第四章    《舊劇叢談》之四

　　小湘自負才藝，倜儻不群，與長庚每不相下。一日因事齟齬，辭去三慶部。長庚如失左右手，煩多人居間勸駕，小湘始允復回。登臺之日，長庚與之合演《鎮澶州》，蓋隱寓收伏之意也。是日小湘竟不到，長庚獨演《昭關》，坐客為滿。次日小湘始來，仍演《澶州》，大老板之身分可以想見。小湘演《八大錘》，舞雙槍時，鸞帶下垂，并不盤圍腰際，而回旋自如，毫無妨礙。王楞仙、十三旦，皆得其傳。厥后鑫培之與楞仙，正如長庚之與小湘，旗鼓相當，絕無僅有。鑫培《鎮澶州》，與楞仙對槍，刪去幺二三俗套，大方家數，非尋常所知。楞仙物故，鑫培永不演此劇，蓋久已成人間廣陵散矣。小湘本蘇人，素工昆曲，移其身段做工于皮黃，均異樣精彩。楞仙學于小湘，所嫻昆曲亦多，而武工精熟，尤為出色當行。然則皮黃中小生一門，非聲容并美、文武兼全者，固不能勝任愉快也。武丑又名開口跳，武功與口白并重。麻德子嗓音蒼潤，說白圓轉流利，最為動聽。其次王長林，清脆爽利，亦稱能品。張黑雖有武功，口白甚怯，論者比于江湖賣藝者流。其余或工夫不純、或嗓音不響，求一全才，蓋戛戛乎難矣。武旦中以朱四、燕云、余玉琴最有名。朱四名文英，武旦出手是其先導。燕云虎跳、前潑、飛越臺桌，最稱絕技。玉琴先工武打，后改花旦，《兒女英雄傳》實彼排演之。當時玉琴飾十三妹，黃三飾鄧九公，尉遲喜飾安得海，陸華云飾安公子，鄭二奎飾張金鳳，唐常飾海馬周三，賈鴻林飾華忠，趙仙舫飾賽西施。集多數之人材為一人之輔翊，玉琴得名有由來矣。厥后惟朱四之子桂芳資藝雙佳，可稱后起之秀。武行中以二者為最難工，而聲價反出文角之下，故習之者少，日久恐亦將失傳矣。

　　梨園內行論須生一門，約分三種：曰安工、曰衰派、曰靠把。安工以唱為主，如《除三害》《二進宮》等劇是也。衰派純講作工，如《狀元譜》《天雷報》等劇是也。靠把則重武功，如《定軍山》《戰太平》等劇是也。自來名角各有拿手好戲，而不必樣樣皆能，是以長庚、三勝不相襲，二奎、九齡不同工，藝以專而愈精，物以希而益貴，此其所以為名角也。惟譚鑫培才高藝博，能兼三長，而又不拘一格。同一唱工，《碰碑》則學三勝，《烏盆》則學九齡。同一作派，《狀元譜》則學長庚，《桑園寄子》則學三勝。同一靠把，《定軍山》則學三勝，《鎮澶州》則學長庚。不特此，《天雷報》擬周長山，而身段汰其冗拙。《空城計》仿盧臺子，而聲韻較為悠揚。至于靠把武功，乃其本行夙學，最難者身手輕靈，超越前輩，而氣韻淵雅，不同武行。集眾家之特長，成一人之絕藝，自有皮黃以來，譚氏一人而已。

　　譚鑫培與楊月樓，早年皆以武生隸三慶部。楊貌魁梧，武功嫻熟。演《長板坡》《定軍山》等劇，有名將風度。嗓音宏大，摹仿二奎，間亦唱文劇，武劇則尤為人所歡迎。譚鑫培武藝特精，周子衡嘗言其《挑滑車》《英雄義》最出色。余嘗見其演《惡虎村》《翠屏山》《五人義》諸劇，出奇制勝，迥不猶人。晚年猶演《八蠟廟》褚彪，身段刀法皆非尋常家數，武行中多不能窺其門逕，可知其神妙矣。

