令狐茂
茂,上黨壺關人。征和初為縣三老。
●上書理太子
臣聞父者猶天,母者猶地,子猶萬物也。故天平地安,陰陽和調,物乃茂成;父慈母愛,室家得中,(《漢書》誤作“之中”,從《漢紀》改。)子乃孝順。陰陽不和則萬物夭傷,父子不和則室家喪亡。故父不父則子不子,君不君則臣不臣,雖有粟,吾豈得而食諸!昔者虞舜,孝之至也,而不中於瞽叟;孝己被謗,伯奇放流,骨肉至親,父子相疑。何者?積毀之所生也。由是觀之,子無不孝,而父有不察。今皇太子為漢適嗣,承萬世之業,體祖宗之重,親則皇帝之宗子也。江充,布衣之人,閭閻之隸臣耳,陛下顯而用之,銜至尊之命以迫蹴皇太子,造飾奸詐,群邪錯謬,是以親戚之路鬲塞而不通。太子進則不得上見,退則困於亂臣,獨冤結而亡告,不忍忿忿之心,起而殺充,恐懼逋逃,子盜父兵以救難自免耳,臣竊以為無邪心。《詩》云:“營營青蠅,止於樊;愷悌君子,無信讒言;讒言罔極,交亂四國。”往者江充讒殺趙太子,天下莫不聞,其罪固宜。(《漢紀》作固宜誅戮。)陛下不省察,深過太子,發盛怒,舉大兵而求之,三公自將,智者不敢言,辯士不敢說,臣竊痛之。臣聞子胥盡忠而忘其號,比干盡仁而遺其身,忠臣竭誠不顧鉞之誅,以陳其愚,志在匡君安社稷也。《詩》云:“取彼譖人,投畀豺虎。”唯陛下寬心慰意,少察所親,毋患太子之非,亟罷甲兵。無令太子久亡,臣不勝,出一旦之命,待罪建章闕下。(《漢書?武五子傳》:征和二年,太子兵敗,亡,不得,上怒甚。壺關三老茂上書云云。書奏,天子感悟。師古曰:“荀悅《漢紀》云令狐茂。案今本《漢紀》但作壺關三老上書,并無“茂”字,師古所據,乃古本也。又案《續漢郡國志》五上黨長子縣注補引《上黨記》曰:“令狐征君隱城東山中”,即壺關三老令孤茂,上書訟戾太子者也。)
車千秋
千秋本姓田,齊諸田之后,為高廟郎中。征和三年拜大鴻臚,明年代劉屈牦為丞相,封富民侯。元鳳四年卒,謚曰定侯。
●上急變訟太子冤
子弄父兵,罪當笞;天子之子過誤殺人,當何罪哉!臣嘗夢見一白頭翁教臣言。(《漢書?車千秋傳》)
黃霸
霸字次公,淮陽陽夏人,居云陵。武帝末以待詔入錢補待郎謁者,免。后復入谷補左馮翊二百石卒史,察廉補河東均輸長,復察廉為河南太守。宣帝即位,召為廷尉正,守丞相長史。下獄,出舉賢良,擢揚州刺史,遷潁川太守,治為天下第一。徵守京兆尹。貶秩仍歸潁川,征為太子太傅,遷御史大夫。五鳳三年代丙吉為丞相,封建成侯。甘露三年卒,謚曰定矣。
●單於朝儀議
圣王之制,施德行禮,先京師而后諸夏,先諸夏而后夷狄。《詩》云:“率禮不越,遂視既發。相土烈烈,海外有截。”陛下圣德,充塞天地,光被四表。匈奴單於鄉風慕義,舉國同心,奉珍朝賀,自古未之有也。單於非正朔所加,王者所客也,禮儀宜如諸侯王,稱臣昧死再拜,位次諸侯王下。(《漢書?宣紀》:甘露二年,匈奴呼韓邪單於款五原塞,愿奉國珍朝。三年正月,詔有司議,咸曰云云。又見《蕭望之傳》:詔公卿議其儀。丞相霸、御史大夫定國議。小有刪節。)
士伍尊
尊,史不著其姓。武帝時為郡小吏,元帝時為長安士伍。
●上書請復丙吉后爵邑
臣少時為郡邸小吏,竊見孝宣皇帝以皇曾孫在郡邸獄。是時治獄使者丙吉見皇曾孫遭離無辜,吉仁心感動,涕泣凄惻,選擇復作胡組養視皇孫,吉常從。臣尊日再侍臥庭上。后遭條獄之詔,吉扦拒大難,不避嚴刑峻法。既遭大赦,吉謂守丞誰如,皇孫不當在官,使誰如移書京兆尹,遣與胡組俱送京兆尹,不受,復還。及組日滿當去,皇孫思慕,吉以私錢顧組,令留與郭征卿并養數月,乃遣組去。后少內嗇夫白吉曰:“食皇孫亡詔令。”時吉得食米肉,月月以給皇孫。吉即時病,輒使臣尊朝夕請問皇孫,視省席蓐燥濕。候伺組、征卿,不得令晨夜去皇孫敖蕩,數奏甘毳食物。所以擁全神靈,成育圣躬,功德已亡量矣。時豈豫知天下之福,而徼其報哉,誠其仁恩內結於心也。雖介之推割肌以存君,不足以比。孝宣皇帝時,臣上書言狀,幸得下吉,吉謙讓不敢自伐,刪去臣辭,專歸美於組、徵卿。組、征卿皆以受田宅賜錢,吉封為博陽侯,臣尊不得比組、徵卿。臣年老居貧,死在旦暮,欲終不言,恐使有功不著。吉子顯坐微文奪爵為關內侯,臣愚以為宜復其爵邑,以報先人功德。(《漢書?丙吉傳》:元帝時,長安士伍尊上書。)
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