漢賈讓言：堤防之作，近起戰(zhàn)國，壅防百川，各以自利。齊與趙、魏以河為竟，趙、魏瀕山，齊地卑下，作堤去河二十五里，河水東抵齊堤，則西注趙、魏。趙、魏亦為堤去河二十五里，雖非其正水，尚有所游蕩。時至而去，則填淤肥美，民耕田之。或久無害，稍筑室宅，遂成聚落。大水時至漂沒，則更起堤防以自救，稍去其城郭，排水澤而居之。湛溺自其宜也。今堤防狹者去水數(shù)百步，遠者數(shù)里，此皆前世所排也。今徙冀州之民當水沖者，放河使北入海。此功一立，河定民安，千載無患，謂之上策胡氏謂昔人上策，大抵迂遠不經(jīng)，是矣。若乃多穿漕渠于冀州地，使民得以溉田，分殺水怒，據(jù)堅地作石堤，北行三百余里入漳水中，旱則開東方下水門溉冀州，水則開西方高門分河流，民田適治，河堤亦成，謂之中策。若乃繕完故堤，增卑倍薄，勞費不已，數(shù)逢其害，此最下策。

　　北魏鄭偕言：水之湊下，浸潤無間。九河通塞，屢有變更，不可一準古法，皆循舊堤。何者？河決瓠子，梁、楚幾危。宣防既建，水還舊跡。十數(shù)年間，戶口豐衍。又決屯氏，兩川分流。東北數(shù)郡之地，僅得支存。及不通靈鳴，水由一路。往昔豐腴，十分病九，邑居凋雜，墳井毀滅。良由水去渠狹，又不開瀉。眾流壅塞曲直，乘之所致也。至若量其逶迤，穿鑿溝澮，分立堤曷，所在疏通。預決渠路，令無停蹙，隨其高下，必得地形。土木參功，務從省便。使地有金堤之堅，水有非常之備，鉤連相注，多置水口，從河入海，遠邇經(jīng)通，潤其鹵，泄此陂澤。九月農(nóng)罷，量月計工。十月昏正，立匠表度。縣遣能工，麾畫形勢。郡發(fā)明使，籌察可否。審地推岸，辨其脈流。樹板分崖，練厥從往。別使案驗，分布是非。遐睇川原，明審通塞。當境修治，不勞役遠。終春自罷，未須人功。即以高下營田，因于水陸。水種亢稻，陸藝桑麻。必使室有久儲，門豐余積。斯實上策，御災之方，亦為終古井田之制已上大概論水門之利。

　　宋歐陽修言：河本泥沙，無不淤之理。淤淀之勢，常先下流。下流淤高，水行不快，上流乃決，此其常勢。然避高趨下，水之本性。故河流已棄之道，自古難復。決河非不能力塞，故道非不能力復。不久終決于上流者，由故道淤高，水不能行也已上論舊河不可復。

　　蘇轍曰：黃河之性，急則通流，緩則淤淀。既無東西皆急之勢，安有兩河并行之理？

　　任伯雨曰：禹之治水，不獨行所無事，亦未嘗不因其變而導之。蓋河流混濁，泥沙相半，流行既久，迤邐淤淀。則久而必決者，勢也。惟因其所向，寬立堤防，約攔水勢，使不至大段漫流而已已上論防河。