　　余三勝為漢派須生，北來最早，所演多作工衰派劇，亦擅靠把。鑫培自言《定軍山》為彼所傳，惜早物故，未及見之。劉趕三嘗效伊《教子》，小東人一段，老輩以為神似。大抵其嗓音沉著蒼涼，以韻味勝。譚氏《捉放》《碰碑》，皆遙接其衣缽也。有子紫云，為勝春堂主人，改唱青衣，漸負盛名。余叔巖即其子也，所學須生皆延師教授，家學蓋早已失傳矣。又有王九齡者，亦鄂人，宿以唱工著名。嗓音圓潤，聲韻悠揚，令人聆之如飲醇醪，身段態度亦復溫雅大方，如《天水關》《除三害》《上天臺》《宮門帶》【飾唐高祖，有封官唱一段】等劇是其專長，反二簧尤為絕調。譚氏《烏盆計》劇，音節多仿之。九齡與三勝同出漢派，而一為衰派，一為安工，又各不同。九齡《鳳鳴關》〔二六〕一段，趙云自述功勛，自磐河救公孫起，至白帝城救駕止，四十余句，可謂長矣。三勝詞亦略同九齡。《空城計》上場唱大段慢板，三勝亦然，而詞各不同，又有楊儀而無趙云，其余詞句亦與譚氏《空城》不同。譚劇蓋本諸盧臺子，盧亦學三勝者，余見其《鳳鳴關》與九齡同，而《空城計》則與譚氏一轍，可知鑫培之淵源有自矣。然譚此劇實有突過前人處，但于詞句間求之，猶皮相也。

　　張二奎，北平人。品貌軒昂，聲音宏亮，所演皆堂皇名貴之劇，故于王帽最宜。其音調平正通達，落落大方，惟間用北方字音，徽、漢之韻少減。其人亦早故，繼其傳者有周春奎，許蔭堂。春奎氣盛言宜，年七十余，猶能聲振屋瓦。許不及春奎，而按部就班，不隨時俛仰，有足多也。大抵奎派以腔調平穩、嗓音寬大為正宗，學者往往限于天賦，氣力不能充沛，且無以見長，故少有習之者，而師傳亦骎骎乎息矣。

　　長庚之《昭關》，出場〔搖板〕詞為勒馬停蹄威風涌，那旁坐定一老翁。周子衡每言之，汪桂芬改為伍員馬上怒氣沖，跳出龍潭虎穴中。譚鑫培則仍用長庚詞。長庚多由樊城起，至過關止。其時飾東皋公者為盧臺子。桂芬多單演《昭關》。鑫培演《樊城》每帶長亭，演《昭關》必帶過關，蓋學大老板也。演時，張奎官為東皋公。張亦老角，學三勝，能戲極多，鑫培早年曾從之學戲。可見鑫培之劇，兼收并采，不拘一人，故所造博大精深，無美不備。但拘一格以論之，淺之乎視鑫培矣。張奎官與鑫培配戲甚多，如《搜孤》之公孫杵臼、《群英會》之孔明，允稱拿手。其余與譚配劇者，如沈三元、王仙舟、李順亭、賈鶴林等，皆二路名角。配《空城計》之馬謖，前為錢寶峰，后為黃潤甫。配《慶頂珠》之教師，前為麻德子，后為王長林。而王楞仙、金秀山、桂鳳、羅壽山，亦嘗合演。名伶薈萃，一時稱盛，偶一追思，未免感慨系之。

　　自長庚歿后，一班顧曲家僉以為天上紫云，人間不復再有。而汪桂芬自為程氏操琴后，冥心探討，刻意揣摩，登場之日，一鳴驚人。其時譚鑫培、孫菊仙俱已成名，桂芬崛起草莽，未免為同行所忌，桂芬遂浩然南行，時在清光緒丙戌丁亥間，及庚子始返北平。其人性情乖僻，頗自矜貴其藝，不肯輕示色相，除官府堂會為一般要人所強迫，不得已登場外，對于內行戲館之聘，往往臨時托故而逃，故外間得觀其劇者甚少。時有票界某君，約其在天壽堂演劇三日，言定一日與楞仙《群英會》、次日《洪洋洞》、三日《戰長沙》。已演兩日，至第三日，忽臨時逸去。某票友不得已登臺代之，座客大嘩，至不能終場。可謂惡作劇矣。然其唱，較之早年，已臻爐火純青之候，鑫培而外，實無足與之抗衡者。

