《禹貢》：海、岱惟青州。《周禮·職方》：正東曰青州土居少陽，其色為青。春秋時齊地。其在天文，虛、危則齊分野，亦兼魯、衛(wèi)之疆今泰山以南，兗州府至沂州之境。《禹貢》徐州地也。春秋時屬魯。天文奎、婁分野。濟(jì)河以北，東昌府及兗州府之西境，濟(jì)南府之北境。《禹貢》兗州地也。春秋時屬衛(wèi)，于戰(zhàn)國兼得魏、宋、齊、趙之郊。衛(wèi)分野，見河南封域。秦并天下，置齊郡、東郡、薛郡、瑯邪及遼東等郡。漢置十三州，此亦為青州及兗州地詳見州域形勢，下仿此。后漢因之。魏、晉亦置青、兗二州。永嘉以后，陷于石勒及慕容。后又入于苻堅，堅敗，歸于晉晉置幽州于廣固，以辟閭渾為刺史。尋復(fù)為慕容德所據(jù)。義熙六年，劉裕克南燕，復(fù)置青州及兗州。劉宋時，兼置冀州治歷城。其后入于后魏，改冀州置齊州。魏亡，屬高齊，尋為后周所并。其分析不可得而詳也。隋亦置十三部，而不詳所統(tǒng)。唐貞觀初，分天下為十道，河濟(jì)以南屬河南道，以北屬河北道。宋初隸京東路及河北路，后又增置京東西路曹、鄆諸州屬京東西路。金人分山東東路及山東西路東路理益都，西路理東平。元亦置益都、濟(jì)南等路，直隸中書省謂之腹里。明初，置山東等處承宣布政使司，領(lǐng)府六、屬州十五、縣八十九總為里六千四百有奇，夏秋二稅約二百八十五萬九百五十三石有奇而衛(wèi)、所參列其間。今仍為山東布政使司。

　　◇濟(jì)南府屬州四縣二十六

　　歷城縣附郭章丘縣鄒平縣淄川縣長山縣新城縣齊河縣齊東縣濟(jì)陽縣禹城縣臨邑縣長清縣肥城縣青城縣陵縣

　　泰安州屬縣二

　　新泰縣萊蕪縣

　　德州屬縣二

　　德平縣平原縣

　　武定州屬縣四

　　陽信縣海豐縣樂陵縣商河縣

　　濱州屬縣三

　　利津縣沾化縣蒲臺縣

　　◇兗州府屬州四縣二十三嵫陽縣附郭曲阜縣寧陽縣鄒縣泗水縣滕縣嶧縣金鄉(xiāng)縣魚臺縣單縣城武縣

　　濟(jì)寧州屬縣三嘉祥縣巨野縣鄆城縣

　　東平州屬縣五

　　汶上縣東阿縣平陰縣陽縣壽張縣曹州屬縣二

　　曹縣定陶縣

　　沂州屬縣二

　　郯城縣費(fèi)縣

　　◇東昌府屬州二縣十六

　　聊城縣附郭堂邑縣博平縣茌平縣莘縣清平縣冠縣

　　臨清州屬縣二

　　丘縣館陶縣

　　高唐州屬縣三

　　恩縣夏津縣武城縣濮州屬縣三

　　范縣觀城縣朝城縣◇青州府屬州一縣十三益都縣附郭臨淄縣博興縣高苑縣樂安縣壽光縣昌樂縣臨朐縣安丘縣諸城縣蒙陰縣莒州屬縣二

　　沂水縣日照縣

　　◇萊州府屬州二縣五

　　掖縣附郭平度州屬縣二濰縣昌邑縣

　　膠州屬縣二

　　高密縣即墨縣

　　◇登州府屬州一縣七

　　蓬萊縣附郭黃縣福山縣棲霞縣招遠(yuǎn)縣萊陽縣

　　寧海州屬縣一

　　文登縣◇遼東都指揮使司屬衛(wèi)二十五州二

　　定遼中衛(wèi)附郭。又有定遼左、右、前、后四衛(wèi)，及東寧衛(wèi)、自在州，俱在郭內(nèi)

　　海州衛(wèi)蓋州衛(wèi)

　　復(fù)州衛(wèi)

　　金州衛(wèi)

　　廣寧衛(wèi)又有中、左、右三衛(wèi)，俱在郭內(nèi)