　　元歐陽玄曰：治河一也，有疏、有浚、有塞，三者異焉。釃河之流，因而導之，謂之疏。去河之淤，因而深之，謂之浚。抑河之暴，因而扼之，謂之塞。疏浚之別有四：曰生地，曰故道，曰河身，曰減水。河生地有直有紆，因直而鑿之，可就故道。故道有高有卑，高者平之以趣卑。高卑相就，則高不壅，卑不潴。慮夫壅生潰，潴生堙也。河身者，水雖通行，河身有廣狹。狹難受水，水益悍，故狹者以計辟之。廣難為岸，岸善崩，故廣者以計御之。減水河者，水放曠則以制其狂，水隳突則以殺其怒。治堤一也，有創(chuàng)筑、修筑、補筑之名。有剌水堤，有截河堤，有護岸堤，有縷水堤，有石船堤。治埽一也，有岸埽、水埽，有龍尾、攔頭、馬頭等埽，其為埽臺及推卷牽制掛之法，有用土、用石、用鐵、用草、用木、用弋、用纟互之方。塞河一也，有缺口，有豁口，有龍口。缺口者，已成川。豁口者，舊常為水所豁，水退則下于堤，水漲則溢出于口。龍口者，水之所會，自新河入故道之也。凡水工之功，視土工為難。中流之功，視河濱為難。塞十丈之口，視百丈為尤難。北岸之功，視南岸為難也已上論治水之法。

　　明徐有貞曰：平水土在知天時、地利、人事。天時既經(jīng)，地利既緯，人事乃究。夫水之性，可順以導，不可逆以堙。河自雍而豫，出險固之平衍，勢已濫肆。又由豫而兗，土益疏，水益肆。決ㄨ之患，勢不能已。新決既移，故渠隨淤。措畫之法，惟宜首疏水勢，勢平乃治其決，決止乃浚其淤。