　　須生一門，除頭等名角外，有所謂二路老生者，其精神雖遜一籌，而見多識廣，藝熟功深，各有所長，未可輕視。如劉貴慶、周長山、馮瑞祥、龍長勝，皆唱作兼優，獨樹一幟。而姚起山、吳連奎、沈三元、景四寶、周長山、尉遲喜、賈立川、王仙舟、王洪壽、李順亭、賈鴻林、曹六、董文等，或以白口見長，或以唱工取勝，或工于作派，或嫻于武功，與名角配戲，尤能烘托得法，點綴生情相得益彰，異樣精彩。一班顧曲家皆認為不可少之人才，其聲價較諸頭等正不多讓。

　　孫菊仙出身于天津票友，亦隸三慶部。天賦歌喉，不必循規蹈矩，而高下長短，從心所欲，自成一家，以唱工得名。其后長四喜部，時鑫培在同慶部，兩班競勝，往往每人日演兩出。孫除演正戲外，或與素云等演《群英會》，或與龍長勝演《鎮澶州》【孫飾令公魂】；鑫培則《空城計》帶演《五人義》之周文元，《碰碑》帶演《八蠟廟》之褚彪，觀者幾于無所適從。庚子赴上海，亦負盛名，現已年近期頤，而精神矍鑠，尚能逢場作戲，亦奇人也。

　　何桂山為銅錘花臉之先進，長庚時隸三慶部。所謂銅錘者，如《回朝》之聞太師、《進宮》之徐延昭，純講唱工，必須字正腔圓，不落絲毫小家派，方為正宗。何本善昆曲，如《嫁妹》《功宴》《山門》等劇，晚年尚能演之。其唱二黃，純用闊口膛嗓，魄力沈雄，格調高渾，皆出昆曲家法。金秀山嗓音宏亮，聲調亦佳，惟趨于逋峭，渾厚之氣遜于桂山。余則自檜以下矣。惟架子花面寶成、慶四，而后錢寶峰、黃潤甫，各有特長，無所軒輊。寶峰長身俊偉，靠把極精，《瓦口關》《蘆花蕩》諸劇，有活張飛之目。黃潤甫念白唱工清脆蒼勁，自成一家，而作工精細，局度從容，論者謂其《陽平關》曹瞞是有學問之奸雄，《連環套》竇二敦為有身分之寨主，可謂深得其妙。晚年喉音失潤，尚能以簡老取勝。學者甚多，然皆未見其極盛時也。唱工與架子兼長者，則有穆鳳山，文能唱《雙投唐》《大保國》，武能演《八蠟廟《惡虎村》，每一演劇，坐客為滿，曲終始散。以花面壓終場，殊為罕睹。最奇者，穆本票友，其藝術精純，雖梨園內行難覓其匹，可謂絕無而僅有。惟好用鼻音，開后來花面惡習。何桂山嘗言：余能以口唱，不能以鼻唱。意蓋譏之。然鳳山實有大過人處，固未可厚非。此外有韓二雕、錢金福，皆以工架擅長。而金福武功尤為嫻熟，近雖年逾花甲，嗓音稍遜，身手穩練，確有真傳，臉譜精工，尤稱絕技，可謂碩果僅存。他如《打焦贊》《竹林計》《白水灘》《朝金鼎》等劇，純為摔打，花臉行中頗不乏人，不足重也。

　　徽班不甚講求武劇，自楊月樓、譚鑫培以武功得名，而武生始為人所重視。同時有俞菊生，氣概雄偉，武功堅卓，為個中之巨擘，又兼演武花面，如《鐵籠山》《艷陽樓》《金錢豹》《飛叉陣》等劇，楊小樓即摹仿之，而實學自楊隆壽。楊所能武戲極多，弟子亦伙。同時有張淇林者，武藝極精，小樓之《安天會》即其所傳，雖為二路武生，其功夫不在頭等之下。大概武生以氣度軒昂、工架穩練為上駟。至縱躍翻跌，乃武丑所能，非武生本等。近日武生，名貴大方，足以追蹤前輩者，楊小樓庶足當之。余在濟南，見有武生牛長寶演《八大錘》，學徐小湘，嘆為外間罕覯，距今已五十年。聞滬上有老伶牛嵩山者，年逾七十，即其人。當時名角，得其一技片長，便自不凡，詎不足重耶。