　　義州衛(wèi)又廣寧后屯衛(wèi)，在郭內(nèi)

　　廣寧中屯衛(wèi)又廣寧左屯衛(wèi)，亦在郭內(nèi)

　　廣寧右屯衛(wèi)

　　廣寧前屯衛(wèi)

　　寧遠(yuǎn)衛(wèi)

　　沈陽中衛(wèi)

　　鐵嶺衛(wèi)

　　三萬衛(wèi)又遼海衛(wèi)及安樂州，俱在郭內(nèi)。羈縻屬夷附見

　　東據(jù)海，

　　海，自登、萊以南，接南直安東所界；環(huán)繞而北，接遼東、朝鮮之境。又西至濟(jì)南府濱州東北，而北接直隸鹽山縣界，凡千余里。

　　南距淮，

　　自沂、兗以南，古所稱淮北地也。

　　西接梁、宋，

　　今河南開封歸德府境，即古梁、宋地。

　　北走燕、趙。山東去京畿密邇，水陸往來，皆取途于此。遠(yuǎn)至浙、閩，近自江、淮，皆以山東為走集之沖也。

　　其名山，則有泰山、

　　泰山，在濟(jì)南府泰安州北五里，亦曰東岳，亦曰岱宗。《舜典》：歲二月，東巡狩，至于岱宗。《詩》：泰山巖巖，魯邦所瞻。《周·職方》：兗州，其山鎮(zhèn)曰岱山。《孟子》曰：孔子登太山而小天下。《管子》曰：古者封泰山、禪梁父者梁父山，見泰安州，七十二家。《戰(zhàn)國策·蘇秦說齊宣王》：齊南有泰山，東有瑯邪。《史記》：昔黃帝東至于海，登岱宗。又《齊世家》：齊自泰山屬之瑯邪瑯邪亦名山也，見下，北被于海，膏壤二千里。《貨殖傳》：泰山，其陽則魯，其陰則齊。山之東北址，舊有明堂，為成周時朝會諸侯之處。秦漢以下言封禪者，必于泰山。秦始皇二十八年，至泰山下，議封禪。遂除車道，上自泰山陽，至顛，立石頌德。從陰道下，禪于梁父。漢元封初，封泰山，下陰道，禪泰山下址東北肅然山亦見泰安州。乃議以五載一巡狩，用事泰山，令諸侯各治邸泰山下。明年，復(fù)祠泰山。五年，南巡狩，還至泰山增封。又太初元年，行幸泰山，禪蒿里蒿，一作高，亦見泰安州。二年，修封泰山，禪石閭同上。天漢三年，行幸泰山修封。太始四年，幸泰山修封，禪石閭。征和四年，復(fù)幸泰山修封，亦禪石閭。從來封禪之?dāng)?shù)，未有如漢武者也。后漢建武中元元年，東巡封泰山，禪祭地于梁陰梁父山之陰也。章帝元和二年，幸泰山，柴告岱宗。安帝延光三年，東巡，幸泰山。桓帝延熹四年，岱山頹裂，自是天下漸多故矣。《通義》曰：王者受命易姓，報功告成，必于岱宗。《白虎通》曰：王者受命必封禪。封，增高也。禪，廣厚也。天以高為尊，地以厚為德。故增泰山之高以報天，禪梁父之址以報地史稱無懷、伏羲、神農(nóng)、炎帝、黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜，皆封泰山，禪云云。禹封泰山，禪會稽。周成王封泰山，禪社首。秦始皇封泰山，禪梁甫。漢武封泰山，禪梁甫、肅然及蒿里、石閭，修封者凡五是也。《漢官儀》：泰山盤道屈曲而上，凡五十余盤，經(jīng)小天門、大天門，仰視如從穴中視天窗矣。自下至古封禪處，凡四十里《泰山記》：山有秦觀，望見長安，吳觀望見會稽，周觀望見齊。黃河去泰山二百余里，于祠所瞻黃河如帶，若在山趾，蓋侈言之也。又周觀亦曰日觀，相傳雞鳴時可見日出。吳觀亦曰越觀，又名月觀，以與日觀相對也，與秦觀為泰山三峰云。隋開皇十五年，東巡，頓齊州，為壇于泰山，柴燎祀天，禮如南郊。大業(yè)九年，齊郡丞張須陀擊群賊王簿于泰山下，大破之。唐乾封元年，登泰山，封玉牒，禪于社首亦泰安州山。又開元十三年，封泰山，祀昊天上帝于山上，群臣祀五帝百神于山下之壇，又祭皇地于社首。宋大中祥符元年，封泰山，亦禪于社首《宋史》：時王欽若判兗州，上言：泰山醴泉出，錫山蒼龍現(xiàn)。又木工董祚于泰山醴泉北，見黃帛曳林木上，既而帝至泰山，登山道經(jīng)險峻，降輦步進(jìn)，鹵簿儀衛(wèi)列于山下，享昊天上帝于圜臺，陳天書于左，以太祖太宗配，命群臣享五方帝及諸神于山下封祀壇。明旦，禪祭皇地于社首山，如封祀儀，改乾封縣為奉符縣。《唐六典》：河南道名山曰泰山，山周百六十里，高四十余里郭璞云：從泰山下至山頭，百四十八里三百步。一云泰山周回二千里。又《山海經(jīng)》云：泰山上多玉。尸子謂山中有神房、阿閣，以及諸家夸誕之說，今皆不取。群峰之得名者：望秦、獨(dú)秀、雞籠、老鴉、獅子、蓮花、懸石，而丈人峰在山頂，特出群峰之表。又有百丈、馬棚、鵓鴿、舍身諸崖，石經(jīng)、石壁、酆都、桃花、佛寺、鬼兒、椒子、馬蹄、溪里諸峪，回馬、雁飛、黃峴、思鄉(xiāng)、青峰、西橫諸嶺，迎陽、呂公、白云、遙觀、蝙蝠、鬼仙、水簾諸洞，玉女、王母、白鶴、白龍諸池。又有明月嶂、登仙臺，及東西南三天門，東西中三溪，為山之最勝。其余峰巒峒，層見疊出，不可勝數(shù)也。自岳頂而東南二十里曰雕窠山，西南十里曰亭禪山即社首山，亦曰蒿里。南五十余里曰石閭山，又南五里曰亭亭山，東六十里曰梁父山，又東曰云云山俱見泰安州。《志》云：岳頂東南十里有東神霄山，下有東溪神廟。西南十里有西神霄山，下有西溪神廟。又西十里曰石后山、三尖山。其在岳陰者，又有孤山、襁山、鶴山，相去各十里。雖隨地異名，實皆泰山之支峰別阜也永樂十四年，祠祭郎中周訥請封泰山，不許。魏氏野曰：自成皋以東，歷梁、宋、曹、鄆諸州，幾千余里，大抵經(jīng)途沃野，無大山重阻，而泰山忽焉特起，博厚崇隆，拱衛(wèi)南北。自此群山翼帶，直抵海濱，為天下之奧區(qū)，神皋形勝，直與關(guān)中并峙。五岳為群山之尊，而泰山又為五岳之長，不信然歟《災(zāi)異志》：漢元鳳三年，泰山大石起立，說者以為宣帝特起民間之象。成化二十一年，泰山屢震，說者謂應(yīng)在武宗也。瑯邪、

