第九章    高康大的代表顏色及服飾

　　高康大的代表顏色是白色和藍色，上面已經讀到過，他父親的意思，是要人們體會到這兩種顏色是代表天上的快樂，因為在他看來，白色象征喜悅、愉快、舒適、自在，藍色則象征天上的事物。

　　我想你們讀到此處，一定會笑這位老酒徒，認為他把顏色形容得太武斷、太隨便了，你們一定會說白色代表信仰，藍色代表剛毅。但是，你們先別激動、生氣、冒火、急躁（因為生氣太危險），我只請你們，如果愿意的話，回答我幾個問題。我決不向你們施加壓力，也不向任何人施加壓力，不管他是誰。我只問一兩句話。

　　誰在使你們激動？誰在刺激你們？誰告訴你們白色象征信仰、藍色象征剛毅？你們一定會說，是一本任何書攤上都有出售的小書，書名是《紋章色彩》。誰作的呢？別管他是誰了，沒有把名字放在書上，總算他聰明。不過，我不知道我應該欣賞他的什么，是他的狂妄自大，還是他的愚昧無知。

　　他的狂妄自大是，沒有理由，沒有根據，沒有任何原因，居然就敢以一己之見專斷地制定顏色象征的意義，這完全是專制霸道，他想把他的決定當作真理，這不是賢者和學者的態度，賢者和學者是公開地舉出理由來滿足讀者的。

　　他的愚蠢無知是，以為用不著足夠的解釋和論據，別人就會按照他那愚蠢的主張來制定自己的紋章。

　　當然（俗話說得好：“瀉肚子的人，屁股上不愁沒屎。”），他會碰到幾個“高帽子”時代遺留下來的糊涂蛋相信他寫的東西，并且依照他的話刻下自己的箴言和銘文；制定車馬的鞍韂、仆役的號衣、褲子的式樣、手套的繡花、床緣的垂繸；畫定旗幟，編制歌曲，還（更可惡的是）用種種手段和下流伎倆，偷偷地對貞淑的婦女進行誣蔑。

　　這種昏愚的人，有宮廷的顯貴，也有亂改姓名的人，他們畫一個“圓球”來象征“希望”，用鳥的“羽毛”代表“痛苦”，“漏斗菜”代表“愁悶”，“月上弦”代表“生活富裕”，一只“斷板凳”代表“破產”，一個“不”字加上一件“甲胄”代表“不牢固的衣服”，一張“沒有床頂的床”代表一位“學士”。這種同音異義的字是這樣的沒意思，乏味，庸俗和不合情理，在法國正確的文字已經恢復之后，誰要是還想使用這類東西，就應該在他領子上拴上一條狐貍尾巴，在他臉上扣上一個母牛糞做的面罩。

　　根據同樣的理由（如果應該稱作理由，而不應該叫作夢話），我可以畫一個“籃子”來表示有人叫我“難過”，一個“芥末瓶”來表示心里“急躁”，一個“尿壺”來表示“宗教法官”，“后褲襠”代表“商船”，“前褲襠”代表“硬漢拘留所”，“一段狗糞”代表“褲襠里那根棍子”，女朋友最喜愛的東西。

　　古時埃及的學者，書寫那種他們稱為象形文字的時候，和這個還要不一樣呢。看的人除非熟悉那種文字所代表的東西，明了它們的意義、性能和性質，不然誰也無法看懂。奧魯斯?阿波羅為了它曾用希臘文寫過兩本書，波里菲魯斯在《愛情之夢》里談得還要多。在法國海軍元帥的紋章上，還能看到幾句，屋大維?奧古斯都斯曾第一個披帶過。

　　好了，我的船不要再在這個深淵和使人不舒適的渡口里走下去了，我要回到我原來的港口去。我希望有一天——只要天主保住我這個帽楦頭，也就是說我祖母叫作酒罐子的東西——更廣泛地對這個題目寫點東西，用哲學的道理和一向為人所接受和肯定的權威觀點，指出自然界里都有哪些、而且有多少顏色，每一種顏色象征什么。