　　徽班著名青衣，首推胡喜祿，其唱務以沖淡取勝。譚鑫培為余言：胡唱《彩樓》，只一句花腔，尚不肯輕用。其矜秘可知。厥后時小福、余紫云、吳順林、陳德霖，皆有聲于時。小福沉著有韻，紫云峭拔多姿，二人異曲同工，無分高下。時本蘇人，猶操南音，所唱多昆曲遺韻。順林則專學小福。德霖亦紫云之亞，恪守師傳，不趨時尚，后輩皆以老夫子稱之。近來青衣，創為新腔，斗巧矜奇，變本加厲，往往以皮黃之腔調互易，上下之句法倒裝，迷離惝恍，不可捉摸，競相效仿成為風尚，而于四聲陰陽棄置不講，識者頗引為憾。惟程艷秋頗知講求音韻，腔調未諧者每多改正，內行中不可多得之人材也。

　　徽班青衣、花旦，判然兩途。青衣貴乎端莊，花旦則取妍媚。一重唱工，一講作派，二者往往不可得兼。花旦資格最老者，首推梅巧玲、楊貴云，他如萬盞燈、一汪水、寶琴、麗秋等，人才雖眾，聲價未隆。自田桂鳳出，而花旦幾與須生為敵體。桂鳳姿容秀媚，作工細膩熨貼，尤能動人，嘗與譚鑫培演《烏龍院》《翠屏山》等劇，當時稱為雙絕。譚或因故不到，桂鳳獨演末劇，雖至天晚，坐客無一去者，其魔力可知。乃時過境遷，聲價頓減，令人不勝今昔之感。晚近當局整飭風紀，禁劇甚多，花旦一門幾已失傳。近來青衣多兼花衫，以一人而具二者之長，其受人歡迎，不亦宜乎？

　　老旦著名者，有周老旦、蘇老旦，然皆不及汪桂芬。汪本學老旦，后改須生，間亦演老旦戲。其唱不用堂音，與須生迥別，而韻味深遠，有余音繞梁之致，絕非他人所能。與汪同師者有謝寶云，嗓音圓健，亞于桂芬，惟不肯多用力，時有謝一句之名。嘗與鑫培配《狀元譜》《探母》等劇，頗為人所重。余見其與鑫培配《罵曹》之旗牌與《陽平關》之探子二角，本老旦應行，然謝為之則難得。余者雖有嗓音，格調不高，縱負盛名，非其比也。

　　昆丑楊三，早年北來，即負盛名。故友何頌臣言其與朱蓮芬演《活捉》，走場追逐時，足捷如風，身輕于紙，覺滿臺陰森有鬼氣，可謂善于形容。其次劉趕生，善演《群英會》之蔣干、《審頭》之湯勤，所謂方巾丑也。同時有劉趕三，雄辯多才，不傷大雅，清季鄉會試期，演《連升三級》，必講闈中文題，以博笑樂。某歲，春闈文題為君子坦蕩蕩，劉解之曰：坦字十一旦，蕩蕩二字，內各有一旦，合之為十三旦，主司蓋不忘十三旦也。十三旦即侯俊山，于時聲名藉甚，頗為大老所傾倒，故劉諷之，其滑稽多類此。其外長于科諢者，莫如羅百歲。羅名壽山，說白簡凈冷雋，絕不逾越范圍，而見景坐情，自然令人捧腹，可稱妙品。二人雖長于口才，唱工亦自不弱。趕三神似三勝，百歲善學桂芬，引吭一歌，辨聲雷動，其能引人入勝，固具有真實本領，非徒以詼諧見長也。楊三同門葛四，與楊齊名。楊到北京，葛赴山左。余在濟南，見葛演《盜甲》《祥梅寺》等戲，時年逾六旬，目不能遠視，而身手便捷，步伐井然。由于場上矩矱爛熟于胸，雖冥中探索，亦進退裕如。又有劉和坤與張奎官，同師三勝，藝亦在伯仲間。當時北京名角林立，梨園多懷才抱藝之流，往往不得意而謀食于四方，人才埋沒不知凡幾，可勝嘆哉。