　　瑯邪山，在青州府諸城縣東南百四十里。其山三面皆浸于海，惟西南通陸《山海經(jīng)》：瑯邪臺，在勃海間，瑯邪之東是也。《管子》：齊桓公將東游，南至瑯邪。《孟子》：齊景公問晏子，欲放于瑯邪。《竹書》：越王勾踐二十九年，徙都瑯邪。《越絕書》：勾踐既滅吳，欲霸中國，徙都瑯邪，立觀臺于山上，周七里，以望東海今山在海濱，蓋筑以望遠(yuǎn)耳。《國策》蘇秦說齊宣王：齊南有泰山，東有瑯邪。《史記》：始皇二十八年，南登瑯邪，大樂之，留三月，乃徙黔首三萬戶瑯邪臺下。復(fù)十二歲，作瑯邪臺，立石刻頌秦德。又三十七年，從會稽還過吳，并海上，北至瑯邪之罘之罘山，見登州府福山縣。漢初，田肯曰：齊東有瑯邪、即墨之饒，南有泰山之固。武帝元封五年，東巡，北至瑯邪并海。太始三年，幸瑯邪。《封禪書》八祀曰：四時主，祠瑯邪。《子虛賦》：齊東渚巨海，南有瑯邪，是也。郭璞曰：瑯邪臨海有山，焦特起，狀如高臺，即瑯邪臺也。戰(zhàn)國時，齊筑長城以拒楚，自瑯邪臺入海，即其地矣。

