,憑空捏造,口若懸河。
回來吃晚飯,比別的日子吃得簡單,肉不要肥的,要容易消化的,這樣,可以制止由于不可避免的接觸而進入體內的潮氣,因為飲食有所改變,即使沒有平日的運動,也不至于感到不舒服。
高康大受著這樣的教導,一天比一天有進步。你們可以想象,一個象他這樣年紀的年輕人,又有決心,又肯持之以恒,鍥而不舍,盡管開始時似乎有困難,但堅持下來,便會感到輕松愉快,與其說是一個學生在學習,毋寧說是一個國王在消遣。
不過,為了使他緊張的精神得到休息,包諾克拉特指定每月一次,揀一個晴朗的日子,大家一早就離開城市到讓蒂邑、或者布老尼、或者蒙路日、或者沙朗通、或者萬沃、或者圣克魯
盡情享受,講笑話,玩耍,喝酒,做游戲,唱歌,跳舞,在草地上打滾,掏麻雀,捉鵪鶉,釣田雞,摸蝦。
這一天,雖然沒有摸過書,也沒有讀過文章,但是并沒有白費,因為在草地上他們會背幾段維吉爾的《農事詩》,或者赫西奧德的詩句,再不然就背波立提安的《田園詩》,他們還會用拉丁文創作幾首有趣的短詩,然后再用法文把它們譯成韻詩和民歌。
飲酒時,他們依照伽多在《農事學》里和普林尼烏斯教導的方法,用一只藤條編的杯子把酒里的水分解出來,他們先把酒倒滿一水盆,然后用漏斗把酒濾出來,把水從這個容器倒進另一個容器。他們還造了好幾種自動的小機器,也就是說那種會自己開動的小工具。
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