薛宣

　　宣字贛君，東海郯人。元帝時為廷尉書佐都船獄史，后以大司農斗食屬察廉補不其丞，復察廉為樂浪都尉丞，舉茂材，為宛句令，遷長安令。成帝即位，補御史中丞，出為臨淮太守，徙陳留太守。陽朔初為左馮翊，歷少府，拜御史大夫。鴻嘉初代張禹為丞相，封高陽侯。永始中罷歸，后征加特進。哀帝初免為庶人。

　　●上疏言吏多苛政

　　陛下至德仁厚，哀閔元元，躬有日昃之勞，而亡佚豫之樂，允執圣道，刑罰惟中，然而嘉氣尚凝，陰陽不和，是臣下未稱，而圣化獨有不洽者也。臣竊伏思其一端，殆吏多苛政，政教煩碎，大率咎在部刺史，或不循守條職，舉錯各以其意，多與郡縣事，至開私門，聽讒佞，以求吏民過失，譴呵及細微，責義不量力。郡縣相迫促，亦內相刻，流至眾庶。是故鄉黨闕於嘉賓之歡，九族忘其親親之恩，飲食周急之厚彌衰，送往勞來之禮不行。夫人道不通，則陰陽否鬲，和氣不興，未必不由此也。《詩》云：“民之失德，干糇以愆。”鄙語曰：“苛政不親，煩苦傷恩。”方刺史奏事時，宜明申敕，使昭然知本朝之要務。臣愚不知治道，唯明主察焉。（《漢書?薛宣傳》）

　　●奏免張放

　　放驕蹇縱恣，奢淫不制。前侍御史修等四人奉使至放家逐名捕賊，時放見在，奴從者閉門，設兵弩射吏，距使者不肯內。知男子李游君欲獻女，使樂府音監景武強求不得，使奴康等之其家，賊傷三人。又以縣官事怨樂府游徼莽，而使大奴駿等四十馀人群黨盛兵弩，白晝入樂府攻射官寺，縛束長吏子弟，斫破器物，宮中皆奔走伏匿。莽自髡鉗，衣赭衣，及守令史調等，皆徒跣叩頭謝放，放乃止。奴從者支屬并乘權勢為暴虐，至求吏妻不得，殺其夫，或恚一人，妄殺其親屬，輒亡入放第，不得，幸得勿治。放行輕薄，連犯大惡，有感動陰陽之咎，為臣不忠首，罪名雖顯，前蒙恩。驕逸悖理，與背畔無異，臣子之惡，莫大於是，不宜宿衛在位。臣請免放歸國，以銷眾邪之萌，厭海內之心。（《漢書?張湯附傳》：丞相宣、御史大夫方進奏。）

　　●奏事

　　漢興以來，深考古義惟萬變之備，於是制宮室出入之儀，正輕重之罰。故司馬殿省門闥至五六重，周衛擊刁斗，近臣侍側，尚不得著鉤帶入房，防未然也。陛下圣德純備，海內晏然，此國家之明制，必前后備虎賁。（《御覽》二百四下一，三百三十八，三百五十四，并引《漢名臣奏》曰，亟相薛宣奏。）

　　茂陵寢上食日，玄鳥來集，吐所含大豆，紫黑色，翱翔殿上。此陛下永與天無極，天下幸甚。（《藝文類聚》九十九引《漢名臣奏》曰：丞相薛奏。）

　　●手自牒書封與高陵令陽湛

　　吏民條言君如牒，或議以為疑於主守盜。馮翊敬重令，又念十金法重，不忍相暴章。故密以手書相曉，欲君自圖進退，可復伸眉於后。即無其事，復封還記，得為君分明之。（《漢書?薛宣傳》）

　　●移書責櫟陽令謝游

　　告櫟陽令：吏民言令治行煩苛，適罰作使千人以上；賊取錢財數十萬，給為非法；賣買聽任富吏，賈數不可知。證驗以明白，欲遣吏考案，恐負舉者，恥辱儒士，故使掾平鐫令。孔子曰：“陳力就列，不能者止。”令詳思之，方調守。（《漢書?薛宣傳》）

　　●移書勞勉頻陽令尹賞粟邑令薛恭

　　昔孟公綽優於趙魏而不宜滕薛，故或以德顯，或以功舉，“君子之道，焉可憮也！”屬縣各有賢君，馮翊垂拱蒙成。愿勉所職，卒功業。（《漢書?薛宣傳》）

　　●移書池陽追署廉吏王立

　　縣所舉廉吏獄掾王立，家私受賕，而立不知，殺身以自明。立誠廉士，甚可閔惜！其以府決曹掾書立之柩，以顯其魂。府掾史素與立相知者，皆予送葬。（《漢書?薛宣傳》：池陽令舉廉吏獄掾王立，府未反召，聞立受囚家錢。宣責讓縣，縣案驗獄掾，乃其妻獨受系者錢萬六千，受之再宿，獄掾實不知。掾慚憤自殺，宣聞之，移書池陽。）

　　●下賊曹掾張扶教

　　蓋禮貴和，人道尚通。日至，吏以令休，所繇來久。曹雖有公職事，家亦望私恩意。掾宜從眾，歸對妻子，設酒肴，請鄰里，壹關相樂，斯亦可矣！（《漢書?薛宣傳》：至日休吏，賊曹掾張扶獨不肯休，坐曹治事，宣出教。）

　　諸葛豐

　　豐字少季，瑯邪人。元帝時除御史大夫屬，擢司隸校尉，加秩光祿大夫，左遷城門校尉，免為庶人。

　　●上書謝恩。

　　臣豐駑怯，文不足以勸善，武不足以執邪。陛下不量臣能否，拜為司隸校尉，未有以自效，復秩臣為光祿大夫，官尊責重，非臣所當處也。又迫年歲衰暮，常恐卒填溝渠，無以報厚德，使論議士譏臣無補，長獲素餐之名。故常愿捐一旦之命，不待時而斷奸臣之首，縣於都市，編書其罪，使四方明知為惡之罰，然后卻就斧鉞之誅，誠臣所甘心也。夫以布衣之士，尚猶有刎頸之交，今以四海之大，曾無伏節死誼之臣，率盡茍合取容，阿黨相為，念私門之利，忘國家之政。邪穢濁溷之氣上感於天，是以災變數見，百姓困乏。此臣下不忠之效也，臣誠恥之亡已，凡人情莫不欲安存而惡危亡，然忠臣直士不避患害者，誠為君也。今陛下天覆地載，物無不容，使尚書令堯賜臣豐書曰：“夫司隸者刺舉不法，善善惡惡，非得顓之也。免處中和，順經術意。”恩深德厚，臣豐頓首幸甚。臣竊不勝憤懣，愿賜清宴，唯陛下裁幸。（《漢書?諸葛豐傳》：司隸去節白豐始，豐上書謝上不許。）

　　●復上書

　　臣聞伯奇孝而棄於親，子胥忠而誅於君，隱公慈而殺於弟，叔武弟而殺於兄。夫以四子之行，屈平之材，然猶不能自顯而被刑戮，豈不足以觀哉！使臣殺身以安國，蒙誅以顯君，臣誠愿之。獨恐未有云補，而為眾邪所排，令讒夫得遂，正直之路雍塞，忠臣沮心，智士杜口，此愚臣之所懼也。（《漢書?諸葛豐傳》）