　　沂山。沂山，在青州府臨朐縣南百十五里。《周·職方》：青州，其山鎮(zhèn)曰沂山。一名東泰山。《史記·封禪書》：公玉帶言，黃帝封東泰山，禪丸山即臨朐縣之丹山。天子既令設(shè)祠具，至東泰山。山卑小，不稱其費(fèi)，乃令禮官祠之，而不封禪。魏文帝亦嘗致祀焉。隋開皇十四年，詔以沂山為東鎮(zhèn)，后代因之，載在《祀典》。《志》云：山西宗岱岳，東俯瑯邪，背負(fù)鳳凰嶺即沂山北嶺，東接穆陵關(guān)即縣之大峴關(guān)，其巔為百丈崖，壁立萬仞，形如斧削，有飛泉下灑，曰瀑布泉。彌水出其西麓，又沂水亦出其西，沭水出其東也。《水經(jīng)注》：汶水出朱虛縣之泰山。山上有長城，西接岱山，東連瑯邪，千有余里。蓋田氏遺址也。

　　其大川，則有濟(jì)水、

　　濟(jì)水舊自河南流入境，其上源曰沇水。《禹貢》：導(dǎo)沇水東流為濟(jì)。又曰：浮于濟(jì)漯，達(dá)于河。《職方》：兗州，川曰河濟(jì)。春秋時，濟(jì)水經(jīng)曹、衛(wèi)、齊、魯之界。莊三十年，公及齊侯遇于魯濟(jì)。杜氏曰，濟(jì)水歷齊、魯間，在齊界為齊濟(jì)，在魯界為魯濟(jì)也。又僖三十一年，取濟(jì)西田，分曹地也。襄十一年，晉率諸侯伐齊，會于魯濟(jì)。定九年，齊與衛(wèi)地，自濟(jì)以西。濟(jì)之見于《春秋》者，不一處矣。《戰(zhàn)國策》蘇秦說齊宣王：齊西有清河，北有勃海。所謂清河，即濟(jì)水也。又燕王謂蘇代曰：齊有清濟(jì)、濁河，可以為固，長城巨防，足以為塞。《史記》：齊王四十年，樂毅并護(hù)趙、楚、韓、魏、燕之兵以伐齊，戰(zhàn)于濟(jì)西，齊師大敗，遂入臨淄。《漢志》：濟(jì)水過郡九河?xùn)|、河內(nèi)、陳留、梁國、濟(jì)陰、泰山、濟(jì)南、齊郡、千乘，此九郡也，行千八百四十里《淮南子》：濟(jì)水通和宜麥。《水經(jīng)》：濟(jì)水出河?xùn)|垣縣王屋山，其下流東北入海舊《志》：濟(jì)水自河南鞏縣南入河，并流過成皋、滎陽，溢為滎。東過陽武、封丘縣北，又東過冤句、定陶南，又東北流，與菏水合。東至乘氏，西分為二：其一東北入巨野澤，過壽張西，合汶水；其一合菏水，東南流入泗，故泗水亦有南清河之稱。今詳見曹州。酈道元曰：王莽之世，川瀆枯竭，濟(jì)水但入于河，不復(fù)絕流而南。其余流自東平以東北者，皆謂之清水。晉太和四年，桓溫自兗州伐燕，至金鄉(xiāng)，鑿巨野三百里，導(dǎo)汶水會于清水，溫引舟師自清入河。郗超曰：清水入河，難以通運(yùn)，若寇不戰(zhàn)，運(yùn)道又絕，因敵為資，復(fù)無所得，此危道也。溫不聽，敗還劉氏曰：時清水入河，亦即在高敖、東阿間，非《禹貢》浮汶達(dá)濟(jì)之道也。義熙十三年，劉裕伐秦，將水軍自淮泗入清河，溯河西上。宋元嘉七年，到彥之取河南，與魏人戰(zhàn)，不克，乃沿河置守，還保東平。復(fù)引兵自清入濟(jì)，南至歷城按：此誤以巨野北出者為清水，汶水合流者為濟(jì)水也。郭緣生《述征記》亦云：清河首受洪水，北流入濟(jì)。洪水亦巨野澤之分流，一名桓公瀆，詳見巨野縣。八年，檀道濟(jì)自清水救滑臺，至濟(jì)上，轉(zhuǎn)戰(zhàn)至歷城。