　　潘季馴曰：水以海為壑，海口外壅，則河身內(nèi)潰季馴嘗言：上決而后下壅，非下壅而后上決。是故草灣開而西橋故道淤，崔鎮(zhèn)決而桃清以下塞，崔家口決而秦溝遂為平陸。然壅與決相因，其初必由壅而決，其繼則由決而益壅也。議者欲以浚海為上策，不知大河入海之處，潮汐往來，人力難以施工。然舊口皆系積沙，水力自能沖刷，故海無可浚之理，惟導河以歸之海，則以水治水，導河即浚海之策也。然河非專以人力導也。欲順其性，先懼其溢。惟繕治堤防，俾無旁決，則水由地中，沙隨水去，治堤即導河之策也。若治堤之法，有縷堤以束其流，有遙堤以寬其勢，又有滾壩以泄其怒。水雖橫暴，以三者預為之防，自足以無患。又曰：河之性宜合不宜分，宜急不宜緩。合則流急，急則蕩滌而河深。分則流緩，緩則停滯而沙淤。此以堤束水，借水攻沙，為以水治水之良法，切要而不可易也季馴嘗言：水分則勢緩，勢緩則沙停，沙停則河飽。尺寸之水，皆由沙面，止見其高。水合則勢猛，勢猛則沙刷，沙刷則河深。尋丈之水，皆由河底，止見其卑。筑堤束水，以水攻沙，不旁溢于兩旁，則必深刷于河底。又曰：欲疏下流，先固上源。欲遏旁支，先防正道。筑塞似為阻水，不知力不專則沙不刷，阻之乃所以疏之也。合流似為益水，不知力不盛則沙不滌，益之乃所以殺之也季馴嘗言：治河者無一勞永逸之功，惟有補偏救弊之策，不可有喜新炫奇之智。惟當收安常處順之休，毋持求全之心，苛責于責難之事。毋以束濕之見，強制于叵測之流。毋厭已試之規(guī)，遂惑于道聽之說。循兩河之故轍，守先哲之成謨，所謂行所無事者與。考自古及今治河之說，亦紛如矣，然終未有奇策秘計也。其稍異者，亦曰移河而北，載之高地耳。夫宋人回河而東，為千古之誚。今遽欲回河而北，不復蹈前轍乎？或曰：別穿漕渠，無藉于河，河必無如我何？夫漕渠縱無藉于河，河可任其橫決乎？淮、濟諸州之民何罪，而盡委之壑乎？且自《禹貢》以至于今，大河常為轉輸之道，置河而言漕，不猶因咽而廢食乎！或曰：棄地以畀河，使遂其游蕩。夫九州之內(nèi)，莫大于海。乃舍其歸宿之地，而于都邑閭井間別求一貯水之壑，此更不通之論也。然則治河者將如何？曰人事修舉而已矣。所謂人事者，疏也，浚也，堤也，塞也，無不可用也。上流利用疏，暴漲利用疏。漢桓譚《新論》曰：河水濁，一石水，六斗泥。而民競引溉田，令河不通利，至三月桃花水至則決，以其噎不利也。可禁民勿復引河，此即后人河不兩行之左證也。賈讓以多開水門為中策，而說者非之謂河流不常，與水門每不相值。或并淤漫之，且旱則河水已淺，難于分溉。潦固可泄，而西方地高，水安可往，似矣。然今榆林、寧夏以西，皆引河灌溉，有沃饒之利。誠上流多為支分，稍殺其悍激之勢，未必非利也。至漫漶四出之日，浚塞之功，茫然莫措，于是多為派別，平其泛濫，而后隨宜致功，軌之于正。疏可偏廢乎？歸流宜用浚，農(nóng)隙水涸時，宜用浚。河出險就平，中土曠衍。孟鞏而東，曾無崇山鉅陵為之防，重陂大澤為之節(jié)。惟恃河身深闊，庶幾順流無阻，安可不察其堙障，急為蕩滌。又北方土厚，水流迅直，霜降水涸。往往曾不容ザ，及伏秋淫潦，百川灌輸，Е洞之勢，一瀉千里。使不于淺涸無事時預為經(jīng)理，使深廣如一，忽然奔潰，而后圖之，其有濟乎？河流散漫宜用堤，地勢卑薄宜用堤堤有遙、直、逼、曲四種之分。蓋河性易遷，任其浸淫，無以約之，則變且不測。堤以束之，使順堤直趨，無從旁溢。所謂因其勢而為之防，非逆其流而為之障也。若其沙土疏薄，形勢卑洼，則必當規(guī)其遠近，隨其平險，多方以制其侵嚙，御其奔沖。若以勞費為虞，是厝火于積薪之下也。故道當因則新口宜塞，正流欲利則旁支宜塞。歐陽子謂故道不可復，亦謂故道之湮滅難返者耳。若源流未改，而忽以一時之沖溢，遂棄舊道于不問，將隨其決裂，何所抵止。又水之橫潰，多在上流。惟下流淤，然后上流潰；亦必上流緩，然后下流淤此上流謂近海口之上流。近海之處，正當厚其力而速其勢，不當多為之途以弱其力也如草灣河、新黃河之類，非治河勝策也。所謂塞亦可用者，非乎？要以與時變通，因端順應，本之以己饑己溺之心，揆之于行所無事之智，河未必終于不可治也夫《宋志》：黃河隨時漲落，故舉物候為水勢之名。自立春之后，東風解凍，河邊人候水。初至凡一寸，則夏秋當至一尺，頗為信驗，謂之信水。二月桃花始開，冰泮雨積，川流猥集，波瀾盛長，謂之桃花水。春末蕪菁花開，謂之菜花水。四月末，壟麥結秀，擢芒變色，謂之麥黃水。五月瓜實延蔓，謂之瓜蔓水。朔野之地，深山窮谷，固陰Ё寒，冰堅晚泮。逮乎盛夏，消釋方盡，而沃蕩山石，水帶礬腥，并流于河。故六月中旬后，謂之礬山水。七月菽豆方秀，謂之豆華水。八月花，謂之荻苗水。九月以重陽紀節(jié)，謂之登高水。十月水落安流，復其故道，謂之落槽水。十一月、十二月斷冰雜流，乘寒復結，謂之蹙凌水。水信有常，率以為準。非時暴漲，謂之客水。其水勢凡移橫注，岸如剌毀，謂之岸。漲溢逾防，謂之抹岸。埽岸故朽，潛流漱其下，謂之塌岸。浪勢旋激，岸土上潰，謂之淪卷。水侵岸，逆漲謂之上展，順漲謂之下展。或水乍落，直流中忽屈曲橫射，謂之徑