廷尉翟公

　　公，史不著其名，下邳人，一云下邳人。初為廷尉，免，元光五年復為廷尉。

　　●署門

　　一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態。一貴一賤，交情乃見。（《史記?汲黯鄭當時傳贊》：始翟公為廷尉，賓客填門。及廢，門外可設雀羅。翟公復為廷尉，賓客欲往，翟公乃大署其門。）

　　張湯

　　湯，杜陵人，景帝時為長安吏。武帝即位，調茂陵尉。歷丞相史，補侍御史，遷大中大夫。元朔三年代翟公為廷尉。元狩三年拜御史大夫。元鼎二年坐罪自殺。

　　●為書謝罪

　　湯無尺寸之功，起刀筆吏，陛下幸致位三公，無以塞責。然謀陷湯者，三長史也。（《漢書?張湯傳》：上使趙禹責湯，禹至讓湯，乃為書謝云云。遂自殺，上誅三長史，丞相青翟自殺。）

　　繒它

　　它，祁侯賀孫，景帝六年嗣封，元光二年罷免。

　　●與楊王孫書

　　王孫苦疾，仆迫從上祠雍，未得詣前。愿存精神，省思慮，進醫藥，厚自持。竊聞王孫先令裸葬，令死者亡知則已，若其有知，是戮尸地下，將裸見先人，竊為王孫不取也。且《孝經》曰：“為之棺槨衣衾。”是亦圣人之遺制，何必區區獨守所聞？愿王孫察焉。（《漢書?楊王孫傳》）

　　楊貴

　　貴字王孫，京兆人。（見《西京雜記》）

　　病且終令其子吾欲裸葬，以反吾真，必亡易吾意。死則為布囊盛尸，入地七尺，既下，從足引脫其囊，以身親土。（《漢書?楊王孫傳》）

　　●報祁侯繒它書

　　蓋聞古之圣王，緣人情不忍其親，故為制禮，今則越之，吾是以裸葬，將以矯世也。夫厚葬誠亡益於死者，而俗人競以相高，靡財單幣，腐之地下。或乃今日入而明日發，此真與暴骸於中野何異！且夫死者，終生之化，而物之歸者也。歸者得至，化者得變，是物各反其真也。反真冥冥，亡形亡聲，乃合道情。夫飾外以華眾，厚葬以鬲真，使歸者不得至，化者不得變，是使物各失其所也。且吾聞之，精神者天之有也，形骸者地之有也。精神離形，各歸其真，故謂之鬼，鬼之為言歸也。其尸塊然獨處，豈有知哉？裹以幣帛，鬲以棺槨，支體絡束，口含玉石，欲化不得，郁為枯臘，千載之后，棺槨朽腐，乃得歸土，就其真宅。繇是言之，焉用久客！昔帝堯之葬也，木為櫝，葛ぱ為緘，其穿下不亂泉，上不泄臭。故圣王生易尚，死易葬也。不加功於亡用，不損財於亡謂。今費財厚葬，留歸鬲至，死者不知，生者不得，是謂重惑。於戲！吾不為也。（《漢書?楊王孫傳》，又見荀悅《漢紀》、劉向《說苑》，皆小異。）