二十三年，魏人寇青、兗、冀三州，至清東而還時青治東陽，兗治須昌，冀治歷城，皆在清水東也。《唐六典》：河南大川曰濟(jì)水。杜佑曰：濟(jì)水絕流已久，今自東平以東北入海者，實菏澤、汶水之合流耳。宋樂史曰：東平、濟(jì)南、淄川、北海界中，有水流入海，謂之清河。王應(yīng)麟曰：濟(jì)水通得清水之名，以水道清深也《宋史》：李師中知濟(jì)、兗二州，濟(jì)河堙塞久，師中訪古道，自兗城西南啟鑿之，功未半而去。今大清河自汶上縣北出其上源會東南諸山泉溝澤之水，與會通河合流，至東平州西安山閘舊時濟(jì)流經(jīng)此，始與汶合。今并注于南旺湖，合流而北出。又西北與運(yùn)河分流，經(jīng)東阿縣西，復(fù)折而東北，徑東阿縣北。又東徑平陰縣北。又東北徑長清縣西南，齊河縣東。又北徑歷城縣北，而東北會于濼水即小清河。又北經(jīng)臨邑縣東。又東北徑濟(jì)陽縣南。又北徑齊東縣北。又東北徑武定州南。又東徑青城縣北及濱州之南。又東北徑蒲臺縣北，至高苑縣北縣屬青州府。又北徑利津縣東，而東北入于海。繇安山閘而下，皆謂之大清河。近《志》：元人始于寧陽縣北筑罡城壩，遏汶水入，以通運(yùn)河。永樂中，又于東平州東筑戴村壩，盡遏汶水入會通河。今之大清河，乃自平陰縣南之柳溝諸泉，繇東平州北門外，過西折而東北。夏秋運(yùn)河泛漲，則張秋迤南東岸張秋即安平鎮(zhèn)，見東阿縣。有減水閘，分流來合，而東北出此即今鹽運(yùn)所經(jīng)，鹽船自濼口故關(guān)，由大清河而上，泊于魚山。又南，則由河渠至于東平，西則由小鹽河至于張秋。故大清河有鹽河之名，即濟(jì)水之故道。說者謂大清河古濟(jì)而今汶者也舊《志》：濟(jì)水勁疾，故穴地伏流。郭緣生《述征記》：濟(jì)水入河，性與河別，滲漉入地，伏行而溢為滎。今之歷下，發(fā)地皆是流水，濟(jì)所過也。東阿之井，正濟(jì)所溢，清而且重，善下，故阿膠能治淤濁逆上之疴。唐高宗嘗問許敬宗，濟(jì)水甚細(xì)，何以列于四瀆？對曰：瀆之言獨(dú)也，不因余水獨(dú)能赴海者也。夫濟(jì)流雖與古異，然今東平、歷下諸泉，皆入大清河，則仍為濟(jì)水溢流，不得全謂之汶水矣于慎行曰：大清第得汶之首尾，實以東平諸泉由濟(jì)故瀆入海。又小清河一名濼水，源出濟(jì)南府城西南趵突泉。《水經(jīng)注》：濼水出歷城故城西南，泉源上涌若輪，是也。合馬跑、金線諸泉，并城北流，屈而東，至城北水門，大明湖水出注之，東北經(jīng)華不注山，合華泉，又東北入大清河。偽齊劉豫始導(dǎo)之東行，至韓家店，西分一支，為小清河，徑章丘縣及鄒平縣北，又東徑長山縣東北及新城縣北，會孝婦河。又東徑高苑縣及博興縣南。又東徑樂安縣北博興、樂安，亦屬青州府，至馬車瀆入海。屈曲行幾五百里。自歷下以東之水，昔入濟(jì)者，并入小清河。近年河漸淤，其水復(fù)由東北入大清河矣。蓋濼水亦即濟(jì)水之伏流旁出者，與大清河雖分二流，而脈絡(luò)正同也。今見川瀆異同元《五行志》：至正二年，濟(jì)南山水暴漲，沖東西二關(guān)，流入小清河。又黑水、天麻、石固等寨及臥龍山水，通流入大清河，漂沒上下民居千余家。黑水等寨，俱在濟(jì)南府西南。